思想政治教育个体价值的实现应注重人文关怀

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摘要：思想政治教育个体价值的实现，是思想政治教育有效性的内在要求和生动体现。思想政治教育个体价值的实现具有多样的途径，注重人文关怀体现思想政治教育个体价值实现的深层的要求和有效的选择，思想政治教育要“以人为本”，注重人文关怀是推动实现思想政治教育个体价值实现的有效的途径。

关键词：思想政治教育；思想政治教育个体价值；人文关怀

思想政治教育的对象是人，是由一个个生活在社会中、历史的、现实的个人。在对个人进行思想政治教育时，要特别关注个体价值的实现，因此，要考虑到个人各方面的需要，特别是情感上的需要。人文关怀突破了传统的说教形式，注重从人的价值的需要和满足来实现思想政治教育的个体价值。

一、思想政治个体价值的实现

思想政治教育的个体价值一直以来都没有受到重视，个体价值实现的方法缺少关注。“建国后特别是社会主义制度建立后，思想政治教育及其研究本应加大人文关怀力度，但由于计划经济体制制约左的思想影响，我们对思想政治教育的认识长期停留在社会需要、工具价值层面突出表现在上个世纪的思想政治教育学原理教材中，把思想政治教育的地位定位在服从服务于党的中心任务上，把思想政治教育的作用定位在保证作用上，而忽略了思想政治教育的个体价值，必然影响到工作的实效性。”[1][pp.3-4]思想政治教育停留在社会需要、工具价值层面，在一定程度上缺少人文关怀，这也是长期以来，个体在某种程度上抵制思想政治教育，认为思想政治教育实效性差的一个重要的原因，也是思想政治教育在当前和今后的发展过程中面临的重要问题。

思想政治教育是指“社会和群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对社会成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想政治品德的社会实践活动。”[2][pp.173-174] 思想政治教育活动的对象是人，它通过思想政治教育的实践活动，以形成社会所期待的价值，提升人的精神境界等为目的。

思想政治教育具有各种价值，其中最为重要的是它的社会价值和个体价值，在一定时期里，我们一直突出强调思想政治教育的社会价值，并把它放在思想政治教育的首位，对于思想政治教育的个体价值的实现，我们一直未给予必要的重视，在某些时候甚至为社会价值的需要而损害个体价值的满足和需要，在一定程度上造成个人正当利益的损害。

思想政治教育个体价值实现包括两个方面条件。一是思想政治教育价值个体本身具有自然力、是生命的存在。二是“主体所掌握的知识和经验，主体的意志和情感等构成主体的能力结构是主体进行宣传教育或者接受思想政治教育价值的基本条件。”[3][p.22]满足思想政治教育价值主体的需要，是思想政治教育开展的意义所在，是进行思想政治教育的目的和指向。

应该看到主体的需要和满足是为社会实践和历史发展水平以及价值个体自身条件所制约的。价值个体对思想政治教育价值需要是有限的和相对的，价值个体对思想政治教育价值及价值的大小有一个内在的评判尺度，这与价值个体的已有的知识水平、认识能力、价值结构密切相关，因此个体价值便具有差异性，我们在进行思想政治教育时要考虑个体差异，来决定教育的内容和方法。思想政治教育价值个体本身有很强的创造性和可塑性，这就为思想政治教育个体价值的实现提供了可能性。

二、“人文关怀”在思想政治教育方法体系中的价值

思想政治教育的对象是人，无论人的物质性活动，还是精神性的活动，最后的落脚点都是人。“人的社会属性决定了人是一种超越性的存在，人就是在这种超越中不断从动物性存在提升到人性存在，不断提高自己的生存质量，不断提升人性发展的层次和境界。”[4][p.59] 但是，人的这种超越性的存在不是自发产生的，而是人的社会性的活动促使产生这种超越性的存在，而通过思想政治教育的活动，引导人们实现精神境界的这种升华，对于思想政治教育活动而言，就要注重个体价值的上实现，个体价值实现的有效性，决定于教育的内容和方法，个体价值的实现要注重运用人文关怀这种教育方式，并通过这种方式体现教育内容上的“人本主义”。

思想政治个体价值是在思想政治教育实践活动中形成的，不是先天而生的，是人在社会生活中逐步积累而形成的一种稳定的思想政治素质和思想道德素质， 思想政治教育价值的存在是适应人的本质和发展的需要。个体价值的实现是一个实践的过程，是思想政治教育长期进行的结果，我们不可能要求思想政治教育有立竿见影的效果，这也不符合思想政治教育的实际和人的价值形成规律的要求。

人具有主观意识，人的精神可以释放出难以想象的力量，对人进行思想政治教育，就是要促进人的创造性，实现主体的价值。思想政治教育个体价值的对象是人，是满足人的自身的需要，而不是满足物的需要。人是生活在现实社会中的是活生生的，具体的、历史的人。通过人文关怀来实现思想政治教育的个体价值，是改变思想政治教育传统工具性价值方式的要求，也是提升思想政治教育时效性的命题，更是落实“以人文本”原则的重要体现。“以人为本”要求关注人的人格和人的权力。“具体到思想政治教育实践，就是要塑造个体的健全人格，唤醒人的主体意识，培养人的健康心理，挖掘人的潜能，发挥人的主观能动性，从而不断推进人的价值全面实现。”[5][p.157]

三、如何开展“人文关怀”的思想政治教育活动

（一）进行情感型教育

进行情感型教育，思想政治教育的一个重要目标就是塑造人的高尚的思想品德，而思想品德的形成和发展是一个复杂的心理变化过程，应该遵循心理变化的一般规律。这表明了在思想政治教育的过程中，教育者与受教育者的情感沟通越融洽，思想政治教育所达到的效果就越好。这就要求我们在教育的方法上应该加大情感投入，充分发挥情感因素在思想政治教育中的重要作用，以情动人、以情感人，创设情感环境，让个体参与到思想政治教育的过程中来，并自觉的成为思想政治教育活动的主体，在情感活动中感受到思想政治教育的有效性。

思想政治教育个体价值最好的实现方式是通过潜移默化的方法来进行。潜移默化是一个长期的经验积累的过程，这就要求我们在开展思想政治教育过程中要非常重视思想政治个体价值实现的长期性，不要贪图短期的效果。潜移默化地进行思想政治教育应该遵循悦耳悦目、悦情悦意以及悦心悦志。在思想政治教育中，实施情感型教育可以利用潜移默化的教育方式，使人的思想和情感在不知不觉中受到感染、影响，从而发生变化。从情感入手以达到关注人的内心体验，完成教育内容的转化并内化为个体的价值，是人文关怀的思想政治教育方法的生动体现。

（二）开展各种社会活动

通过开展社会活动来关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性、积极性、创造性，以体现思想政治教育的人文关怀。社会活动遵循合法、健康的、有序的原则，以体现人文关怀的内容为主。通常开展社会活动可以利用吸引的方法。

一是利益的吸引。利益就是受客观规律制约的，为了满足生存和发展的需要而产生的，是人们对于一定对象的各种客观需求。利益是人们需要的社会转化，它反映了人与人之间的关系，其实质是特定的社会关系。通过利益的吸引可以充分调动人的积极性，追求个人的正当的利益，人文关怀本身就是要关注人的利益的实现。

二是竞争的吸引。竞争是为了自己的利益而跟人争胜，为了达到某种目标而努力争取其所需求的对象。竞争有良性的竞争和恶性的竞争，思想政治教育不主张恶性的竞争，主张通过良性的竞争加强个体间的互动和体验，增进团结互助。特别是对于年轻人而言，喜欢争强好胜，利用竞争的吸引来开展社会活动，可以有效的实现思想政治教育的个体价值。

三是成功的吸引。成功就是达成所预定的目标，它其实是人的一种感觉，从本质上可以说是一种积极的感觉，成功是每个人达到自己理想之后一种自信的状态和一种满足的感觉，采用成功吸引的教育方法，体现了思想政治教育关注、关心人内心的感受。成功的吸引是运用个体积极心理来开展社会活动，达到个体价值的实现。

（三）进行心灵沟通

传统的灌输式的教育方式只是一味说教，常常跟不上时代的变化，特别是在信息化的时代。教育以传授者为中心，受教育者往往是被动、机械地接收教育的内容。教育者强制性地灌输各种社会道德规范，从而导致教育者与受教育者之间情感体验分离、心灵沟通受阻。

如果思想政治教育工作不重视受教育者的思想水平、内在需求、兴趣爱好和接受能力，不重视调动受教育者的主动性和积极性，不注重和受教育者进行心灵的对话，就很难将提高思想道德水平和受教育者自身的成长需要有机地结合起来。进行心灵沟通可以通过对话式教育来实现，充分尊重受教育者，把受教育者和教育者放在同等重要的地位，二者心心相映，共同体验，可以拉近距离，增进感情，促进共同探讨。

人文关怀的思想政治教育方法强调心灵沟通，要求教育者真正地理解受教育者。要求教育者从教育对象内心情感深处的情感体验出发。“教育者在平时以及思想政治教育过程中应细致入微地关心爱护教育对象，做他们的知心朋友。”[6][p.169] 思想政治教育是一种育人心灵、促人发展的工作，应该把人文关怀融入思想政治教育实践中，遵循思想政治教育的教育人、引导人、鼓舞人、尊重人、理解人、关心人的规律。

通过在思想政治教育实践中加强人文关怀的力度，体现以人为本、人文关怀的理念，增进思想政治教育对个体利益的需要和满足的针对性、适应性、时效性，在教育方法上注重人文关怀，才能最终达到良好的思想政治教育效果。因此，我们需要把人文关怀真正融入思想政治教育实践中，来促进思想政治教育个体价值的有效实现。

[参考文献]

[1]张耀灿.推进思想政治教育研究范式的人学转换[J] 思想教育研究.2010年7月.

[2]张耀灿等.现代思想政治教育学[M]. 北京：人民出版社2006年版.

[3]张耀灿郑永廷等.现代思想政治教育学[M].北京：人民出版社2001.

[4]陈万柏等.思想政治教育原理[M].北京：高等教育出版社2007年版.

[5]张梦涛.马克思人的解放理论及其对思想政治教育的牵引作用[J].兰州大学学报（社会科学版）第38卷综合专辑，2010年10月.

[6]胡凯.现代思想政治教育心理研究[M].长沙：湖南人民出版社2009年版.

（作者单位：云南师范大学 哲学与政法学院，云南 昆明 650500）