高考作文要有文体意识

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人有躯体，文有文体。裁衣须合体，为文也必须符合文体要求。所谓“文体”，是指《考试说明》所说的记叙文、议论文、说明文以及常用应用文等文章体裁。“符合文体要求”，首先是指符合试题规定的文体要求，其次是指所写文章符合考生自己选定的文体要求。

1. 符合文体要求

首先是指符合试题规定的文体要求。高考作文要求写记叙文、议论文、说明文和应用文四大类文体。试题或是指定某种文体，如“写一篇议论文”、“写一封回信”；或是排除写某种文体，如“不可写成诗歌、小说、戏剧”。如果是指定文体，考生就不能随意更改。如果是排除式的，比如“除诗歌外”，那么考生可写的文体种类就相对较多。即使写散文、小说等文学体裁，也可看成是记叙文的扩展和延伸。近几年高考作文大多为“文体不限”或“文体自选”，使得考生在文体选择上有了更大的自由空间。

其次是指符合考生自己选定的文体要求。试题不限定文体给了考生选择的自由，但是考生一旦选定了议论文，就要按议论文的模式去写，选定了散文，就要按散文的笔法去写，切不要写成“四不像”。每年高考作文的评分标准都把“符合文体要求”、“基本符合文体要求”、“不符合文体要求”作为评判作文优劣的重要依据，务必要高度重视。

2. 文体规范

高考写作时要有清晰的“文体感”，即对文章体裁有一种敏锐的感觉，有一种具体的印象，有一种轮廓的认识。

记叙文的目的是要动人以情、示人以范，以叙述和描写为主要表达方式，所以它的文体的基本特点是记叙的条理性、材料的直观性、结构的时空性、语言的形象性。

议论文的目的是晓人以理、导人以行，以议论说理为主要表达方式，所以它的文体的基本特点是观点的鲜明性、材料的典型性、议论的深刻性、结构的逻辑性、语言的严密性。

说明文的目的是要授人以知、教人以用，以说明、解释为主要表达方式，所以它的文体的基本特点是说明的科学性、材料的知识性、结构的条理性、语言的准确性。

请看下面两段文字：

① 我追求坚韧的品格，它让我无畏于征途中的艰难险阻，它让我在一次次挫折之后仍然不屈不挠，它让我在承受一次次打击之后仍能处变不惊。因此，只有拥有坚韧的品格，才能具有坚强的心理承受力；有了坚强的心理承受力，才能正视失败，争取下一次的成功，而不是在跌倒后一蹶不振，永远陷入失败的泥淖而无法自拔。

② 童年的时光匆匆结束，不知不觉我已长成了大姑娘。世界猛地变得开阔，大人的话“这个世界坏人可多了”总在耳边回荡，让人心惊胆战，我更把心封闭得严严实实。可是，灰色的日子还是闯进了我的世界——爸爸去世了。从此，我的世界黯然无光。爸爸走了，家里失去了顶梁柱，妈妈猝然长出了许多白发。我从此明白：生活多艰，一切要靠自己艰苦奋斗。我不能再在妈妈怀里撒娇，也没有爸爸为我驱逐“敌人”。我习惯了热饭热菜，习惯了家的温暖，突然失去这一切，我哭我怨。然而，现实容不下软弱，生活容不下眼泪。我必须学会自己长大。

显然，第一段是议论，因为作者是在表达一种观点，目的在于阐述坚韧品格的重要性。第二段是记叙，它尽管简单，却是在介绍一个过程。从这里可以看出，记叙文一般要有一条时间线索，表达上有时也会夹杂一些议论成分，但记叙占主体地位，议论是为记叙服务的，是为了深化记叙所要表达的思想感情。

3. 选择最佳文体

选择最佳文体需要智慧。考生必须明白，有些材料，对文体的选择有一定的倾向性，选准了文体，就等于成功了一半。同时，还要从实际出发，选择最适合自己的文体。选择文体时要注意：① 这一材料（或话题）最适合写哪种文体。② 要选择适合发挥自己特长的文体。擅长形象思维的考生可选记叙文，擅长抽象思维的考生可选议论文。③ 要考虑自己有没有与该文体相应的写作素材。写议论文，有没有相关的理论论据和事实论据；写记叙文，有没有相关的完整、连贯、动态的生活故事；写说明文，有没有相关的知识储备；写散文，有没有这方面的感情积累和语言积累；写杂文，有没有嬉笑怒骂皆成文章的幽默素质。

立意训练

人可以貌相

俗话说：“人不可貌相，海水不可斗量。”其实，在很多时候人是可以貌相的。佛教经典《无常经》里说“世事无相，相由心生”，就是说有什么样的心境，就有什么样的面相。一个人的修养、境界、胸怀、见识与作为，可以从一个人的面相中看出来。

请以“人可以貌相”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

【写作导引】

相貌在一定程度上可以反映一个人的信息，或者说，相貌与能力等要素之间，存在着一定的关联。一个人的面部表情，往往暴露了他的人生密码。人因性情之别，在天长日久的岁月磨砺中，必然因习惯性的表情重复，而在面部留下难以隐藏的痕迹。这些际遇，又反过来作用于人的容貌气质，加重一个人相貌上的优势和劣势。对此，有许多成语形容这种外在的表象，如慈眉善目、和蔼可亲、笑容可掬、冷若冰霜、贼眉鼠眼、鬼头鬼脑、凶相毕露、杀气腾腾等，不一而足。一个面如核桃、愁眉不展的人，他的人生之路必然不会如意到哪里去，一定充满了艰难困苦。相反，一个人如果红光满面、气宇轩昂，他的事业之途一定平坦遂意，顺风顺水。南朝刘义庆在他的《世说新语·容止》里讲了一则故事，魏王曹操将要接见匈奴使者，自认为形貌丑陋，很难在远方来的使者面前称雄，便让魁梧英俊的崔季珪代替自己坐着，他本人则握着刀站在坐榻旁。接见完毕，派人去问使者：“你看魏王怎么样？”匈奴使者答：“魏王严正的仪容，令人非常敬仰。然而坐榻边握刀站立的人，才是真正的英雄。”曹操作为英雄豪杰，志向高远，尽管扮为侍卫，但其眉宇间流露的逼人英气，仍然无法遮掩。

德国哲学家叔本华也说：“人的外表是表现内心的图画，相貌表达并揭示了人的整个性格特征。”

（唐惠忠）