高考议论文“深刻”之途径

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作文要“深刻”，这是最能反映学生分析问题、解决问题能力的因素。

高考考试说明对作文发展等级的“深刻”有明确要求：透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发作用。这就要求高中学生具备较高的认识水平、较强的分析能力、周密的思维品质，并且在作文当中体现出来，使自己的作文符合“深刻”的标准，达到发展等级的要求，最终取得理想的高考作文成绩。

但是，现实却并不令人乐观。到了高三，多数学生的作文难以突破基础等级的标准，或立意偏差，或肤浅单薄，或缺乏辩证。学生着急、无助，老师失望、无奈……

很显然，学生的作文遇到了瓶颈——肤浅、不够“深刻”。敢问路在何方？破瓶颈之术有哪些？学生该如何写作才能做到“深刻”呢？以议论文为例，指明途径一二。

一、立论要切合题意

材料作文要够“深刻”，首先“ 立论”要切合题意。符合题意或基本符合题意都不能使作文达到“深刻”的层次。如何分析材料才能使“ 立论”切合题意？

“透过现象看本质”是最佳的方法。构成材料的言行、结果、表象等，仅是材料的外壳，是材料的表层意义。由此立论，就事论事，难免浮浅。只有对材料进行纵向开掘，由浅入深，由表及里，剖壳见核，找到那具有内驱力的思想、原因、本质，才能把握住材料的深刻内涵，立论才会准确、深刻，吹尽“黄沙”拾到“金”。

如：聂卫平在韩国比赛间隙，在一家商场的柜台前打听一双鳄鱼皮鞋的价钱，服务小姐说：“你看看就可以了，你们中国人也买不起，太贵了。”老聂一听，拍出一万美元，买下了这双皮鞋。

从表层意义看，老聂花了一万美金买一双皮鞋，可说是花了冤枉钱，或者说他摆阔气，这种认识就肤浅了。我们知道，人物的行为是受思想支配的。从人物的表现入手剖析他之所以这样做的思想根源，才能抓住实质，立论深刻。老聂为何有这个“举动”——维护人格尊严，有爱国热情。挖不到这步，立意就不会深刻。

“事出有因”，凡事都有因果关系，一则作文材料往往包含着一种或几种因果关系。我们分析材料时，首先要找出其中的“果”，再逆溯出其中的“因”，最后从这种因果关系中悟出一个“理”。事物是复杂的，因果关系更是复杂的，从不同角度分析，便可找出不同的因果关系。某些“果”可能有很多“因”，有内因，有外因，有主要原因，有次要原因。要使立论准确，切合题意，则必须找出其中的内因、主因。从内因、主因入手立意，文章才深刻。看下面一则材料：古巴比伦人想建造一座通天塔，上帝知道后便从中挑拨，使巴比伦人内部不和，在如何建塔的问题上争吵不休，结果建塔的计划成了泡影。

上面这则材料至少有两个“因”，其中“上帝挑拨”是外因，“内部不和”是内因。从外因可立论：成事须有主见，警惕上帝挑拨。显然只是符合题意。从内因可立论：团结就是力量，分裂就会失败。这个立意才切合题意，以此“立意”写成的文章才会深刻。

二、议论要深入透彻

有一文段这样写：

学贵有恒。学习上最难得的是有持之以恒的精神。美国大发明家爱迪生在发明白炽灯时，为了找到白炽灯的灯丝材料，经过一千多次实验，淘汰了上千种材料，最后才获得成功。无独有偶，药品“606”据说也是经历了606次实验才制成的，故发明者命之为“606”。

上文观点明确，论据充分，本应该是不错的文段。但细加研读，总觉得缺少了点什么。这是学生作文中普遍存在的现象，即“观点＋材料”式的议论文。这类文章不乏鲜明观点，不乏充实材料，但就是缺乏议论，不能把论点和论据连接起来，论据为什么能证明论点不能指明，同时也显示了作者缺乏思考，没有较深的思辨能力，也就没有达到“深刻”的要求。

上文可以修改成下面的内容：

学贵有恒。学习上最难得的是有持之以恒的精神。美国大发明家爱迪生在发明白炽灯时，为了找到白炽灯的灯丝材料，经过一千多次实验，淘汰了上千种材料，最后才获得成功。试想，倘若爱迪生无恒心，能经受这一千多次失败的考验吗？还能有白炽灯的发明吗？无独有偶，药品“606”据说也是经历了606次的实验才制成的，故发明者命之为“606”。倘若发明者缺乏恒心，哪怕是进行到605次实验的时候，便打退堂鼓，败下阵来，还会有“606”的诞生吗？

文段加了几句议论性的句子。有了这几句，整段文字就如同画龙点睛，论点和论据之间就有了紧密的联系，论证效果就变得深刻透彻。

议论说理是议论文的核心、灵魂和生命线。议论文，重在议论，贵在说理。议论是否精彩，说理是否透彻，关系到文章思想是否深刻，也就直接关系到议论文质量的高低。然而，从实际情况来看，议论文中的议论说理却成为制约议论文写作的瓶颈，成为议论文提升档次的隘口。有的学生只叙不议，或以叙代议，不能在叙述的基础上议论说理，升华主旨，文章显得头重脚轻，毫无说服力可言，很难让人信服，严重影响了作文质量。因而，努力掌握议论文的议论方法，连接好论点和论据之间的关系，是提升议论文品味，写出够“深刻”的作文的法宝。

法宝有哪些？法宝有二：

1．因果分析法

叶圣陶说：“说明文以‘说明白了’为成功。而议论文却以‘说服他人’为成功。”（《文章例话》）这正说明了议论文的基本特点。议论文不但要论说对某一议论对象的见解，表示作者的态度（即观点），而且要阐明为什么提出这种见解，为什么抱这种态度。

因果分析法就是抓住论据所述的事实（结果），并据此推求形成结果的原因的一种分析方法。如：

君不见照亮了苗乡的那位月亮般的姑娘，即使她没有翅膀，她依然是天使。为什么？就因为她用全心的爱，燃烧自己的青春，点亮了苗乡的路啊！用爱，她肩负起十里八乡的健康。丛飞虽不在了，但他是永生的天使，永远飞舞于人们的心中。为什么？因为丛飞用爱心包容了整个世界！他的博大的爱，感动了全中国。

上文中的“为什么”，较好地架起了事例与结论之间的桥梁，使论点和材料的联系紧密了，达到“叙”为“议”服务的目的，材料就有了说服力，文章就够“深刻”了。

2．假设分析法

运用假设推理对所列举的论据进行分析，来证明自己的观点，使事例和析例正反映衬，很有说服力。具体地说，就是在叙例之后，假设事例中能达到某种结果的条件不存在，并分析在这种情况下可能产生的结果，然后，将这一结果与原事例中的结果作比较，对比鲜明，结论自明。具体的方法是——叙正面事例从反面进行假设分析，叙反面事例从正面进行假设分析。如：

欧立希为发明一种新药，坚持进行试验，失败了，总结教训再干，一直试验了606次获得成功，制出了以试验次数命名的新药“606”，新药的问世是坚持的结果。试想，如果欧立希仅仅试验一两次，失败后就撒手不干，那么，新药又怎能会问世呢？如果他试验了一二百次都以失败而告终，他若认为成功的希望已经渺茫，甚至怀疑了原来的设想，因此而偃旗息鼓，自甘放弃，不另辟蹊径，那么“606”自然不会诞生。即使他试验了605次，又失败了，如果他这时丧失了信心，希望之火熄灭了，那么，他也会功亏一篑，功败垂成，同样，也绝不会有“606”的诞生。正因为他坚持下去了，最后，他终于获得胜利。可见，坚持才是胜利。

这样的文章，有事例，有分析，有深度，有力度，令人信服。

三、论证结构须“层进”

议论文的结构模式常见的有“并列式”“对比式”“层进式”等，其中“层进式”不仅论述“为什么”，还要阐述“怎么办”，即指出解决问题的态度和方法。这样，分析透彻，说理深刻，文章才能闪耀出理性的光芒。请看高考满分作文：

铠甲存身，利剑出鞘

①被狼追到河边的兔子不会游泳，难保其身，于是学习游泳。游泳遇到了困难，小兔子还要坚持训练自己的弱项吗？

②我相信这是每个有志的青年人步入社会时都要遇到的疑问：“做一个专才，还是一个全才？”

③这的确是一个如何实现自我价值的难题。依我看，我们在世上做一个生活的战士，必身着护身铠甲，手持破敌利剑。这铠甲，便是全面发展带给我们的游刃有余，存身于世；这利剑，则是突出才能带给我们的耀眼锋芒，闪耀生命。

④我们需要铠甲，是为了身处困境时从容不迫。诸葛孔明通晓天文地理，又看透人心，终成一代智绝。试想如果他不能预知天气，纵使看穿公瑾的小肚鸡肠，孔明也难演草船借箭的神奇。沙漠中的旅行者，如果只会辨明东西，而缺少找寻水源的技巧，恐怕也凶多吉少。缺少全能的铠甲，不足以安身立命。

⑤我们需要铠甲，是为了战机有利时更自信地进攻。大哲罗素，正是拥有数学、科学、文学、哲学的深厚底蕴，才能在谴责文明堕落、霸权政治时收放自如，深入人心，面对攻击轻松化解。一身铠甲，才促使罗素站稳重心，扮演攻坚者的角色。

⑥拥有护身铠甲的同时，一定要记得磨利你手中的长剑，使你出手不凡，直中要害。莫奈正是不满足于熟稔各派技法而独辟蹊径，用光与影的变幻作剑，辟出了印象派的王国；陈景润如果不舍弃其他广博的科学爱好而专攻无穷级数，手中便不会握住那刺破数学王国黑夜的剑，为后来者带来黎明。

⑦所以说，铠甲存身，利剑出鞘。

⑧铸一身铠甲，需要勇敢的担当与面对挫折时的坚强。不是所有事情我们都擅长，炼就“全才”的道路必然是艰苦的。但我们绝不能中途放弃，像空有专业技术却不修炼人际关系，最终待业在家的北大博士。只有勇于担当生活责任的战士，才能耐心铸好每一个铠甲的缝隙，像打工皇帝唐骏，打磨自己的每个方面，终使梦想得以发挥效力，改变人生。

⑨磨一把利剑，需要认清自我的智慧与敢于选择的魄力。找准你要磨的是哪把剑，有时并不容易。美国国务卿赖斯做到了。曾身为“小钢琴神童”的她一次在目睹其他少年天才的表演之后，毅然放弃了这条“别人注定比我优秀”的道路，重新寻找剑的定位。20年后，她成为斯坦福大学最犀利的政治学讲师。

⑩铠甲存身，利剑出鞘，是一种对人生、对社会负责的态度，也是应对社会竞争以不变应万变的法门。像那只小兔子，我的建议是：努力练好各种技能的同时，将跑步练得更快更强。这样便不致于被狼逼到海边；即使逼到海边，也可顺利脱身，展开另一场生命较量。

11铠甲存身，利剑出鞘，用一颗坚韧而勇敢的心，像战士那样去开辟生命的疆域，广阔无边，为生命立心，立身，立丰碑！

这篇高考作文能获满分，主要归功于“深刻”。文章立论切合题意，第④段的假设分析、第⑤段的因果分析、第⑥段假设分析与因果分析相结合，使文章的论述深入、透彻。特别是文章运用了“层进式”结构——④⑤⑥段从“为什么”层面论述了“为什么需要铠甲（孔明、 罗素）、为什么要磨利你手中的长剑（莫奈 、陈景润）”的道理，⑧、⑨段从更高的“怎么办（做）”的层面阐述了解决问题的态度和方法：铸一身铠甲，需要担当与坚强（正反举例：北大博士、唐骏）；磨一把利剑，需要认清自我的智慧与敢于选择的魄力（赖斯）。可谓说理全面、充实，分析透彻、深刻。

四、说理要辩证周密

所谓辩证说理，就是要用辩证的、发展的、一分为二的观点分析事理，既要看到问题的这一面，又要顾及另一面，不绝对化，不片面化。说理思维的周密性，是一个人思想成熟的重要标准。只有思想成熟的人才能写出足够“深刻”的文章。不周密的观点、主张是谈不上“深刻”的。

试看下面的例子：

例1：“自信与谦虚”，这是一个关系型话题，文章要把握住二者之间的关系，先阐述既要相信自己又要谦虚听取别人意见的道理，再指出不能盲目自信，也不能盲目听从。观点鲜明而说理辩证，论证十分严密。

例2：“走自己的路，让别人说去吧”，但丁的名言，许多人捧为至理金言，激励许多人能坚持不懈地走自己“认准”的路。但是，也有人以这句话激励自己走向了万丈深渊，那是因为他自己“认准”的路是歪路、邪路。因此，若要以这句名言为观点写文章，就必须辩证地指出——“路”，应该是正确之路、光明之路。这样的论述，才使观点周密，认识深刻。

高考场上领，历来有招胜无招。摸清、找到了这些议论文的“深刻”之途，并经常漫步行走，才能走上作文的高分之颠。