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很长以来，我总想在工艺美术作品创作上寻觅一种创作精神。

工艺美术品历史悠久，门类丰富，种类繁多。现代工艺美术作品如何在传统与创新中实现和谐统一的?我试图在郑舒文工艺美术大师竹子系列作品中寻找答案。

艺术作品的形式表达，影响着观众的欣赏情感和欣赏情趣。艺术品过于直白，则流于肤浅：过于深奥，则难以读懂。读郑舒文大师的作品，无论用哪种艺术形式去解读都有内容――猛一看，抽象形式，再看，具象形式；再细看，意象形式。作品没有训诫观众，而是把思考的权力完全交给观众，且深受启发：原来陶艺作品可以这样做的，艺术家能做到，我也能做到，大家都可以做到。如此一来，拉近了艺术作品与观众的距离，符合大多数观众ρ〔暮屯际降钠诖，并能为大多数人所认同。东方人看得懂，西方人也看得懂，喜欢传统艺术的人喜爱，喜欢创意的人也喜爱。

乍看郑舒文大师的作品，做得很随意，简单，再看，看得出来要花很多时间创作；再细看，艺术语言很丰富，再想，有难度：那么大体积的作品，仅靠几只泥腿便能支撑住，不由得赞叹――这就是技术!若不是火候准确地掌握，如此巧妙的支撑又如何能烧制成功?在大师的作品上，有时候很难理解他是如何能做到这样的。在作品《礼》中，细细的泥条一根一根地衔接，足见工艺的细致，蓝釉与绿釉的呈色需要通过烧制过程中的氧化气焰来实现，而金属铜的呈色，则需要通过还原气焰来实现，在一件作品的烧制当中同时使用两种截然不同且是互相α⒌钠焰，可见其烧制技巧的之精及作品技术含量之高。

艺术家的作品是否能感动观众，取决于其σ帐跤镅园盐粘潭龋而工艺美术品是否能动人，则取决于创作者χ什牡那擅钣τ谩T谥J嫖拇笫Φ淖髌贰夺印分锌梢钥吹剑点、线，面等现代设计的构成语言形式被大师运用得恰到好处，相互衬托又不失Ρ龋Ρ戎性俅锸泳跎系男调统一。作品《异》中，贴、拼、刻、撕等多种传统技法的娴熟运用，艺术表达手段丰富多样。回归到美术表现的核心，在于一个“美”字，工艺美术作品如何让人觉得美，在于创作时根据规律创作，道法自然，自然美才是一切美的根源。作品《竹报平安》看似随意的堆砌，然而却是作者通过ψ匀坏某て诠鄄欤有深刻的认知，形驻于心，意达于手，在作品上充分体现υ下捎虢谧啵Ρ扔肫胶獾目嘈木营。

一件工艺美术作品，必然有着作者明确的创作意图。郑大师的作品大多取材于竹子，围绕着竹子来进行形式多样的创作。竹子坚韧不屈，节节向上，虚怀若谷。顽强生存，自古以来就有艺术家将其作为终生创作题材，清代郑板桥的墨竹成了千古佳作。郑舒文大师以陶为媒质所重新表现的竹子具有鲜明的时代性，他把具象、意象、抽象的意识形态都运用到作品中，体现了他χ褡泳神的赞同与敬意。创作《晟》时，大师把竹子生成起来后自我缠绕成一只筐，竹子与筐深深相连，表达作者寄意自我完善的思想，从中也能体会出大师是如何经过深思熟虑后，将自我的情感、生活态度用陶艺作品的形式来表达。

工艺美术作品创作是否成功，要看它的形式是否能让观众读懂，产生共鸣，要看作者γ讲牡氖熘度，是否能做到工艺精细，技术、技巧恰到妙处，还要看艺术语言、艺术规律、艺术家的情感与观念是否能通过作品进行准确表达出来，让观众能从中获深层次的审美感受。郑舒文大师在他的作品中做到了，我也在他的作品中寻觅到了多年来关于工艺美术作品创作的答案。

(责编　张赞)