古代养生箴言
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养生先养德
《道德经》中载“德是寿之本”、“寿源于德”，指出养生与养德的关系，养生必先养德，养德可以养生。唐代医家孙思邈说：“德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”明代养生家吕坤也说：“仁可长寿，德可延年。”科学研究表明，人经常处于紧张、忧郁、压抑的精神状态中，大脑会分泌去甲肾上腺素的激素，这种激素一旦分泌过量，会引起血管收缩、血压上升、易发生血管栓塞，引起脑梗死或脑出血。
牢记“安”与“和”
坡说，“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺则生理备矣。”他认为“安”即静心，以减少外界的诱惑。“和”即顺心，以顺和来适应外界事物的变化。
养生宜“三戒”
孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”这可视为孔子按人的少、壮、老三个年龄阶段提出养生理论。
养生有“四法”
明代医学家万密斋指出：“养生之法有四：一曰寡欲，二曰慎动，三曰法时，四曰却疾。”意思是说，养生的方法有四种，即节制、谨慎行动、顺应时节、去除生病的隐患。
养生须“五知”
宋代医学家周守忠在《养生月览》中说：“知喜怒之损性，故豁情以宽心；知思虑之销神，故损情而内守；知语烦之侵气，故闭口而忘言；知哀乐之损寿，故抑之而不有；知之窃命，故忍之而不为。”这就告诫我们，喜怒哀乐太过则损性折寿，思虑太过则伤神，话语太多则伤气，太过则会伤身、甚至夺命，故应节制。
饮食知“七宜”
清代养生家石成金指出：“食宜早些，不可迟晚；食宜缓些，不可粗速；食宜八九分，不可过饱；食宜淡些，不可厚味；食宜温暖，不可寒凉；食宜软烂，不可坚硬；食毕再饮茶两三口，漱口齿，令极净。”
养生宜“八乐”
养生家石成金提出养生的“静坐之乐，读书之乐，赏花之乐，玩月之乐，观画之乐，听写之乐，狂歌之乐，高卧之乐。”通过这“八乐”，能调节人们的心灵，升华心境，陶冶情操。