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提起“客”,自然就会想起“客人”,它与“主人”相对,如“家里来客人了”。《说文》释义为“寄也,从宀各声,苦格切”。《说文解字注》亦释为“客,寄也,字从各,各异词也,故自此托彼曰客。引申之曰宾客,宾所敬也。客,敬也……其孤卿谓之大客……诸公之臣侯伯子男之臣相为客是也。从,所托也,各声。”从古至今,“客”的衍变以不同的意义出现在不同的语言环境里。现就“客”反璞归真,喧宾夺主一番,做一“说客”。
一、客是与“主”相对的人或物体。陆游《游山西村》“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”中的“客”就是相对于“主人”而言,显出农家酒味虽薄,待客情意却十分深厚。《战国策·邹忌讽齐王纳谏》中“旦日,客从外来,与坐谈……”的“客”均属此义。
二、由“客”本身引申为门客、食客。战国时贵族或官僚家里常养着一些食客,即寄食于贵族豪门并为他们服务的人。《战国策·齐策四》“孟尝君出记,问门下诸客”;《史记·信陵君窃符救赵》“当是时,诸侯以公子贤、多客。不敢加兵谋魏十余年。”“客”就是门客、食客的意思,相似于湖南长沙话的“堂客”,一指妻子,一指未婚女子,前一义似有此义。
三、对某些奔走各地从事某项活动的人的称呼。如说客,用话劝说使人听从自己意见的人。此外还有政客,从事政治投机玩弄权术,谋取私利的人。侠客,指有武艺,讲义气,肯舍己助人的人。
四、从客的本身可以引申为寄居或迁居在外地的人。陆游《临安春雨初霁》“世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?”中的“客”就是指政治舞台上倾轧变幻,世态人情薄得像半透明的纱,何必出来做官,过这客居寂寞与无聊的生活呢?李煜《浪淘沙》“帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。”写亡国之君回忆梦中的片刻欢乐,遥望故国,抚今追昔,暂时忘却了心中的无限凄凉。这里的“客”是委婉说法,意思是自己已成了俘虏,亡国奴。
五、客亦有“朋友”义。《史记·信陵君窃符救赵》“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。……故久立与其客语”,此中二客均指朱亥——侯赢的朋友。
六、还可引申为礼貌,谦让,如客气、客套等。另外书面语“客岁”作“去年”解,“客家”古指四世纪初(西晋末年)和十二世纪初(北宋末年)从黄河流域逐渐迁徙到南方的汉人,现在分布在广东、福建、广西、江西、湖南、台湾等省区。“客死”指死在他乡或外国,如“身客死于秦,为天下笑”(《唐五代传·伶官传序》)。至于“客囊羞涩”指旅途中缺乏财物,有如现代的“旅客”之“客”。
此外在方言中,“客”可作量词,用于论份儿出售的食品、饮料,如“一客客饭”、“三客冰激凌”。