几人相忆在江楼(之四)

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今夜故人来不来 教人立尽梧桐影

读此画，使人想起了柳永的词：

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说！

只不知在握笔作画的当儿，画家本人可也是这么一种感觉？

一肩担尽古今愁

仔细想想，人之一生其实总是肩着这么一副沉重的担子，行走在或崎岖、或平坦然而绵延不绝的路上，在无数个日日夜夜里经历着无数种艰难，朝着一个并不确切的目标前行。

读这幅漫画，我们读到的正是人的一种生存状态，尤其是有着坚韧、执著与吃苦耐劳的品性的中国人的生存状态。

几人相忆在江楼

这幅作于一九二五年的画，原是作者为怀念昔日友人而作的，但后来，却成了朋友间相互追忆的载体。

一九三八年，也就是抗战爆发后的第二年，夏丐尊先生留守孤岛上海，而丰子恺则辗转于流亡途中，师生两人，天各一方，无法再像以前那样凭栏临风，把酒晤谈。战时的他们，只能以书信的形式传达彼此的音讯。这年的三月十日，夏丐尊先生致信丰子恺。信的起首这样说：

去秋屡承寄画相慰，及后闻石湾恶消息，辄为怅惘。无可为君慰者，唯取《几人相忆在江楼》的横幅张之寓壁，日夕观览，聊寄遐想，默祷平安而已。

话虽然不多，但睹画思人，一份源于内心的牵挂、眷恋与关怀溢于言表。后来，抗战胜利后半年，作者以为不久就可以和老师相见，于是在一种“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的心情中，烧去了夏丐尊先生的大部分来信，只留下两封没有烧（上信即为其一）。然而，不久即闻夏丐尊在上海去世的噩耗。此时，丰子恺再来读这信，再来看这幅《几人相忆在江楼》，该是一种怎样的心情？

月上柳梢头

这一幅，画面几乎全给那婀娜多姿的柳条占去了，使人不得不联想到画家喜欢杨柳的本性。至于为什么喜欢杨柳，则作者自己在《杨柳》一文中有所交代，兹引述如下：

杨柳的主要美点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似平忘记了下面的根，觉得其样子可恶……杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低，，千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻……当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗了春之力而拼命向上，一味求高，忘记了自己的根本。其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂柳。

原来如此，怪不得画家要画上这许多细细的杨柳枝了！