欣赏中国古典园林意境美
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摘要：中国古典园林有着悠久的历史和艺术风格，在世界园林史上享有极高的声誉。中国园林艺术是人类文明的重要遗产。它被举世公认为世界园林之母，世界艺术之奇观。中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终目的。从而达到“虽为人做，宛自天开”的审美旨趣。它蕴含着中国几千年的文化内涵，是一个民族内在精神品格的生动写照。欣赏其赋予的意境美，是学习和欣赏园林的目的。
关键字：园林建筑；文化内涵；意境
中国作为世界上的旅游强国之一。园林的观赏是其中的一个重要部分。人们欣赏园林往往只从表面的景象来对其进行欣赏和评价。这样只是从视觉和自己主观上对园林做一个大致的了解。而并不能了解造园者所寓意的人生哲理和文化内涵。鉴于此，本文将从多角度对中国的古典园林进行分析和鉴赏。从不同的角度阐述园林的意境美和其中所蕴含的博大精深的中国文化。
园林是人工而建造而成的，由山水、建筑、花草等组成的综合性艺术品。是人类在改造自然的基础上创造出来的第二自然。
一、中国古代国林的特色
（一）造园艺术，“师法自然”。
“师法自然”，在造园艺术上包含两层内容。一是总体布局、组合要合乎自然。山与水的关系以及假山中峰、涧、坡、洞各景象因素的组合，要符合自然界山水生成的客观规律。二是每个山水景象要素的形象组合要合乎自然规律。如假山峰峦是由许多小的石料拼叠合成，叠砌时要仿天然岩石的纹脉，尽量减少人工拼叠的痕迹。水池常作自然曲折、高下起伏状。花木布置应是疏密相间，形态天然。乔灌木也错杂相间，追求天然野趣。
（二）分隔空间，融于自然。
中国古代园林用种种办法来分隔空间，其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的局限性，使之融于自然，表现自然。为此，必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静、因与借、真与假、有限与无限、有法与无法等种种关系。如此，则把园内空间与自然空间融合和扩展开来。比如漏窗的运用，使空间流通、视觉流畅，因而隔而不绝，在空间上起互相渗透的作用。在漏窗内看，玲珑剔透的花饰、丰富多彩的图案，有浓厚的民族风味和美学价值；透过漏窗，竹树迷离摇曳，亭台楼阁时隐时现，远空蓝天白云飞游，造成幽深宽广的空间境界和意趣。
（三）园林建筑，顺应自然。
中国古代园林中，有山有水，有亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、桥、厅、堂、馆、舫等建筑。人工的山，石纹、石洞、石阶、石峰等都显示自然的美色。人工的水，岸边曲折自如，水中波纹层层递进，也都显示自然的风光。所有建筑，其形与神都与天空、地下自然环境吻合，同时又使园内各部分自然相接，以使园林体现自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色，并收到移步换景、渐入佳境、小中见大等观赏效果。
（四）树木花卉，表现自然。
与西方系统园林不同，中国古代园林对树木花卉的处理与安设，讲究表现自然。松柏高耸入云，柳枝啊娜垂岸，桃花数里盛开……乃至于树枝弯曲自如，花朵迎面扑香……其形与神，其意与境都十分重在表现自然。
师法自然，融于自然，顺应自然，表现自然－－这是中国古代园林体现“天人合一”民族文化所在，是独立于世界之林的最大特色，也是永具艺术生命力的根本原因。
二、领会园林的意境美
（一）了解园林的立意构思。
中国人含蓄而富有内涵的个性。中国的园林造园者在造园之前，必然先对园林的布局和风格进行缜密的构思。造园者对园中各景的位置、主从、深浅、轻重、疏密等进行“构思”。有了构思，就有了思想，有了意境。园林中的每一处景点的设计都有其特殊的寓意和风情。当盖园林之前造园者就给它赋予了一定的文化。里边的小景点就可以左右游人。游人会往自己认为喜欢的景点去，尽管是一个很不起眼的景点。但是恰到好处的构思，就会让它成为园林中的亮点，起到“以点带面”的效果。这就是意在园先得构思，有了这些构思，就可“奴役风月，左右游人了”了。
（二）领会园林山水、花木所要表达的愿望和人格理想。
古往今来，在中国的文化里。人们喜好用一些植物和山水来寄寓自己的情感、思想和情操。这种思想表现在园林中也不例外。中国的园林经常把自然美和人的精神道德情操相联系，将山水、花木的品德比作君子之德。自古以来中国人就喜山乐水。他们在园林中效仿自然的山水。不仅表现出人们对自然山水的喜爱，而且更能体现出山水中所蕴含的智者、仁者的精神。“智者乐山，仁者乐水”就是孔子用以形容人格的。它反映在了园林的山水和花木之中。
一些和人的品格个性相似的，清高绝伦的花木，便多为园林所栽种。
莲荷，在污泥中生长，但荷花却是那样纯洁，不被泥土所污染。它寓意在一种污浊的社会环境中，人应该有自己的思想、高尚的情操和品格。所以，在古代的一些的园林中人们经常会种植莲花来暗喻自己的这种高尚的品格。竹子，是经常被用在园林中的一种，竹子挺直不弯，虚心向上，这些生态特征为我国的士大夫们所推崇。它象征着刚正不阿、有理有节。便成为了中国士大夫脱俗、清高的象征。
（三）领会园林建筑配置寄寓的是园主对回归自然、闲适放逸生活的追求。
中国的园林配置不同西方国家，在园林的局上多顺应自然。不讲究中轴对称。为了能够进步的亲近自然，园内的建筑出现了多曲、空透的风格。园中的建筑如厅、堂、楼、阁、亭、榭等建筑都出现了多曲和透的风格。如榭，是四面开敞的建筑。一般在水边架起一个平台，在其上建一个单体建筑，临水的一面特别空透、畅达。是为了更好的观景和泄景的需要。
园林建筑是根据需要在园中进行合理配置的。假山是经常出现在园林之中的，它半埋于地面的石块旁，则常常以书带草或低矮花卉相配。溪涧旁石块，常植以各类水草，以助自然之趣。全园的中心向阳处造厅堂，为生活上的方便。厅堂后造楼，而园主的卧室、书房，既可观赏，又可作为观景的一部分。显要之地造楼阁，体态高敞轻盈，既可资远眺，又可藏书、供佛像。临水有榭、渡水有桥、山腰有轩、风口有亭。一座座精美的建筑错落有致，自由灵活地点缀在山林池畔，宁静淡雅。它寄寓着园主，对回归自然、闲适放逸生活的追求。
（四）领会园林色彩应用时为了实现幽寂脱俗，自然雅致的园林意境。
中国园林对颜色的选择非常讲究。从色彩的总体效果上看，私家园林和宫殿建筑恰好相反，在色彩的应用上往往使用冷色调。白色的墙，灰黑色的瓦。褐色的门窗和立柱，没有大红大绿，没有彩画。建筑物周围的植物多为四季常绿。
屋内装饰也是如此。白粉墙，褐色的梁架，黑色的望砖，几案上的摆设都是素色的，使其能和冷色调的园林环境相协调。这种色彩有一种自然的，平静的感染力。造园家们使用这些冷色调来处理园林建筑和室内装饰，是为了体现幽寂脱俗，自然雅致的园林意境。
园林是中国旅游景点当中不可缺少的一部分，而园林意境需从园林造园者的思想来对园林进行认识。从不同的角度和不同的景色当中去领会园林所赋予的文化内涵和思想。从而能从更深层次的角度去领会园林所构建的那种意境美。学会从不同的角度进行分析和欣赏园林，了解园林的型与神所赋予的内涵。