回归:念心?慢生活

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“念心”，希望在都市人忙碌的脚步中，停下来寻找一块心灵的净土，精神的回归。念心，即是“念今天的心”，追寻信缘、原味、自然，让有有缘人找寻生活的根源，回归自我。而“念心・慢生活”的理念正是为这部分人提供了这样一个心灵世界的修养之地。

大凡说到某个地方的地名，都有其特定的含义和地位，比如北京的三里屯，成都的春熙路、桐梓林等等，这些地名已成为了所在城市的一张靓丽名片。桐梓林亦然如此，这个地名已然成了成都高品质生活方式的代名词。这里历来以彰显生活价值，追求品味和时尚而著称。当然，繁华之中，必有空灵之所在。紫竹北路“念心”就是隐居在桐梓林繁华深处的一方清幽之地。

夏日的上午，阳光的能量强大而灼热，我们寻访的“念心”佛珠店就掩映在紫竹北街的林荫深处。也许是时间尚早，这条汇集各种特色风格的时尚商街正在静静地等待熙来攘往的人们前来光临。突然间，一面灰砖白墙简洁风格的橱窗印入眼帘。橱窗掩映在两盆高大的修竹之间，一块木雕祥云高悬窗框之上，“念心”二字跳跃眼前。

念心的主人杨娟，人如其名，清丽雅致，简洁明快的语速中透出干练与精明。“念心・慢生活，念，顾名思义，即‘念今天的心’。这不仅是公司的企业文化理念，更是产品的表达方式。我们就是要为顾客营造一种‘静心’的氛围，让客人在走进来的瞬间心境安宁，而不仅仅是一处佛珠饰品的展示场所。”从公司的企业文化理念谈起，杨娟娓娓道来。

果然，进入店堂之内，在藏香的馥郁、唐卡的神秘之间，我们恍若来到浓郁佛教氛围的异域之地，内心的浮躁在不知不觉间已悠远淡然。

厅堂一角，即是一处小小的茶室，杨娟一边介绍公司的文化内涵，一边同我们品赏普洱茶。看来品茶也是杨娟和顾客交流的方式之一。想来也是，现在的人们生活节奏加快，生活品质提高，在日复一日的繁忙和高压之下，人们更渴望寻求一种精神上的宁静与平和，更注重内心的修为和修养。而“念心”正是为这一部分人提供了这样一个心灵世界的修养之地。杨娟说：“我们的每一串珠子，每一件首饰，每一张唐卡，哪怕一块砖，一片叶，一支香，一口茶，都是来自遥远的地方，这注入了我们心血与智慧的物件，为客人无声地传递出”信缘、原味、自然”这样的理念与信息。

环顾四下，各各展柜里的首饰精美且各具特色。念心佛珠，当然大多的饰品即是与佛有缘。

从展柜的相关介绍中，我对佛珠有了一点初浅的认识。佛珠，从字面上看，当然是佛教用品中的珠子。如今，佛珠早已延伸成为一种含义浓厚的佩饰，很受普通人喜爱，大多数人选择佩戴佛珠手链但并没有佛教信仰。

当然，佛珠的另外一个含义是弗诛，就是不要诛杀生命的意思。我们每个人都不愿失去生命，推己及人，每一个有生命的信物也都是如此。所谓上天有好生之德，佛教更是看重这一点，并强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果。佛珠戴在身上或者拿在手中，也是时时在提醒自己爱惜物命。

佛珠一般是圆球形的，表示圆满，也就是完美无缺的意思。我们常常抱怨人生的很多缺憾，但我们总是没有发现一个重要的问题，也就是佛教千言万语、苦口婆心要说明的一个问题：每个人都有圆满无碍的智慧和功德，只因为自己无谓的烦恼，而将这些本有的圆满智慧覆盖了，不能显现出来。只要能化解这些无谓的烦恼，就可以与佛一样，三身、四智、五眼、六通，随意运用。

每串佛珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成。主珠代表着佛，穿绳代表着法，若干其他的珠子代表着僧，佛、法、僧三宝都可以包含在一串佛珠之中。所以，对佛珠要有恭敬心，如对圣容，收拾身心。所谓：守口摄意身莫犯，莫恼一切诸有情。

我沉浸在形形的珠宝挂件之中。杨娟的话语让我回过神来。“首先呢，我自己信奉佛教，我的设计师信奉佛教，同时我们也考虑到了有的客人可能没有这种信仰，但并不影响他们喜欢和佩戴佛珠的理由。”是的，当客人戴上念心设计的佛珠时，他一定能感受到念心传递出的佛的精神信念，相信他的内心会是喜悦的，有这种宁静而感恩的心态感谢生活，这就够了。

“现在这里只是我们对外展示的一个小小窗口，今后我们公司会更多以会所的形式推广这种慢生活的生活理念。我们的产品还会涉及到茶器、花器以及香薰几大形态”。我们的初衷和愿望就是引导和推广这样一种生活方式和生活理念，佛珠只不过是我们与顾客交流的一种载体之一”。杨娟的脸上写满了未来的希冀与美好。

我想我已然感悟到了念心传递于我的情感。念心慢生活，希望在都市人忙碌的脚步中，停下来寻找一块心灵的净土，精神的回归。想想三五好友在普洱茶的清新、藏式香薰的馥郁之中谈天说地，开怀大笑，那是何等的惬意和舒畅。