观课即是观心

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著名的哲学家张君劢有一段极为恳切的话：“不作虚无浮泛之文，不作敷衍塞责之文，不作空洞无物之文，不作矫情造作之文……”心中颇为感慨。抚视现今教育研究与写作，理论的表达玄之又玄，不是难以卒读就是无法参透；实践的叙写不是虚构杜撰就是淡乎无味。教育研究和写作与教育教学实践同床异梦、貌合神离。如何使教育写作如张君劢先生所倡导的那般真切与诚挚呢?一些教研人员及教师在不断地探寻着。林高明老师的《课堂观察――顿悟的艺术》一书就是一种切实的尝试。这是一本实践的书，一本思考的书，一本“心”的书。

作为教研人员与教师，他在努力植根于真实的课堂生活同时，又超越狭隘的经验主义来思考教育与课堂。如他提出了“让思想为我们领跑”，有教育思想的教师才能“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，站在思想的高度上，可以睥睨今古；才能“大鹏一日随风起，扶摇直上九万里”，有思想自能超越尘俗，自开天地；才能“会当凌绝顶，一览众山小”，曾经沧海，境界自明。是思想为我们领跑，思想携我们飞翔，是思想为我们赋形并立神……正是基于这样的思考他推敲课堂的意蕴是什么：是种植人生美好的意义，是开启生命诗意的旅行，是放牧心灵明澈的流河，是凝练智慧的熔炉……置身课堂，置“心”课堂，我们仰观宇宙之大，俯察尘埃之微。在这种观察中，我们迷恋生命的成长，敬畏生命的本质。

通过内在的“心眼”。我们眺望无限的人生。通过丰富的想象力，我们在课堂间寻求思想的风景。十多年来，作者行走于数千个课堂，用心涵泳，大含细入。作者以整体人生、整体生命的视野来含纳课堂的呼吸、心跳，理解课堂的丰富、复杂。体验课堂的艰难与欣悦：以细致入微的“灵心慧眼”来透视课堂生活中所有的情节与细节。力求见人所未见，努力道人所未道。他在细心地分析课堂，力求由小节出发通达大道。

如文中提到，在许多课堂中，教师经常会出现这样的语言：“大家认真想想，想好的告诉老师，老师看看谁想得快!”“同学们再仔细地考虑，老师看谁脑子最灵，最聪明!”“好，小旭同学，小手举得多高，眼睛多明亮啊，你来告诉老师你这道题是怎么做的。”……他分析，这样的对话，在“教学即对话”的理论的关照下，似乎也无懈可击，无可挑剔。细致地听起来，这些课堂语言也亲切动人。似乎是在营造一种激励竞争的学习氛围。在课堂公共空间里，更多的是教师与学生之间及学生与学生之间的平等对话。而上述的话语中我们发现了只存在教师与个别学生之间的对话。所有的想法都是“告诉老师”，“老师看谁最聪明”……多方交流三边互动。被窄化为双方双边的对谈。回答的学生只不过是一味地在揣摩教师的心理。迎合着教师在心中预存的答案。这里依然是以教师为中心，一切都唯教师马首是瞻，一切都唯教师评判裁断。学生从小就学会了怎样察言观色、投教师之所好。提取出课堂现象进行深刻而独到的透析之后，林老师还真诚地提供了改进的思路与启示。诸如此类引发我们思考：自己是否在干扰学生的学习?透视常见的课堂用语背后的思想内涵，阐释课堂中“人称关系”的教育意味，解剖倾听与提问、应答与对话……

十多年来，他总是抱持着遗种痴迷的信念行走在课堂之中。他就是这样以一种内心的光亮来照耀课堂，或引课堂的亮光来烛照我们内心的暗隅。他不断地观察、阅读课堂，不断地回想回味那些深深锲入内心世界的属于课堂里的每一事件、每一波纹。从这或平朴或优美或灵动或笨拙的文词中我们不难读到课堂中师生及观课者(作者)情绪的波动、心灵的感动、思想的触动。我想，这种“漫无章法”的记录中，我们也可能探听到来自课堂深处的真实的声音，也可能触摸到教育教学的真谛与奥秘，也可能探测到不经意间被自己遗忘的信念与价值。

所有的这些都是以一种“草根情怀”来进行的“田野作业”。作为教师，这是一种非常切近课堂生活与自身生命的“研究”。观察课堂，在日思月磨中，实践自然而然地渗入了理性的光辉，理性思考也有了实践的朴实的质地。本书中有灵光一闪的观课思想的打磨，有可资借鉴、行之有效的观课方法与透视技术，也有视角独特、触须敏感的课堂解魅。通过课堂观察，学习怎样保持一颗具有敏感力的心；学习怎样保持大脑激活与思维沸腾的状态；学习怎样以自己的生活、人生融入课堂。在修炼课堂时修炼人生，在修炼人生时修炼课堂。

(作者单位：福建师范大学教育科学与技术学院责任编辑：林彦)

《课堂观察――顿悟的艺术》林高明著/25.00元