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从《季风婚宴》看印度歌舞片的文化意义

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[摘 要] 《季风婚宴》是印度宝莱坞电影的成功之作。印度歌舞电影之所以能成为现代电影工业中的一种类型,关键之处就在于它立足于本民族文化传统,形成了自身独特的民族电影美学,决不刻意效仿好莱坞电影神话,也拒绝欧洲文艺电影的制作理念,把握住自己的民族自尊和文化自信,从而获得了来自全球的美学认同与文化尊重。

[关键词] 《季风婚宴》;印度歌舞片文化意义

歌舞片作为商业电影的重要类型,成为享誉全球的印度宝莱坞电影出品的“无烟工业”。宝莱坞出品的印度民族电影,以载歌载舞的叙事方式在全球化的商业语境中,树立起带有强烈民族视觉风格化的文化标签。出于对神秘的异域文化的向往与憧憬,印度歌舞电影成为世界人民了解和想象印度文化的重要途径和窗口。印度宝莱坞拥有世界上最大的电影工业,每年出品多达900余部电影,其中约有500部为纯歌舞类型电影,每年高达50亿人次的票房上座率是印度电影消费的坚实基础。作为印度最庞大的娱乐产业,宝莱坞电影业不论是其国际评价、受众人数还是其所创造出的票房收益,是印度任何其他经济产业都无法与之相提并论的。电影《季风婚宴》由印度女导演米拉・奈尔执导,并于2002年在第58届威尼斯电影节上荣获了最高荣誉――金狮奖。

《季风婚宴》是印度女导演在威尼斯艺术电影殿堂的折桂之作,电影在某种程度上,是展现印度现代社会生活的风情画卷。电影自始至终处于明亮饱满的色调中,叙事在温情脉脉的氛围中缓缓展开,导演试图用镜头语言探讨幸福生活表象之外的本质,如对待爱情的忠诚与背叛、不同价值观下文化背景的冲突与碰撞、精神追求与物质欲望的对抗、感情的压抑与真诚的表白,等等。与其说这部电影是对印度文化传统的反讽和解构,不如说是一次对印度民族传统文化的致敬,电影突出地表现了当民族传统文化进入现代社会时遭遇解构时的宽容态度。歌舞元素不仅成为吸引观众目光的视觉奇观,也成为参与电影叙事的重要表意元素。尽管对于传统歌舞类型的电影叙事形式谈不上多大程度的突破,但本片却在展现生活真实的同时拒绝说教的姿态,以真诚态度捕捉生命活力十足的瞬间与片段,以轻松愉快的喜剧风格展现生活的情趣。

电影《季风婚宴》因多线发展的叙事结构和群像式的人物塑造而具有独特的魅力。这是一个中产阶级家庭的故事,拉力特和妻子皮米正在筹备女儿阿迪特的婚礼,在世界各地开枝散叶的家族成员为了参加这次婚礼赶回家乡。这是一场按照印度民族传统的指定婚姻,女儿阿迪特将嫁给在休斯顿工作的电脑工程师海蒙特,而新郎新娘在订婚仪式上则是首次相见,可马上就得成为终身伴侣。此时,阿迪特却仍然身陷与电视谈话节目主持人的婚外恋中,而阿迪特的表妹阿雅莎则开始与从澳大利亚海归的大学生拉胡关系暧昧不清。婚礼策划人杜比是个举止滑稽的小伙子,他一边忙着与精打细算的拉力特斗智斗勇,一边又与女仆爱丽思眉来眼去。侄女丽尔极度渴望去美国开始新生活,于是她决心揭开深藏于这个和睦的大家族体面外表下的残酷秘密,这一秘密成为丽尔多年来的心灵隐痛。拉力特的兄长,英俊而富有的泰加曾将整个家族从危机中解救出来,但不为人知的是他有着猥亵孩童的丑恶癖好,丽尔曾经遭受过泰加的虐待,她为此沉默很久,但如今终于决定大胆地公开。

在电影《季风婚宴》里我们可以看到,尽管印度人民热爱生活、情感炽热,但在现实社会生活里,他们也会有自己的焦虑、困境和问题。电影真实地展示每个人的情感生活和现实困境,并以好莱坞大团圆式的结局为电影中每个人的人生困境提供了美好的解决方案。电影里的婚礼不仅体现了两代人之间的代沟,也引出了全球化趋势下人们不同价值观念的冲突,如传统习俗和现代生活观念、东方传统和西方文明的交融和碰撞,在这种情势下,人们该如何寻找身份认同和文化归属,导演以一种宽容的心态处理电影叙事中种种矛盾和冲突,如中产阶级和底层阶级之间跨越阶级身份的美好爱情,印度族裔与斯里兰卡族裔的超越种族的友情,尽管各自人生面临重大挑战,但是导演依然让电影叙事在轻松明快、温暖华丽的喜剧氛围中娓娓道来,充分体现了导演面对现实文化冲突的乐观、积极和正面情绪。

电影《季风婚宴》向观众展示了现代与传统冲突之中的新德里,作为印度首府和商业中心城市,新德里可谓是印度现代社会的缩影,电影展示了中产阶级的盛大婚礼,其中又结合了东方与西方、传统与现代、不同种族之间的微妙冲突,如留洋归来的青年才俊与象征传统观念的父权意识的碰撞,印度裔与斯里兰卡族裔之间的隔膜等在电影里都有描绘,在这里我们既可以看到许多印度本民族的文化传统和风土人情,也可以看到现代人的生活态度和方式对印度传统文化的改造与重塑。

电影文本中的人物在叙事的发展过程中,在特定的情感推进和积累之后,以歌舞的艺术形式向电影观众抒发自己的情感、表达内心的体验。作为一种艺术表现手段,歌与舞的元素在电影艺术表现中的重要性是彼此相当的,它们都应对电影的叙事效果和艺术表现最终负责,歌舞元素因此而成为电影艺术有力的造型手段。《季风婚宴》歌舞场面不多,但电影不断让歌舞情绪慢慢沉淀和积累,最终在片尾季风大雨中的婚礼上以群舞狂欢的形式完全表现出来。这些歌舞表现并没有经过刻意编排,演员们手舞足蹈、电影画面均无外在配乐音响,歌曲都是由演员们自哼自唱,最后汇聚在一起才形成群舞群唱,情感表现完全按照真实的情绪积累逐渐扩散和升华。

电影形象的表现元素总是有着具体实在的内容,有如歌舞元素参与形象结构相互关系的建构之中,形成了反映这个艺术整体复杂的内在结构中艺术魅力的导向性因素。印度舞蹈之所以成为印度电影叙事中相当重要的艺术元素,不仅在于其作为视觉奇观而存在,同时在帮助和推动电影叙事、渲染气氛、塑造人物形象等方面承担着艺术功能。在电影《季风婚宴》之中,导演塑造了绚丽多姿的视觉效果和宏大精致的歌舞场面,让观众心醉神迷,华丽多彩的民族服装、动人心弦的背景音乐、浪漫曲折的故事情节、婀娜曼妙的性感歌舞、节奏明快的音乐旋律,演绎出色彩浓郁、情感奔放的印度民族艺术风格。尽管我们或许会对宝莱坞电影的歌舞浮华产生脱离现实的审美思维定式,但《季风婚宴》的现实主义生活化的创作倾向让我们对印度歌舞电影的现展眼前一亮。

歌舞类型电影与其说是一种独特的电影叙事模式,不如说是一种特殊的民族文化策略,一种电影生产方式与社会文化互动的关系。离开具体的艺术作品所依赖的社会文化土壤,离开使用各种艺术表现手段去探讨艺术价值,显然只能是缘木求鱼。生动华美的歌唱和舞蹈既表现出印度民族特有的社会文化气韵,同时,也象征着一种具有独特民族风情的艺术精神力量。在某种意义上,印度电影中的民族舞蹈艺术,既是一种盛大的社会文化仪式,又是一种视觉风格强烈的民族文化表征,是印度社会生活中最为时髦的沟通方式与娱乐手段,它同时也承载着某种集体共享的审美经验和情感表达,是标志有民族性传统的文化标签。

印度歌舞片之所以在全世界范围里闻名遐迩,最重要的是它向全世界输出了这种重要的电影类型,它也向全球展示了印度歌舞的艺术魅力,印度电影借助印度歌舞这种民族艺术形式,充分保留了印度本民族的文化传统,通过现代化的电影视听语言手段,以翩跹奔放的舞蹈场面,把印度歌舞艺术的传统魅力发挥到极致。

民族电影首先是作为欧洲艺术电影和美国好莱坞电影的“他者”而存在的,印度宝莱坞歌舞电影这种独特的电影类型在世界范围的成功有力地表明,在文化繁荣的现代社会里,民族电影坚持自身的文化传统和个性特色是多么至关重要,只有充分挖掘本民族的传统文化特色,才有可能在百花齐放的世界多元民族文化中独树一帜。歌舞是印度电影向全世界传播印度民族文化的重要载体,印度电影中的音乐和舞蹈代表着某种标志性的民族传统生活的文化方式,同时也意味着,它们在代表印度文化特色走向世界的时候备受欣赏和肯定。

[参考文献]

[1] 李美敏,周丽琴.印度电影中歌舞的叙事功能[J].电影评介,2011(18).

[2] 包婷.后殖民语境下的印度电影研究――以印度歌舞片《新娘与偏见》[J].电影评介,2008(21).

[3] 聂佳.中外歌舞电影的历程与现状[J].戏剧之家,2014(06).