扎什伦布寺喇嘛在京城

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2006年金秋十月，秋意正浓，北京街头出现了几个身着红衣袈裟的喇嘛，他们是来自扎什伦布寺的时轮金刚扎仓的堪布丹增赤列和他的同伴们。由于是从来到京城，我这个“人”见到老乡别提有多高兴了，于是便成了他们的向导。

时轮金刚扎仓是扎寺学修无上瑜伽部时轮金刚的密宗学院，最高学位是孜仁巴。这个扎仓是扎寺中最小 的部门，仅有25人，每位修学扎巴都是从寺内兼通显密二宗的僧人中挑选出来的，一般都是活佛或堪布，丹增赤列就是其中的一员。

与丹增赤列同行的丹增西热喇嘛宽脸大眼，身体健壮，性格开朗。他是第一次来北京，对于雍和宫、佛学院、处都十分想往。他说这些地方都是藏传佛教僧人必去之处，此次来京一定要前往拜访，有时间的话还想去河北承德和山西五台山朝圣。另一位僧人叫多布杰，是三位喇嘛中年龄最小的，瘦长的脸上有一双机灵好奇的眼睛，他喜欢讲话，更喜欢新鲜。十几岁时便到扎寺当扎巴。这次到北京，是他人生的第一次远行，所到之处兴趣十足。他说，北京的楼真高，人真多，城市真大，繁华的王府井大街上商店林立，到处都有那么多永远也看不够的新鲜事情。

用砂子筑成的艺术宫殿

这3位扎什伦布寺的僧人此次来北京的主要目的，是参加由中国文化保护与发展协会主办的《中华瑰宝・文化展》，在展览上为观众现场绘制“坛城”。到达北京的第二天，他们就投入了紧张的准备工作。

所谓坛城，是一个佛教名词，梵文音译为“曼荼罗”，藏语称之为“吉廓”。藏传佛教在修习密宗，进入有关时空，特别是进入各种中阴时空时，为防止“诸天魔众”侵入，在修法时划一圆圈或建以土坛称之为坛城。

各种坛城形状相似，基本上是外圆内方，也有方形的。坛城最外层为火焰，火焰以外为生物界，包括人类和各种动植物，表示一切生物都不能进入金刚驻锡之城，一律拒之于火焰外界。火焰之内为金刚杵，镇压一切邪魔。内城为方形城，四面有门，门口有梯，城楼矗立，内有16侍卫，每面4人。中为殿堂，内居金刚。殿堂顶层为圆形，内有小殿，内居金刚之传法师。各种不同内容的坛城，里面布置的佛像及装饰也不一样，每座曼荼罗都有自己的本尊。

坛城制作过程非常复杂。首先，喇嘛们要在制作坛城的木板上画好线图，把事先准备好的各种彩色砂子存放在布袋里，排放在一边，随时取用。然后开始念诵经文。颂毕方才开始绘制。绘制时，根据需要把彩色砂子灌装在特制的铜质长锥笔形状的容器里，通过或轻或重，快慢均衡地磨擦振动，控制砂子的流量，将砂子沿着已经画好的线堆漏在模板上，形成细细的图案，就是那么一点一点，聚沙成塔，集少成多。经过将近10天的时间，最后，赤橙红黄绿青蓝紫颜色不一的砂子慢慢绘出一个色彩艳丽的坛城。

丹增赤列喇嘛在介绍砂子的制作过程时对记者说，我们是用石英石块来磨制这些砂子，砂粒里还要加放一些牛奶和糖(主要是增加砂子黏性)。根据《中华瑰宝・文化展》的需要，我们奉献的这个坛城大概需要10天左右的时间才能完成，为了让观众能有更直观的印象，我们还简化了多道工序。总之，在展览期间，3位喇嘛每天工作五六个小时，他们神情专一，一丝不苟的作风，给首都观众留下了深刻的印象。

沙画这个极具特色的藏族传统宗教艺术，和的历史文物、藏医藏药、建筑雕刻、宗教造像和法器，以及各类精美的生活生产用品和民俗器具一起，给首都观众以藏族文化博大精深的强烈印象。

多布杰用好奇的眼光打量王府井大街

在一个休息日的中午，我们一行来到王府井大街，忽然不见了多布杰，大伙儿马上返回原路去寻找，不远处一群人正围成一圈，待我们走近，只见几个身穿牛仔T恤的大男孩们，在一排漂亮透明的塑料障碍物前，自如地玩着速转、速倒、速停的高难度旱冰技巧，身穿袈裟的多布杰在一边围观。他神情专注，眼睛睁得很大、很好奇，脑袋随着男孩们的脚步，一远一近，一上一下，不停起伏。我们喊他的名字，他也没有听见。我捅了一下他的肩膀，他才反应过来，依依不舍地跟在我的身后，还时不时地回头观望。没走几步，又见旁边商店里出来一位老者，手拿一个身穿迷彩服、能发出声音的机器人，多布杰连忙凑上前去，两眼直瞪瞪地望着机器人。只见机器人飞上爬下，穿行于过往的人流中，大都市的人们对这种东西已经司空见惯了，可对于从高原来的喇嘛多布杰来讲，这可真是一件稀奇的事情，他极尽全力用目光搜寻着机器人的去向，眼神里充满了迷惑：他怎么能飞上爬下呢?他怎么会说话呢……

出租车里经声朗朗

3位喇嘛一到北京，就想去海底世界参观，来到北京动物园的海洋馆时，方才知道走错了地方，海洋馆和海底世界是两个不同的地方。这时，一位出租司机迎面走来，询问我们要去哪里?得知我们要去海底世界，司机立刻说，上车吧，我送你们去，不收费。当我们询问为什么不要钱时，司机师傅说，我信仰佛教，也相信来的活佛，所以我很高兴能为你们服务。一席话说得僧人们心里热呼呼的，丹增赤烈双手合十，闭目轻声说，谢谢!谢谢!我们一定为你念经，我们念“六字真言”、“吉祥颂”，祝师傅一生平安，吉祥如意!一路上三位僧人经声朗朗，出租司机热泪盈眶地把我们送到了海底世界。

环型隧道带着僧人走进海底世界

海底世界是北京唯一一家拥有南极“绅士”帝企鹅和秘鲁企鹅的现代化海洋馆。特殊的环型隧道带着三位喇嘛走进大海的深处，凶猛的鲨鱼从他们身边悄悄经过，华丽的珊瑚鱼令人赏心悦目、心旷神怡。馆内放养数百种海洋生物，大到凶猛的鲨鱼，小到绚丽多彩的珊瑚鱼以及多种珍稀的淡水鱼类。海底世界的小池区、触摸池、企鹅馆、海底隧道、海豹表演区、海底沉船、动感影院、礼品店、快餐店、电脑科普教室等让他们目不暇接。喇嘛们来到了淡水生物展区，看到生长在亚马逊河流域的龙鱼，只听多布杰大喊一声，快看!它向我们游过来了!龙鱼在游动的时候泳姿虎虎生风、霸气十足。丹增赤列目不转睛地看着龙鱼，嘴上一个劲地说：没有!这时有一群叫不出名的漂亮热带鱼群从远处游来，他便顺手举起在北京新买的数码照相机拍了起来。

接下来，就是海洋海豚精彩滑稽的表演，令喇嘛们忍俊不禁，海豚向观众游过来时的样子实在是太滑稽了，体形成圆筒形、头大、嘴大，眼睛位于头顶上方。丹增赤列说，从小到大，第一次接触海洋动物，所以感觉鱼类真是很奇妙。

僧人们来到“玛吉阿米”餐吧

邀请僧人去北京“玛吉阿米”餐吧的是一位来自拉萨的德白姑娘，20多岁，在中央人民广播电台藏语部当播音员。每当看到从拉萨来的老乡，她都十分高兴。这天是她请客，当夜幕降临时，我陪喇嘛们来到“玛吉阿米”，德白姑娘早已在此等候了。

“玛吉阿米”是京城一家有名的藏族风味餐馆，总店在拉萨。这个坐落在北京中心闹市区的藏餐馆，每天晚上都是满满当当的人，热闹至极。餐馆里的各种食物都是藏族风味，有特色纯正的酥油茶、咖喱土豆、牛肉包子、烤羊排、酸萝卜丝、煎饼、发面薄饼和“拉萨啤酒”。僧人们围坐在一个方形藏式桌子两边的卡垫上，不一会儿香甜的酥油茶就端上来了，接着冷菜热饭上来了。漂亮的德白姑娘热情地劝茶、劝餐、劝饮料，喇嘛们也热情回应。

晚上8点，开始表演节目，有歌有舞。演员也是五湖四海，来自卫藏、康藏、安多等藏区。大家被风格独特的藏族歌声所陶醉，演出的最后是锅庄舞，所有的演员都下场，与宾客一起绕着房间边走边舞。德白姑娘按捺不住激动的心情，走进人群一展舞姿。

在玛吉阿米藏餐馆里，扎什伦布寺的喇嘛就像回到了家中，看着眼前的藏式桌椅，听着熟悉的音乐，喝着酥油茶，吃着碗中的手抓羊肉，心里有说不出的高兴。

餐后，大家在夜色中走进北京饭店，从饭店的最高处观看天安门广场的夜景。喇嘛们说：长安街的灯火，天安门的国旗，老街里的高楼，紫禁城的红墙，漂亮!漂亮!北京真的太漂亮了!