《说文解字》叠文浅谈
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作者简介：韦琳（1985―），女，壮族，西南大学文学院汉语言文字学在读硕士研究生，研究方向：训诂学。
摘要：《说文解字》中有一类特殊的叠文，它是合体字中的一种由同一部件依照某一顺序构形的文字。在合体字中，这类文字的数量最少，但是它在构形和表义上的独特性，对我们进行文字的研究有重要的作用，尤其是对汉字的构形研究极具价值。
关键词：说文解字；叠文；表义
叠文在汉字中是一个很有趣的现象。它的构字部件是相同的，是由同样的部件依照某一顺序叠加起来组成新字。它的构形与构意都有其特点本文主要以许慎《说文解字》所收叠文为研究对象，对叠文的形与义做一些粗浅的分析。
一、关于叠文
叠文自古已有之，甲骨文时代就已出现，但都比较零散，直到东汉的许慎才在《说文解字》中把这些字归类，并系统地对这些字进行了分析。可是，对这一类文字的标名学界还不统一，不同学者对此未达成共识。
从清代起，已经有学者对叠文进行了探讨。王筠在《说文释例•卷八》中把由两个或两个以上相同独体字叠合而成的合体字，称为叠文。王筠《文字蒙求•卷三》中提出“叠二成文”，“叠三成文”，“叠四成文”的概念。杨树达先生在其《中国文字学概要》和《文字形义学》两书中将其称为“复文”。高亨先生在《文字形义学概论》中将其称为“同文”和“对文”。 他说到：“然有当指出者三事：其一，许慎举武信二字以为会意之例。武信皆合两字而成，亦有合三字而成之会意字，如合入土三字而成重，合三个人字而成众，是也。”他还将会意分为三类：异文会意、同文会意、对文会意。
裘锡圭先生在其《文字学概要》中从汉字六书的角度把叠体字分为三类，分别称之为“图形式会意字”、“利用图形间的位置关系的会意字”和“重复同一偏旁而成的会意字”。石定果先生在《说文会意字研究》一书中将其称为“同体重复会意字”。陈伟武先生在《同符合体字探微》一文中将这类字称为“同符合体字”。可见，学术界对这一类文字并没有用统一的名称来指称它们。
对于这类文字的名称，我们赞同王筠先生的说法，把这一类文字称为叠文。但是王筠先生对于这类文字的定义还不完善。对于这类文字的定义一是要明确叠体字必须是两体及以上相叠的合体字，不能是独体字。二是要从古文字着眼来分析其构形。
我们认为叠文是指两个及以上同一部件依照某一顺序构形而成的合体字。这里说的部件包括成字部件，也包括非成字部件。
二、叠文的结构形制
按照部件的重叠次数来分，可以把叠文分为：二体叠文、三体叠文和四体叠文。
（一）、二体叠文
二体叠文按照组合情况和位置来分，又可以细分为以下四种：
1、同向并列二体叠文
从：《说文》“从，相听也。从二人。凡从之属皆从从。”
比：《说文》“比，密也。二人为从，反从为比。凡比之属皆从比。”
：《说文》“，明视以算之，从二示。”
：《说文》“，二百也，凡之属皆从。读若。”
：《说文》“，到也。从二至。”
：《说文》“，二山也，凡之属皆从。”
：《说文》“，言也。从二言，凡之属皆从，读若。”
：《说文》“，颈饰也，从二。”
：《说文》“，疆也，从二弓，凡之属皆从。”
2、逆向并列二体叠文
北：《说文》“北，乖也。从二人相背。凡北之属皆从北。”
：《说文》“，两士相对兵仗在后象之形。凡之属皆从。”
：《说文》“，乖也，从二臣相违，读若诳。”
：《说文》“，闻也。从二户，象形。凡之属皆从。”
非：《说文》“违也，从飞下翅，取其相背。凡非之属皆从非。”
3、同向垂直重叠二体叠文
哥：《说文》“哥，声也。从二可。古文以为字。”
：《说文》“，羊也，从重枣。”
二：《说文》“二，地之数也。从偶一。凡二之属皆从二。”
多：《说文》：“多，重也。从重夕。夕者，相释也，故为多。凡多之属皆从多。”
炎：《说文》“炎，火光上也。从重火。凡炎之属皆从炎。”
友：《说文》“友，同志为友。从二又相交友也。”
：《说文》“，比田也，从二田。凡之属皆从。”
4、逆向垂直重叠二体叠文
步：《说文》“步，行也。从止止相背。凡步之属皆从步。”
这一类叠文一般用从二某，从两某，从重某，从偶某等术语来说解字形。
（二）、三体叠文
主要是“品”字形重叠三体叠文。如：
：《说文》“，群车声也。从三车。”
品：《说文》“品，众庶也，从三口。凡品之属皆从品。”
：《说文》“，新鱼精也。从三鱼。不变鱼也。”
：《说文》“，羊臭也。从三羊。凡之属皆从。”
：《说文》“，有足谓之，无足谓之豸。从三。凡之属皆从。”
：《说文》“显也，从三白。”
晶：《说文》“精光也，从三日。”
焱：《说文》“火本也，从三火。”
：《说文》“谨也，从三子。”
此外还有同向并列三体叠文。三体叠文一般是用从三某来说解字形。
（三）、四体叠文
：《说文》“，众草也，从四草。”
：《说文》“不滑也，从四止。”
这类叠文一般是用从四某来说解字形。
以上四种构形的叠文，以二体叠文的数量最多，而其中的同向并列叠体叠文又占了绝大多数。
三、叠文的表义功能
重叠形式往往有某种特殊的涵义。会意是叠体字的主要构造方式，叠体字的意义并不是等于个体部件意义的简单相加，它通过重叠产生了新义，重叠具有造意功能。在表义功能上，叠文通常来说，有以下几个特点：
1、强调数量众多。
磊：《说文》“磊，众石也。从三石。”表示石头多。
：《说文》“，群车声也。从三车。表示车子发出的声音大。”
品：《说文》“品，众庶也，从三口。凡品之属皆从品。”表示人口多。
古人认为三表示众多意，故三体叠文大多是起强调数量众多的。
2、表示成对的事物
：《说文》“，二山也。”
：《说文》“，二百也。”
3、表示三个同样的事物
：《说文》“祥遵切，三泉也。”表示三口泉水之意。
4、表示某种意义的强化或减弱。
：《说文》“显也，从三白，读若皎。”表示白的程度加深了。
毳：《说文》“毳，兽细毛也。从三毛。
小张还很年轻，应当给她一次机会嘛！当然今后对她要从严要求，我看就先按照……全国劳模的标准要求她吧！（《我爱我家》）
志新的列举也让老傅看来太过严厉不通人情，所以才不得不终止当前话轮，进而迫不及待的希望阻止志新这种不合理的行为真的实施下去，希望志新能意识到了事态的严重性，给年轻的小张一次改过的机会。
四、结语
本文通过对话标记“我看”的先期界上定位话语标记“我看”，借此基础分析它的使用模式，对不同使用模式造成的语义差异结合例子进行语义分析，并在此基础上分析了“我看”的交互认知功能，列举了功能意义的差异性，概括了话题、话论方面的使用功能，全文小范围简单谈论了话语标记“我看”的使用情况。（作者单位：西南大学文学院）
参考文献：
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［3］ 吕叔湘.现代汉语八百词［M］.商务印书馆，1980.
［4］ 于海飞.话轮转换中的话语标记研究［D］.山东大学博士学位论文，2006.