还原生活的本真

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有一个大家都耳熟能详的故事：

从前，海边有一个渔夫，他每天上午在海边和朋友聊天、打鱼，中午回家吃饭，下午睡午觉，晒晒太阳，在咖啡店来一杯咖啡，傍晚孩子放学回来，全家享受天伦之乐，他很满意他的生活。直到有一天，有位富有的商人来到了海边，看到他打鱼打得很起劲儿，跟他聊了起来，并且给了他一些人生的“教导”。

富商说：　“你以后不仅早上要打鱼，下午也要打鱼。”

“为什么?”渔夫问。“因为这样可以多赚钱。”

“然后呢?”　“赚够了钱，你就可以买条船，雇用一些人来帮你干活。”

“然后呢?”　“然后你就可以有很多鱼货，卖到各地去，赚更多钱。”

“然后呢?”　“然后你就可以买船队，到真正的海洋上去打鱼，再赚更多的钱。”

“然后呢?”渔夫搔搔脑袋问，那个富商说，　“然后你就可以退休，在家里每天过得轻松愉快，高兴打鱼的时候就打鱼，下午可以喝喝咖啡，和老婆孩子快乐生活!”

渔夫微笑着说：“那样的生活和现在的生活有什么不同吗?这就是我现在的生活啊!”

我们钦佩这位渔夫的智慧，因为大多数人的人生往往是在对物质的忙碌追求中不了了之。我们反思：到底什么才是生活的真谛?如果说物质富足是生活幸福的保障，但是我们却惊奇地发现社会的经济和物质虽然日益发展，可是人类却未曾比过去更加幸福，人的身与心、人与人、人与自然之间矛盾丛生，充满着巨大的张力：在自我盛行的商业社会，人们以无情之剑相互厮杀、头破血流；物质上拼争，红尘中打滚，沉迷于“事业”、　“发展”，奔波于稠密车流，被无尽欲望的无形之手挥来役去，以至于熙熙不觉苦乐，茫茫不辨美丑，舌尖再无味道；耗竭性的发展致使溪中不见游鱼，大地寸草不生，天空顿失颜色

生命靠生活承载，每个人的生活，每个人的衣食住行乐的选择，都是精神的觉悟与具体实践的结合，是有形与无形“知行合一”的体现。心性的觉悟通过生活方式的选择来实践，而个人生活方式的选择集合起来就能决定社会整体的生产方式，由此决定文明的方向，所以，个人生活方式的选择是多么地重要。

人要怎样才能“画意地生活”、　“诗意地栖居”?只能还原到生活的本元中寻找。当下，人类对自然的掠夺和对熙熙攘攘经济生活的依赖，早已大大超过了生存所必需，仅仅是为发展而发展，为满足人类永无休止的贪婪而发展，根本忘记去想想这是否真的关乎人类的福祉。人不应该成为“仅仅为了生存于世而碌碌奔忙操劳的筑居者”，也不应该是“唯利是图、仅仅为了活着而活着的动物性存在”，人应该“以神性的尺度来规范自身”，还原到生命的本真、生活的本元，那应该是“有限的物质追求，无限的精神追求”，唯有如此，万物生命才能在一体的和谐中不断美好而化……