裸婚――80后的婚姻救赎?

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裸婚是80后“无房、无车、无积蓄”一族以爱情的名义进行的一场婚姻保卫战，是被称为“我一代”的对现实结婚困境的突围。其中有80后集体盲目之后的理性，无奈中的自觉，也是纠结着的淡定。

尽管《裸婚时代》并没什么特别的新意，但其引发的关于“裸婚”的热议却远远超乎了电视剧本身。如一位网友所言，《裸婚时代》为什么火？那是因为在这部剧里我们看到了自己，看清了许多事情。它让许多人感同身受，仿若看到了自己所处的婚姻困境，刺着内心的伤痛和难言的焦虑，袒露了众多“刘易阳”、“童佳倩”及其父母们的纠结与无奈。

他们的抗争

一方面，即便倾家荡产，节衣缩食地为实现结婚标准努力奋斗，拮据的收入，不断上涨的物价，特别是购房首付和贷款利率的“比翼双飞”，仍让不少人感觉犹如螳螂拉车，力不从心。人们发现，婚姻并没有因婚礼的豪华气派而变得幸福和稳固。

另一方面，离婚率在上升，80后已成为离婚大军的主力。于是，人们在思考，在质疑。面对现实，生活还将继续，结婚总要进行。拿什么拯救畸形变味的婚姻？如今，不买房、不买车、不办婚礼，没有婚戒，而直接领结婚证，办一场简朴的婚礼或者不办婚礼的“裸婚”成为80后勇敢者的选择。

应该说，“裸婚”是在巨大的社会压力、生活压力下，现代人追求独立、自由、率真的体现，是一种觉悟和反思，是一种对世俗的抗争。

关于80后的负面之词，仅从“我一代”的称谓中就可见一斑，但从“裸婚”的选择中，我们却又看到这一代年轻人勇敢地担当和对困境的突围，看到他们对爱情、幸福和婚姻的美好理想。这种婚姻文化淳朴而时尚，既不过分物质，也不过分浪漫。

从《裸婚时代》中那段“咱们结为夫妻，从今天开始，我们将共同肩负起婚姻赋予我们的责任和义务，上孝父母，下教子女，互敬互爱，互勉互励，互敬互让，相濡以沫，钟爱一生”的爱情誓词，实实在在，一点也不花哨，体现了部分80后（特别是其中女性群体）完全出于自觉和发自肺腑，既依赖又独立，注重个人感受、个人认同，“我的婚姻我做主”，“我的婚姻我负责”的态度。或许他们结婚时不乏冲动和任性，但人们大可不必苛求他们，这或许就是80后独生子女一代的特质。

他们的渴望

在现代工业社会冷漠与疏离的人际关系中，婚姻关系几乎是唯一的最亲密的人际关系，特别是对于那些刚刚走出大学校门，怀揣着梦想进入城市的年轻男孩、女孩，在情无所依的陌生城市中需要一份安放灵魂的情感，一个同忧共乐的知心爱人。亲密关系的构建是他们内心最大的需求与渴望。

在一线大城市或二线城市，“裸婚族”的数量更多。在这些城市中，有数以百万甚至更多承受着巨大的工作压力、生活压力，缺少人际关系的城市新移民，他们渴望同辈群体的认同，通过恋爱和婚姻方式的构建着情感网络。可是，当婚房、车子、高筑的结婚门槛屏蔽了这种可能时，他们的选择似乎只剩下了“裸婚”一种。他们的婚姻不是传统的男娶女嫁，仅仅是两个相爱的人的结合，传统婚姻中的许多元素已被解构，亲密关系被构建起来，展露出现代婚姻的潮流和崭新的性别关系。

“裸婚”的独特价值和魅力在于对爱情的信仰。在这个充满危机、缺少诚信的社会，这种坚守让人感动。如一位80后所说，裸婚“裸”的是物，不是情。“裸婚”族从来都不缺乏对爱情的信念与渴望。

当婚姻的价码越来越高，爱情指数越来越低，有钱就有爱，无钱就无爱，贫贱夫妻百事哀等成为“裸婚”的咒语时，一桩桩豪门婚变，反证着有钱并不一定幸福。最近的数据显示，我国离婚率连续7年递增，今年一季度较同比猛增17.1% 。22～35岁人群是离婚主力军。“中国式离婚”成为了一种特色。中国曾号称世界婚姻最稳定的国家。离婚率走高的最大原因就是“婚外情”，与“裸不裸婚”无关。况且“裸婚”，未必是“”，“裸”得一无所有，它不过是一种象征和比喻。

结婚，这一古老、普遍的人类行为，是最私人、也是最社会的。它随着时代的变化而变化，带着社会的脉动和时代的烙印。“裸婚”是80后的一场关于婚姻的集体思考和救赎，是群体的，也是个体的。属于这个时代，这个社会。(摘自《中国报道》)