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马特特市已进入黄昏,但搏击比赛才刚刚开始,在由金属和木板组成的拳台上,选手们捉对厮杀。
“铁路城市”(倒地者)假装被对手K.-O在拳台上。
这个肌肉发达,有着140公斤体重的街区英雄只能屈服于摔角的规则:精彩优先。
马博科托莫是一颗冉冉升起的新星,他的身上涂满了神奇的粉末。
Six Bolites在比赛中。
我第一次去刚果是2007年。当时为了报道喀坦加地区的煤矿。一夜,我看到当地一群摔角运动员在游街,他们打扮得逞怪披奇,站在花车顶部,后面浩浩荡荡地跟着一群人,里面有孩子和乐手。当时我就震惊了。我决定将来要做一个和摔角有关的专题。
一年后我回到了金沙萨,在那里我还有些朋友。起初工作的进展并不顺利,自从蒙博托执政以来,刚果人很反感被白人摄影师拍照。他们担心我们会因此发财,或是借着图片对外界胡言乱语。雪上加霜的是当时要想在金沙萨街头拍照,需要有官方的特殊许可,明码标价250美元一个月。要想和那些摔角手建立良好的关系也是一个漫长的工程。
足球在刚果仍然是运动之王,但摔角同样广受欢迎。刚果人从上世纪六、七十年代通过美国的电视节目开始接触摔角运动,并很快为之着迷。刚果人凭借着自己无尽的想象力,将万物有灵的信仰注入到摔角运动当中。摔角手如今已成了当地的明星,大家在街上呼喊着他们的名字。他们扮演着导师和治愈者的角色,向民众传递着精神力量。这是黑色的魔法,他们用动物毛皮、人物雕像和护身符来祈求祖宗能给与他们更多的力量。
在金沙萨的马西纳、恩吉利或马特特等街区,摔角运动早已司空见惯,整个城市有十几家摔角俱乐部,它们的名字也是千奇百怪:“一切会改变”、“最高统帅”、“摔角俱乐部战士”。
一块遮雨布平铺在地面上,导师们向初学者传授着古希腊的摔跤术,这是摔角的基础。如果说这项运动的本质是一场喜剧的话,那么“演员”起码要知道如何摔倒,如何承受来自对手的击打。当他们摔向那些木板时,必然会感受到剧烈的疼痛。虽然摔角运动表演性质浓郁,但仍相当暴力。
金沙萨共有1000万居民,这里释放着永恒的、有魅力的激情。在拳台四周,气氛炙热,观众众多,其中不少是街头少年。人潮涌动、呐喊、发出嘘声或是开怀大笑。他们手中握着Primus,这是当地的啤酒。每个比赛日,金沙萨的市民都会蜂拥而至。快18点时,摔跤手在铜管乐队的陪衬下出场,吸引了大批观众。夕阳西下,气温降低,摔跤手们在台上夸张地卖弄着自己,接着陷入一场恶斗。
最初出场的都是些无名小卒,明星都是压轴出场。比赛通常结束得很晚,大约要持续到凌晨2,3点钟。当然,比赛的胜负是早就内定好的,尽管选手们很难接受。比赛进程很少会出现意外,大多数时间摔角手们都会按着既定的剧本表演:呼嚎、骨头的折断声或是下流的招数,这些或多或少都有表演性质的。但有时也会有人违背规则,将比赛演变成一场街头斗殴。
摔跤比赛举行的频率很高,每个月都有。通常由赞助商支付摔跤手的出场费。他们的身份五花八门,从酒吧老板到希望参选的政客。比赛有时会收取门票,售价大约是500法郎,按汇率不到1欧元。
有些摔角手只参加传统摔角,拒绝与使用黑魔法的对手比赛。使用黑魔法的摔角手会在身上涂满神奇的白色粉末。我并没有刻意研究颜色问题,但他们的外套确实五颜六色。有时甚至还能产生喜剧效果。他们会变出一些沙丁鱼罐头,从神奇的棺材里变出钱来,让对手手舞足蹈,或是假装用眼睛控制对方。在收到魔法信号后,摔角手会变得疯狂,赤身。有一招叫”神奇头撞”,会让对手抱头鼠窜,躲避在大树下。