先铸模 后铸器

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宋代学者朱熹曾经说过“古人作文作诗，多是模仿前人而作之。盖学文既久，自然纯熟。”他又说：“人做文章，若是仔细看的一般文字熟，少间做出文章，意思语脉，自是相似。读得韩文熟，便做出韩文底文字；读得苏文熟，便做出苏文底文字。”写作的过程首先就是模仿的过程，模仿，实际上就是仿“模”，是“模”到“写”的转化。“述文相效，自古而然。”这几乎是古人写作的结论。

那么可以从哪些方面进行模仿呢？

例如可以仿结构。课文用什么样子的结构，指导学生以类似结构作文。如《荷塘月色》作者以一路行去为经线、以荷塘月色的描写为纬线，经纬交织，结构谨严，可指导学生以相同的结构作文。再如，可以仿表现手法。课文用了什么样的表现手法，指导学生运用于写作之中。如巴金的《小狗包弟》运用了叙述、抒情、议论相结合的手法，可要求学生现学现用。还可以仿题材。课文用了什么题材，从学生实际出发，也仿用相同题材。如学习郁达夫的《故都的秋》、朱自清的《春》，课文以时令入题，可指导学生写相关题材。有时候甚至是课文中出现的优美文句都可以进行模仿。

所以写之前就要先作“依样画葫芦”的“葫芦文”，然后再逐步地“师其神，不师其貌。”作文模仿不同于一般的动作模仿，模仿中有创造，由模仿向创造迈进，此最为文之真诀。

文学创作中，文学家互相模仿也是常见的现象，李白仿崔颢《黄鹤楼》写出了与之齐名的《登金陵凤凰台》诗，场景相似；韩愈仿扬雄《解嘲》而作《进学解》，境遇相似；吴伟业仿白居易《长恨歌》而作《圆圆曲》，诗中人物的命运相似；鲁迅写作《狂人日记》是从果戈理的《狂人日记》得到启示，事件相似，等等。且后者超越了前者，有的成为不朽名作的，如鲁迅的《狂人日记》则成为中国现代文学的开山之作。这些莫不是找到相似点而去模仿，可见仿写的关键就是要找到读与写相通的相似点，从读学写，以写促读。

写作就是这样一个过程，模仿到了极致就是创新，这样就会写出带有自己风格的文章。