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宋时的耀州窑以青瓷刻印花产品而驰名中外,至金元时期,黄堡镇“十里窑厂”因多种因素开始向东转移至立地坡、上店、陈炉三镇。陈炉窑继承了耀州窑的传统制瓷工艺,延续至今,与此同时又有新的发展和创新。尤其是清代、民国产品的装饰纹样,不仅有植物、动物等传统题材,还出现有许多以文字来装饰的器皿,其内容有诗词、民谚、吉祥语、谜语、堂号等。本文介绍三件极为罕见的以楹联为装饰的器皿供大家赏析。
一、香黄地青花黑彩花鸟坛(图1、2、3)
坛高36.5厘米,口径28.5厘米,底径18.1厘米。直口,深腹略有弧度,台形宽矮圈足。器内施黑釉,器外施香黄釉,局部纹样露白釉。口沿饰两组弦纹,其间以卷草纹和“寿”字相间,器身以黑彩绘莲花、牡丹、竹、鸟等纹饰,器腹两侧分别饰以花草与“寿”字组成的长方形开光,内有白釉长方块,上以钴蓝青花书写楹联,内容如下:
上联:“日R晶(日日日日)安天下”(图1),下联:“月朋(月月月T定乾坤”(图2)。
上述楹联中出现的“(R)”字,音同“暄”,《康熙字典》释“明也”;“T”字,音同“朗”,出《西江赋》,“(月月月)”与“(日日日日)”尚未查到出处,可能是工匠的自造字。该楹联以汉语偏旁单字复用组合作主语,上下联对仗,日对月,R对朋,晶对(月月月),(日日日日)对T。以一日、二日(R)、三日(晶)、四日((日日日日)lang),与下联一月、二月(朋)、三月((月月月)i)、四月(Tliang)对仗,谓语、宾语为“安天下”、“定乾坤”,反映了清代楹联的格式。根据陈炉当地人对楹联字面的解释:一日即一天;二日(R)复用为月,三日垒在一起为季;四日((日日日日))落在一起为年。工匠们将楹联装饰在花坛上,意在告诫官宦,每日、每月、每年都要保持明智清醒的头脑,宽阔的胸怀,广结朋友,方能安天下、定乾坤,使人读后反复回味很有哲理。此副楹联是聪明的陈炉窑工匠充分利用汉字造字的特点,发挥自己的想象力而创造出来的,表现了民窑工匠不拘成规的特点。
二、青花对瓶
该对瓶是陈炉镇清代康熙辛丑年(公元1721年)进士崔乃镛后裔家传(图4、5)。对瓶通高约40厘米,带座。通体以青花绘几何网格纹及梅花、莲花瓣装饰,并在瓶体的颈、腹、底座等多个部位以白釉开光,内以青花书写楹联八副,每瓶各书四幅,共158个汉字。
对瓶楹联内容如下:
其中一瓶颈部竖书:“义高千古”;瓶体书:“处世莫如行善好,传家惟有读书高”;瓶座书:“庭前花发宜男草,天上春回爱日堂”(见图4右瓶)。瓶颈另一面书:“海上蟠桃多结子,林中修竹又生孙”;瓶体书:“忠门、孝门、善门,个个此门宜进步;说得、牡谩⑿械茫人人三得要留心”;瓶座书:“赫声濯霾”(见图5右瓶)。
对瓶中的另一件瓶颈竖书:“神之格思”;瓶体书:“玉树春当丽,金萱晚更妍”;瓶座书:“千春淑气林间发,五色仙云海上来”(见图4左瓶)。瓶颈另面书:“北堂萱草绘春花,东阁班衣爱日长”;瓶体书:“心能正、意能诚、身能修、家能齐,才是圣贤本领;田可耕、书可读、山可瘛⑺可钓,各成人世生涯”;瓶座书:“天声在兹”(见图5左瓶)。
此八副楹联的句法形式,充分体现了汉字的声形特点,极负楹联的对仗之美,又兼备了诗、词、曲、赋等文体的特性。如长联:忠门\孝门\善门\个个此门宜进步;说得\李得\行得\人人三得要留心。此楹联以二二二七句式上下对应,教育后代说忠、学孝、行善……又如“心能正\意能诚\身能修\家能齐\才是圣贤本领;田可耕\书可读\山可瘢芩可钓\各成人世生涯。该楹联以三三三三六句式从韵律、声调、平仄上对仗得恰到好处。
此八副楹联的内容都是教育后人要读书传家,修身养性,尊老爱幼,积德行善,诚实为人,展示才能,健康长寿等,表达了耕读人家的愿望,传承了做人的准则。
以楹联作为瓷器上的装饰题材甚为罕见,但在陈炉窑的民国瓷器上却屡有所见,这也反映了该窑既师承传统又敢于创新的特点。
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