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总叙:
首言孝悌次谨信。
泛爱众来而亲仁,
行有余力则学文。
一以贯之以忠恕,
夫子处世本位固。
弟子新规人人学,
家睦邦安天下和。
孝悌:
父母呼唤应勿缓,
父母之命行勿懒。
父母教导须遵行,
父母诘责当顺承。
出门告知反必面,
嘘寒问暖惦康健。
家中之事勿擅为,
自作主张子道亏。
家中之物莫私藏,
私藏只让亲心伤。
父母过错不可怨
和颜悦色巧相劝。
父母年庚应记住,
一则以喜一则惧。
父母有疾伺候忙,
父母过世恸衷肠。
慎终追远念祖宗,
丧事尽礼祭如生。
兄道为友弟道恭,
父母称心孝在中。
钱轻物轻重亲情,
兄弟携手家业兴。
饮食坐走长者先,
幼者懂礼当知谦。
尊长不得直呼名,
务必谦虚莫逞能。
长者呼人即代叫,
其人不在速禀告。
路遇长者疾趋揖,
长者无言退恭立。
有问起对目不移,
怪力乱神切勿提。
同为长辈同为尊,
同为晚辈同相亲。
谨信:
早睡早起惜时光,
整理床单整衣裳。
早晚洗脸兼漱口,
如厕归来须净手。
衣冠贵洁不贵华,
合乎身份宜于家。
五谷蔬菜分季节,
不合时令亦当邪。
饮食节俭讲卫生,
暴饮暴食易伤身。
年方少时勿烟酒,
烟熏酒醉最丢丑。
吸毒危害最无情,
害己害人害家庭。
远离爱生命,
和谐家园最安定。
步履从容立端正,
鞠躬握手当恭敬。
宽缓转弯莫触棱,
入室敲门或按铃。
大人问谁对以名,
回应吾我不分明。
用人之物须明求,
不问便拿即为偷。
借人之物及时还,
有借有还借不难。
人言为信信当先,
不行欺诈不为奸。
诚于内心信于人,
不自欺来不欺人。
声柔语晰出辞气,
待人展示亲和力。
话语多少视场合,
绝不花言弄巧舌。
市井之气莫沾习,
网络游戏更不迷。
劝君切记莫追星,
狂热浮躁嬉靡风。
信息未真勿轻传,
莫上媒体搅疑团。
力戒脏话不骂人,
虽曰未学亦有文。
恶语伤人一把刀,
伤痕易合恨难消。
见到人善即思齐,
纵然去远亦可及。
无心之过名为错,
有心之过名为恶。
闻过则怒闻誉喜,
无益有害损自己。
闻誉不安闻过欣,
顽石也能炼成金。
爱众亲仁:
天覆地载人相亲,
天地人和奏谐音。
勿谄富贵勿骄贫,
心系苍生自悲悯。
己有才能勿自私,
人有才能勿轻訾。
不厌故旧不喜新,
糟糠敝帚当自珍。
与人相交少计较,
不宜取多宜取少。
人不闲时勿事搅,
人不安时勿话扰。
一步之退是天空,
一种美德是宽容。
以势压人人难从,
以理服人人自平。
隐私莫议短莫揭,
流言蜚语应止歇。
别人有过若不规,
于人于己道两亏。
怨恨当消恩当报,
清心寡欲自观照。
严己宽人心自舒,
修身洁行德不孤。
道人之善即是善,
与人为善多点赞。
政者为正身贵端,
治安民慈而宽。
仁者爱人有仁心,
恒爱人者人人亲。
德才兼备人所敬,
自高自大人所病。
亲近仁者无限好,
嘉德日进过日少。
不亲仁者无限害,
小人狎昵百事坏。
里仁为美是君子,
择不处仁寡廉耻。
不媚低俗不逐流,
亲仁近义少忧愁。
学文:
学不力行易浮华,
力行不学难明达。
读书法则有三到,
心眼口到皆重要。
读书宽限紧用功,
功夫到时塞自通。
疑难困惑当札记,
勤学好问求确义。
经典贵在读通明,
莫作小池点水蜻。
怡情悦性养道心,
圣贤之书长慧根。
邪恶书网切勿视,
堕入歧途坏心志。
自怨自艾必自弃,
自信自强方自立。
心存善念求圣贤,
功德完满自然圆。
忠恕:
古人忠字非愚忠,
忠于大道是正宗。
一中一心不偏移,
心有二心自背离。
忠于家国忠于民,
立于天地立于心。
尽心尽力敬人事,
合道合德行忠字。
与人相处讲恕道,
推己及人最重要。
将心比心如其心,
恕之本义信其真。
夫子言恕依于仁,
己所不欲勿施人。
忠恕之道是精髓,
圣人则之不可违。
结语:
子承老者是为孝,
尊卑秩序讲悌道。
言行谨慎信于人,
诚实守信胜金银。
泛爱众者即亲民,
先忧后乐必亲仁。
美德践行欲立人,
余有精力则学文。
忠尽己心无二心,
恕推他心心比心。
忠恕二字是根本,
弟子新规须熟稔。
圣人之道是正道,
恺悌君子行此道。
圣人之道人人从,
天下归仁进大同。
(作者单位:贵州财经大学马克思主义学院)