浅谈贵州道真仡佬傩文化独特的审美价值

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摘 要： 道真仡佬傩戏文化隶属于巫文化范畴，是中国最古老的文化之一，具有欣赏美、古朴美、视听美、原始美的特点，有独特的审美价值。弘扬仡佬傩文化，传承和保护傩戏艺术，对于丰富源远流长的中华戏剧艺术有着极大的意义。

关键词： 道真； 傩戏； 审美价值； 传承

中图分类号： G122 文献标识码： A 文章编号： 1009-8631（2013）04-0068-01

道真仡佬族苗族自治县位于贵州省北部，县内居住着仡佬、苗、土家等少数民族，其中仡佬所占人数最多，分布范围最广。在古代，道真属于蛮夷之地，由于地理位置的因素（地处荆楚、巴蜀文化交汇地带）很少受到来自外界的干扰，久而久之这里便成为古老文化的天然储存地，被人们形象地称为“黔蜀门屏、银杉之乡、仡佬故土、傩戏王国”，其中傩文化就是最具代表性的古老文化之一。

傩文化作为古代巫觋文化发展至后期的一种特殊形式，其本身所固有的巫文化特质对原始艺术思维的形成和影响是非常明显的，它是艺术的源头之一，具有很大的艺术价值，这一点鲜明地体现在道真仡佬傩文化之上。傩戏活动的一大功能是娱神娱人，在这过程中体现为艺术的审美。通过举行傩戏活动不仅使人们的精神文化生活得以丰富，也使人们对民族文化艺术的审美情趣得以激发，而傩戏自然就是这一审美活动的对象主体。在道真举行傩戏活动又叫“冲傩”。这是严肃的神事活动与轻快的民间表演形式的完美融合，使傩戏和一些其他传统小戏相互帮衬、相互融合，达到一种自然天成浑然一体的境地。这一点无论是从傩文化发展的成长过程还是从单场傩事演出过程来说，都是值得后世艺术所借鉴的，具有较高的审美价值。

一、演出――欣赏美的价值

从演出形式来讲，傩戏由请神（祭傩）、酬神（傩戏）、送神（祈神）组成。

道真傩戏分行坛和坐坛两种方式，其中坐坛又有两种活动形式，一种是纯粹的请神，俗名叫“打保福”，主要是用于祈福仪式，由法师4-8人组成，其中掌坛法师一名，他们均不戴面具出戏，所需时间一晚上。另一种是祭傩和傩戏相兼，也称冲傩戏或跳大牙巴，这相较于打保福的规格要高，主要用于傩戏法师的出师仪式或者集体性的祭神活动，当然有些富裕家庭的祈福仪式也会用到这种仪式。由法师12-16人组成，掌坛法师一名，时间跨度上可长可短，少则三天三夜，多则七天七夜。随着傩戏的发展变迁，在道真当地的葬礼上也能见到傩戏的影子。

道真傩戏演出，一般在主人家的堂屋，以示对各方神灵的尊重，并且，在演出当日主人家还得把原先供奉的祖宗牌位用白纸遮住，再在堂屋正面张贴各方神灵。他们主要有西方如来及驾下弟子；有太上老君、玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊；也有孔圣人及历代往哲先贤。当然，一般神灵只贴在堂屋两边。如地府诸君、昆仑神话、和蓬莱神话里涉及的各大神冥。从以上神灵的组成我们可以看出，傩文化并不属于某一教派，而是在长期的发展过程中，本地土著仡佬族与迁入民族之间融合而形成的傩文化，这为传统的傩文化输入新鲜的血液，使之富于多样性，更具舞台美。

二、服装、道具――古朴美的价值

道真地处古巴文化与荆楚文化的交界地带，受两种文化的影响较深。因此，道真傩文化对服饰和道具比较讲究，除了我们现在常见的衣裤，还有冠、裙等古代服饰。这些服饰有蜀锦、刺绣，也有与本地苗族融合之后的金银首饰。色彩光鲜艳丽、庄重典雅且不失神秘色彩，这些服饰在傩戏中有着重要的意义。它是人与神沟通的桥梁。前面讲到的是普通傩戏，但在真正的傩戏法事中，服饰又不太一样，除了前面介绍的不能少以外，掌坛法师还有与其他法师不一样的服饰，主要有三大系列：头冠、法衣、和法裙，上面或印佛教图案，或印道家太极。用以降妖除魔、祈福消灾。

傩戏除了服饰以外，道具是十分重要的。傩戏中的道具分为神坛道具和普通道具两种。神坛道具有供奉神坛的方桌木雕菩萨、纸扎的三清道人；有香炉、令牌、神鞭。在各大神位安排好以后，还得附上神的随从和下属等道具，有布织的各方神灵，从天堂到地狱，应有尽有。这些道具，根据众祖师爷的位置依次排开，井然有序。在这些道具依次排开以后，人们便犹如身在不同的世界，身心均能受到洗礼。

三、舞蹈、音乐――视听美的价值

道真傩戏是一种古老的巫术。傩戏的表现形式除了服饰、道具之外，在具体的操作过程中还需配上音乐与舞蹈，从而达到视觉与听觉的美的享受。由于傩戏出现的场景不同，在音乐的韵律区分上也有所不同。傩戏的音乐分为祭祀性音乐、正戏性音乐和戏剧性音乐等。各种音乐中又带有说唱词，说唱词内容不定，祭祀、葬礼、请神等不同的傩戏有不同的唱词。由于各民族的融合，特别是与汉族的融合，傩戏添加了儒家、道家等因素。在葬礼上，通常能见到把诸如《法华经》、《菩萨经》等佛家经典通过傩戏表现出来。在一般性祈福活动中，其唱词比较通俗，多描述当地民俗民风。风格多样并带有幽默特色。

道真傩戏是融合了法事、音乐、舞蹈、武打于一体的独特艺术形式，以舞蹈为主题，包含内坛法事舞蹈和外坛戏剧舞蹈。内坛法事舞蹈具有浓烈庄重的特征，并且多用于和神灵的交流，步伐稳健，或道家八卦步，或七量步。而外坛戏剧舞蹈多为娱乐性质的，其舞蹈表现得比较随性，动作夸张大胆，步伐也不似内坛的谨慎，但还是以八卦步、七量步为基础。 音乐和舞蹈，使傩戏充满生机和活力，让观众和法师乐在其中，把傩戏艺术演绎得惟妙惟肖。

四、面具――原始美的价值

傩戏的演出者都必须带上面具，面具亦可以称脸壳或者脸子。面具在整个傩戏中有着举足轻重的地位，它使整个傩戏更具审美价值。

道真傩戏中的面具与一般戏剧搭配的面具不同，一般的戏剧面具只用于演员化妆并期望从中收到美化的效果，而傩戏面具它则是赋予了面具以神性，甚至直接把戴面具的人当成神来看待。在正戏演出中，傩戏法师都要通过念诵神名和颂词这一比较正式的仪式来请面具。而在傩戏中带给人们直观感受的依然是傩面具。傩面具一般用白杨木或柳木制作，因为白杨木具有轻巧并不易裂开的特点，柳木具有避邪驱魔的功能，用来制作面具有吉祥的意蕴。傩面具制作工艺非常复杂，在注重造型丰富的同时还要注重色彩搭配的和谐。一般的制作师大多采取临摹，一些手艺高超的艺人不仅能完整的临摹出来，还可以凭自己的创新制造出更美观的面具。一般的傩面具造型大多是以古代名人为原形，对角色的性格描绘的栩栩如生。面具主要通过五官变化和装饰来展现人物的特点。或彪悍、狰狞、凶猛，或严厉、冷静、沉稳，或奸诈、狂傲、滑稽，或正直、忠诚、温柔、慈祥等等。其中最具有代表性的是“双抱耳神鱼尾式”山王面具，既威严且富有美感，而另外一些面具虽面相丑陋但英勇无比，整个面具充满咄咄逼人的气势，奇异富有特色，是傩文化中不可多得的精品。道真傩面具可谓千姿百态，让人获得无穷的美感。彪悍美、凶猛美、狂傲美、刚烈美、温柔美等，无不尽显其中。

综上所述，道真傩文化有欣赏美、古朴美、视听美、原始美的特点，具有独特的艺术价值，是仡佬族先人为后人留下的一笔宝贵文化财富。然而，经济社会的发展使得我们的文化遭受到了一定的冲击，传统古文化的地位岌岌可危，甚至有许多优秀的文化艺术面临消失的窘境，道真仡佬傩文化亦是如此，其研究工作任重道远，希望更多的有志之士加入其中，以自己的努力唤起人们对于中国优秀古文化艺术的尊重和重视，为中国优秀文化的保护和传承贡献力量。

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