何谓“有尊严”
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“啥是有尊严”,
这个问题很难一两句话回答清楚,
因为“尊严”事关脸面,
也事关幸福。
在今年的“两会”上,
温总理说“要让人民生活得更加幸福、更有尊严”。
之后,“尊严”一词,
便成了网络最热流行语。
对“尊严”的体会
主持人:每个人对尊严都有不同的体会。
张慧珍:是啊!“尊严”,听着挺庄重的,其实,用老百姓的话说就是面子。
雾里看海:说起尊严,有那么一件事让我记忆深刻。那是高三的一天晚上,宿舍楼已经熄灯了,但我们宿舍还在说笑打闹,而且是我带头的。后来,就听见班主任在我们楼层大声叫我的名字,再之后,我被罚站在国旗下,夜已经很深了,觉得周围格外的空旷和沉寂……当时,我深感我没有维护好自己的尊严。
葛彦文:生活中关乎尊严的事特别多。比如说,去饭店吃饭,你要是穿得光鲜亮丽,迎宾小姐会很热情;要是开着豪华轿车,迎宾小姐会特别热情;要是衣着普通,则很难有被尊重的感觉。
王征:我倒是真见过坚决“维护尊严”的事。我的一个女同学,她爸爸是煤矿的领导,她妈妈在矿上也很有地位,很有名气。我这个同学的高考成绩不佳,她的父母以为可以花钱让她去北京的私立学校读书,但是不料最后没能去成。结果,他爸爸托朋友买了张北京的手机卡带回来给他女儿用,为的就是让别人都相信他女儿在北京念书呢。
张慧珍:王征讲的事很典型。其实,尊严与我们的生活特别紧密,时刻相随。比如说,我们人人都有出门远行的时候,论乘坐的交通工具,我认为坐飞机的就比坐火车的更有尊严;同样是坐火车的,乘坐软卧的就更有尊严,而乘坐硬卧的还要比坐硬座的有尊严。
【手记】尊严,是一种感受。它并不虚无,真切的存在,和“幸福”一样,存在于每个人的内心。尊严,就像是人的外衣,当被撕破时会很难堪;当你心怀仁爱与包容,尽量不损他人尊严时,自己所看到的也将是赏心悦目的优雅与和谐。
怎样理解“尊严”?
主持人:嘉宾的话,让人觉得尊严好像是在对比中产生的。
王征:也不能完全这么说。如果说拥有高档物品和享受高品质生活的人有尊严,那也不能说咱们这些经济条件一般的人就没有尊严。
葛彦文:现在有些人过分重视物质,我觉得他们的尊严已经扭曲了。我认为无论多么贫穷的人,也并不需要谁给他尊严,因为他们的心中就有尊严。
雾里看海:是。不应该过分追求物质。穷,并不妨碍我们有尊严。而且,我认为尊严是在人的精神世界范围内的。
张慧珍:对,尊严人人都有。就像电视剧《老大的幸福》里面,老大就不像老二那样很有钱,但是他依然觉得自己生活得很幸福、很有尊严。
葛彦文:我承认尊严的确是在比较中产生的,但是,在比较的过程中最重要的是心态――要保持心理平衡。那部电视剧里的傅老大的心态就很好,值得人们学习。一个人,要是和别人比较后心理失衡,自然就觉得不幸福和没有尊严了。
雾里看海:我倒是同意“尊严是比较出来的”的说法。我们生活在社会环境中,无法忽略自己与别人的生存状态的差别。
葛彦文:说得很对。谁都是――虽然不敢奢望走到哪儿都高高在上,但至少,要不被别人小瞧。
张慧珍:我觉得不能总是和别人比,有句话说得好“人比人得死,货比货得扔”。人的活法各不相同,每个人都有属于自己的尊严,都有属于自己的幸福。
葛彦文:是的。我们应该多和昨天的自己相比,只要思想上天天有进步,物质上天天有改善,哪怕都很微小,那也是很有尊严的,是值得高兴的,也是应该感到欣慰和幸福的。
主持人:那么,我们怎么理解“尊严”?
张慧珍:我觉得有尊严就是在人前能受到尊重。所以,我们平时首先要尊重别人。
葛彦文:对,不论官职有多高,钱财有多少,都应该平等待人。
王征:那些都是做人的起码准则。我认为谈尊严的前提必须是拥有自由,所以,首先要做个遵纪守法的好公民。
张慧珍:我认为国家有尊严才是谈个人有尊严的大前提。
葛彦文:我觉得尊严和钱有关系。如果很有钱,那么别人一看那上档次的衣着打扮就不敢怠慢。
雾里看海:我同意他的话。看那些穿着高档衣服的人趾高气扬的,走到哪里,别人都是毕恭毕敬的,不敢对人家无礼。不能不说是挺让人羡慕的,活得体面啊。
王征:我看到身边有的人把钱看得比尊严还重要。比如说,有的大学生谈恋爱,最看重的不是对方的才华、能力和气质等,而是对方的家庭背景和经济条件。
葛彦文:这些现象的确存在。但是,我认为从长久来看,正所谓“日久见人心”,有些人可能会在刚一接触时因为高档的衣着打扮和优越的家庭条件而尊重你,或者说是有点儿畏惧你,可是,要想赢得真正的长久的尊重,还要靠自身的真正实力和人格魅力。
王征:我觉得钱财只是生活的工具,而不应该成为生命的目的,更不应该成为选择伴侣的砝码。
张慧珍:道理是这样,但有的人很现实。要是有钱,就可以住上宽敞的大房子、开上豪华的轿车,能说那样的生活不是有尊严的吗?
葛彦文:但我也不认为没有香车豪宅,就不是尊严的生活。我认为尊严要从多角度来理解,像家庭和睦、人际关系良好、能够胜任工作,这些都很重要。我对物质看得比较淡,有吃、有穿、有住就感到满足了。
王征:我也是这样想的。将来工作了以后,假如我想给我爸妈买个足疗机,有可以掏出来的钱,而不是为此要节衣缩食,我认为那样的生活状态就是有尊严的。
雾里看海:只要是自食其力,堂堂正正,就是吃糠咽菜、住所简陋,那也很有尊严。
张慧珍:有一份工作很重要,如果是有一份体面的工作就更加有尊严。
葛彦文:我不同意张女士后半句的说法。工作是否体面不能决定是否有尊严,而且,它也不能反映一个人是否有才华。相反,如果你的工作很体面,但是,你拿不下来,反倒让你很没有尊严。套用一句话:“工作只有分工不同,没有尊严有否之分。”
王征:就是。像《老大的幸福》里的老大,工作是给人做足底按摩,有些人可能觉得这样的工作不够有尊严,但是,老大自己却干得挺乐呵,感觉过得挺幸福。
雾里看海:工作与每个人的利益都相关,我希望用人单位能够温情对待员工,这样员工的尊严才有保证。我现在的状态就是时刻有人用言行提醒着我我是员工,是下属。在这种情况下,我既觉得有伤自尊心,也没有激情和动力去把工作做好。
王征:尊严还需要社会制度予以保障。否则,尊严很难维持和维护。“老有所养,病有所医,住有所居,学有所教”,这样的社会保障是咱们普通老百姓最舒心、最安心、最实惠的尊严。
张慧珍:是啊,现在的社会越来越好了。我看见电视报道胡主席、温总理都曾经与网民直接在线交流,征求民意,主席、总理的做法让我感到咱普通老百姓很有尊严。
【手记】古人有言:“天地间人为贵”,贵在何处?贵在人是有思想、有尊严的。尊严不是由钱和权决定的,更不是谁的专属。尊严,来自于对社会的贡献,来自于自身价值的实现。而某些扭曲了的心灵所误以为的“尊严”,迟早是要遭到世人唾弃的。
“尊严”从何处来?
主持人:怎样才能拥有尊严?
葛彦文:我觉得要靠自己的努力。尊严,不是谁能给予的,而是要自己去赢得。当自我价值得以实现时,那份成就感和被承认感就是对尊严最好的诠释。
雾里看海:平时的严格要求很重要,从言谈举止到为人处世。在比自己优秀的人面前要不卑不亢;在不如自己的人面前,不能傲慢无礼。
王征:简单地说,人要活得有骨气,“威武不能屈,富贵不能淫”。
葛彦文:想拥有尊严,个人的努力与塑造是一方面,另外一方面要靠国家的好政策。比如说,我觉得优先发展教育就是使人们享有尊严的有力保障。
张慧珍:对,有知识、懂技能,这对个人的发展非常重要,发展的好了自然就有尊严了。
王征:正是,这样才能充分展现自己的才能,才能实现科技的自主创新,达到国富民强。
张慧珍:是啊,现在咱们国家日渐强盛了,在国外能够强烈地感受到:做中国人,是很有尊严的。
葛彦文:往小处说,尊严只属于那些负责任的人。对自己的生活负责,对家人负责,对工作负责,对社会负责。没有责任感,什么都干不好,尊严便无从谈起。
王征:社会在进步,人们的思想也要与时俱进,不能再固守陈旧的观念去崇尚权贵,应该明晰的是,我们是国家的主人,是时代的主人,我们人人都在有尊严地生活。
【手记】胡总书记说“让广大劳动群众实现体面劳动”。何谓体面劳动?只要是靠自己的勤劳和智慧来争取更优质的生活,皆为体面。正如美国人尼克森所说的:“擦地板和洗痰盂的工作与总统的职务一样,都有其尊严存在”。
尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。――陈家琪
为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。
――车尔尼雪夫斯基
傲慢是一种得不到支持的尊严。――巴尔扎克
自尊自爱,作为一种力求完善的动力,是一切伟大事业的渊源。――屠格涅夫
我想一个人的尊严,并不在于他能赚多少钱或获得了什么社会地位,而在于能不能发挥他的天分与专长,并使自己陶醉在这种喜悦之中,与社会大众共享。――松下幸之助
链接
有尊严的生活是什么?
某媒体的总编罗列了“有尊严的生活”的条件:要有工作、不愁吃喝,买得起房……都是物质标准。我非常质疑,有了物质满足就有了人的尊严?
古今中外,没有任何一种体制可以让人人都达到物质的满足,仅仅就业、收入、买房这几个物件,至今,全世界没有哪个国家敢宣称已经满足了全体国民的这些需要,因为敢于做这种宣称的,就是痴人说梦。
尊严是一种人格的感受。现代社会并不否认由于各种客观与主观原因造成的个体在能力上的差别,承认生产劳动的难易差别,承认不同产品在交易市场上价值的差别;承认这种差别,就意味着要承认人们通过能力劳动,在物质收入上的差别。
一个能力低而收入少的人可以买不起房子,但是他仍然具有宪法赋予的人格尊严,他完全可以有尊严地活着。我们就是要让这样的尊严得以实现,并受到法律的保护。
如果毫无例外地,每一个没有房产的人都感到没有尊严,那么,出错的就是这个社会的价值观体系,因为那意味着尊严只等于财富。博联社