史载第一姓的奚氏宗族寻根记

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奚姓是中国历史上记载的第一个姓。

奚姓源自母系社会时期妊奚氏，（又传为黄帝后裔任奚氏）。这一古老姓氏，在百家姓一书中排第四十五位，但现在全国仅28万多人，排228位。因历代迁徙，奚姓后人散布全国及世界各地。

2017年2月，来自全国各地的奚氏宗亲代表150余人，召开“中华奚氏家族宗亲联谊会全国理事大会”。农历二月二，龙抬头，在薛城奚公山的奚仲纪念馆前，举行了隆重的全国奚氏后人祈祭始祖奚仲仪式。根据各地现有的奚氏宗谱记载，奚氏后人都以夏朝车正薛侯奚仲为得姓始祖，至今已延续四千余年，是华夏最古老的姓氏之一脉。2016年6月，中华奚氏宗亲联谊会注册成立。会长奚绪强和奚志强、奚浩兴等人全国走访，把最近十年寻访到的山东、江苏、浙江、上海、安徽、江西、贵州、重庆、广西、辽宁等奚姓人口大省（市）的宗亲联络组织起来。各省市先后成立了分会，广泛开展联谊活动，探讨交流家谱世系。奚氏家族四千年来的迁徙、延续的支脉踪迹，在寻访中渐渐破解开来。

4月20到24日，奚姓后人再聚浙江天台山，举办奚氏家谱编修培训班，二十多个市县的63位家人，代表山东、江苏、上海、安徽、江西、湖北、河北、山西、贵州、广东、广西、甘肃、东北等奚姓支派。拿出各地珍藏老谱，相互比对交流，寻找祖先迁徙踪迹。理出了基本的传承过程。提出了全国奚氏合谱的可能性，直接体现了中华文明几千年来产生、发展的过程。国有史，地有志，族有谱，共同记载的史料，反映了华夏儿女几千年来与国家同命运、共兴衰、迎盛世的真实过程。

奚仲姓氏探源

山东枣庄市奚仲文化研究委员会编纂出版的《奚仲姓氏探源》，介绍了奚姓的来源。在春秋薛国墓葬出土的铜器薛侯盘铭文中，证明薛国妊姓，出自六七千年前的母系东夷太伏羲时期。发源地在今薛城区驻地北六公里的古奚邑。这个地名现仍存在。母系妊奚氏后裔到了黄帝时代，归入黄帝任姓氏族。奚是妊奚氏族的本姓，是我国史前古老的姓氏之一。《世本・大夫谱》《山海经》等记载：“奚，夏车正奚仲之后，其后裔随称奚氏。”在薛城奚邑，有奚仲墓、奚仲造车等遗迹，还有五六千年的东夷大汶口文化，更早地层下是七千多年前的北辛古人类文化。此外，奚仲后裔还有薛、嵇、邳、仲、臣、祖、舒、徐、挚、禺、遇、采、儋、谢、章、佟、终等多个姓氏。薛姓，是妊奚氏的主要分支姓氏。《左传・定公元年》记载，薛之皇神奚仲居薛，即薛尊奚仲为始祖。

考古奚仲《尚书・甘誓》中，夏启在誓师词中有了最早关于战车的记载。《左传・定公元年》记载，公元前509年晋国公召集各诸侯大夫，准备给王都成周建城。薛国宰相说：“薛之皇祖奚仲，居薛以为夏车正。奚仲|于邳，仲虺居薜，以为汤左相。”即：奚仲是夏朝管车的职官，在夏王朝，由一个诸侯管车，说明车是何等重要。奚仲把轩辕时期的车规范起来。薛城古称薛国，历夏商周三代，立国一千七百多年。奚仲，是薛国的始祖，是中国古代伟大的发明家，是奚姓、任姓、薛姓的祖先。大禹继承舜帝王位后，将造车功臣奚仲封为车正，掌管车服。并将薛地加赏给奚仲作领地。在今枣庄市薛城区陶庄镇千山头下建立了奚邑。奚仲死后，葬于山上。此山得名奚公山。奚氏后人世代守护，九十年代仍可见明代墓址及墓碑。1993年冬，山东省考古所确认了西周和春秋时期薛国都城遗址，城垣周长21华里，城墙残垣高地面4～7米，底部宽20到30米，有大小城门10处，城外有薛河水围城一周为护城河。

史籍记载，仲虺是奚仲十二世孙。为商左相，作商诰，为商汤灭夏立国的宣言布告。仲姓历史名人为孔子弟子仲由，姓仲名由字子路。与奚仲、仲虺之后的奚容_（子皙），同为孔夫子七十二弟子之列。奚容_为最早记世系表的江苏北渚奚氏先祖。西汉时奚姓随刘邦征战，屡立战功，多有封侯。奚乃嘉殁于军，奚涓在立国前战死，仍列为汉朝十八功侯之第七位，其母封侯。这一支为山东、江苏、贵州等地奚姓先祖。

奚涓去世后，其母疵被封为侯。1978年，在山东临沂市兰山区南坊街道洪家店村，出土了西汉早期“刘疵“墓，有金缕玉衣一套、玛瑙印一枚、铜驽机等，专家推测，很可能就是奚涓母亲之墓。奚涓之子庚袭爵，汉文帝诏丞相。三世奚雅，封下邳侯。十三世奚益为长城令。“世代金紫相连，世号显赫”。二十二世奚士会续编家谱。长庆四年（824年），奚氏家族在宣州宁国县印《大定谱》。唐代安徽《大定谱》在《宁国奚氏宗谱》和《灵溪奚氏宗谱》得到传承。

跨十省奚氏寻宗亲

2016年6月，中华奚氏宗亲联谊会注册成立后，会长奚绪强和奚志强、奚浩兴等人于金秋十月全国走访，把最近十年寻访到的山东、江苏、浙江、上海、安徽、江西、贵州、重庆、广西、辽宁等奚姓人口大省（市）的宗亲联络起来。并通过宗亲寻访、宗谱考证，进一步揭开奚氏宗族迁徙、延续的谜团。

寻亲第一站：江西景德镇

2016年10月7日下午，由杭州出发的奚绪强、奚志强和奚浩兴寻亲一行人到达江西景德镇。奚才茂、奚红喜等数位族人在高速出口迎候。5时许，奚华超、奚威峰亦从台州驱车千里赶来。本地的族人、长者十余人参加会面。浮梁奚村一支，中家谱被毁。二代人二十多年寻访无果，数百同村人士虽按字序辈，却不能上联祖宗，甚急甚苦之情，流于言表。现有线索：一是从祠堂对联得知。系黟山一脉；二是知晏六公迁至浮梁北乡；三是推算繁衍二十代，其中有字辈十代。8日上午赶往徽饶古道边的鹅湖镇奚村察看。群山环绕之中，百余幢明清古屋逐层排列在向阳山坡，梯田古树山泉翠竹环绕。可称世外桃源，风水之居。一公里外有条新公路，通往一山之隔的瑶里古村，当地正筹划奚村与新公路的连接。村里最好的房屋是祠堂。三间三进，堂前有旗杆旧座，入室门槛高有尺半，堂内础石精美，立柱胸径尺许之粗，屋高室明。@示出清朝旧规时曾有过的辉煌。意外的收获是：在两侧牌位供架上竟取下四块木雕神位牌。吹去浮尘，只见楷书字体规整，周边花纹细致，涂金字金黄灿亮。其中一块是：先祖盛秋府君老大人神位。盛字辈是排序中第六位，现在世有距二代的90多岁长者，也有江字最小辈六代之后。可以肯定的是，这一支在二百年前后曾出过非贵即富人物。如果盛秋是长房之子，外出考得功名，应记在浮梁县志或黟县旧谱中，有待文字资料考证。盛秋及直系后人是否归居故里，尚不可知，他的侄孙已至八世。可以肯定他是清嘉庆道光年间人。立牌位是四代之后，才用先祖之称，这人距今也有百年历史。至于族中有90多岁孙辈健在，也是十服左右远房。直系则已有六代人间隔。同来的奚华超、奚浩兴和奚志强均建议：众人都帮助外联黟县族谱，内部则需本支着手建档立册登记。两项工作齐头力推，加快浮梁奚村的建谱工作。