诗意的缺失

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王洪涛的《莉莉――写给在抗战中牺牲的小女儿》和柯岩的《，你在哪里》这两首诗都真实地表达了作者对所爱之人无限的深情与厚意，诗中字字含情，物物寓情，可谓“一切景语皆情语”。

从两首诗的整体框架上看，两首诗都采用了追寻问答的结构模式，在不断地追问中揭示诗的深层意蕴，表达作者真挚、灼热的情感。

在《，你在哪里》中，作者在开篇便提出了问题――“，我们的好总理，/你在哪里呵，你在哪里？”接着通过“我们”对高山、大地、森林、大海乃至整个世界的殷切追问，将作者喷薄而出的感情跃然纸上。诗的最后笔锋一转，揭示了追问的答案――“总理呵，我们的好总理！/你就在这里呵，就在这里！”。而在《莉莉――写给在抗战中牺牲的小女儿》中也是如此布局。“我”“遵照妈妈的嘱托，/按照移灵的地址，/擦干了眼泪，/来到太行山区”满怀无限的柔情走遍了太行山的每一个角落，“我”“跨高山――叩问岩石，穿丛林――摇动树枝，涉河流――询问水滴”，一步一步地找寻女儿曾留下的痕迹，找回失落的记忆。当“我”走过了千山万水后，“我得到的回答啊，/都是同一句话语：/莉莉，在我这里！/莉莉，在我这里！”

两首诗最后找寻的答案都是“在这里”。这个答案既简单又内含深意，从这里我们可以感受到这两首诗中的主人公有一个共同之处：他们都是那么深情地爱着中国这片热土，他们将青春、汗水、热情乃至最宝贵的生命都毫无保留地献给祖国与人们。于是他们虽死犹生，永远活在人民的心中。虽然他们一位是共和国的总理，一位只是普通的女战士，可是“在这里”的回答却让他们的形象同样光鲜照人。

两首诗在结尾处都用抒情性地话语总结全诗，将感情得以升华，使主人公的形象更加突显。如《莉莉――写给在抗战中牺牲的小女儿》中写道：“莉莉啊！莉莉，/我的好宝贝！/高山是你的形象，/树干是你的身躯，/花草是你的衣裙,/涛声是你的笑语”，将女儿的形象给予了确定又不确定的描述，让读者对主人公的形象有了更加深刻的认识与感悟，也将作者的爱化为漫天的云霞留在了太行山区，留在了女儿战斗生活过的大地。在《，你在哪里》中写道“你永远居住在太阳升起的地方，你永远居住在人民心里，/你的人民世世代代想念你！/想念你！/想念你……”，感情如火山般爆发，深情地呼唤中透出了作者对总理无限的爱戴和浓烈的思念之情。

但两首诗还存在着一些不同之处。首先，《莉莉――写给在抗战中牺牲的小女儿》中，“我”的追问并没有得到直接的答复。“石头不语，向我示意”、“树木肃立，摇动树枝”、“河流不答、浪花跳起”都在让作者做一件事――“你看”。看“她”在石壁上刻写标语，发动群众；看“她”在植树造林，种谷采菊；看“她”在支援游击队，打击日本兵，这样一幅幅活生生的战斗生活的画面。从而使主人公的形象通过自己的行为得以凸现，也让主人公的形象更加丰满、真实，充满了灵与肉，让读者看到的是一个活生生的人的形象，更具亲和力。而在《，你在哪里》中，“我”的追问是得到了响亮的回应的。“山谷回音”、“大地轰鸣”、“松涛阵阵”、“海涛声声”，且每一句回答都有一个共同点：“他刚离去，他刚离去“，于是，“我们”追随着总理刚离去的身影寻遍祖国大地，从革命的征途到农间地头，从深山老林到边防哨所，处处都留有总理踏过的足迹。每一句回答都给读者讲述了一个动人的故事，将总理对人民的爱具体化，以小见大。当我们回到天安门广场时，“我们”又看到了一个忙于公务，日理万机的总理形象。至此两个形象得以重合，更加真切，完全地展现了一个共和国总理的光辉形象。

其次，在《莉莉――写给在抗战中牺牲的小女儿》中，作者有意识地运用了一系列动词，如“跨”、“叩”、“穿”、“摇”、“涉”、“询”，使语言更富有动感和跳跃性，同时也让作者追寻的脚步更具有可感性，将行程的艰辛，追问的仔细一一展现，作者对女儿的深情得以诠释。并且还运用了一些量词来修饰追问的对象，让诗歌更具有音乐性与节奏感，更有利于情感的抒发，爱之深方可寻之急。而在《。你在哪里》中，语言则更趋向于平直、朴实、感情外露，用白描似的手法将总理的形象加以描刻，用最直接的呼喊，真情的表白将作者对总理的爱寓于笔端，但也使诗歌缺乏了应有的蕴藉性，让诗的语言失去了应有的含蓄之美。

最后，《莉莉――写给在抗战中牺牲的小女儿》采用的是一个封闭式的结尾，总结了女儿的形象，用“太行山在你脚下，你在太行山怀里”作为结束语，蕴含深意，令人寻味。而《，你在哪里》中则采用了一个开放式的结尾，将想念之情大声地呼喊出，感情深刻真挚。

王洪涛的《莉莉――写给在抗战中牺牲的小女儿》，结构流畅，语言含蓄蕴藉，把真情实感寓于字里行间，更具有深意，耐人寻味。而柯岩的《――你在哪里》中用反复诵唱的手法抒怀，语言直白外露，但却略显繁缛，缺乏诗意之美。