北京的热带风情 呀路古
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在京城的南面，存在着这样一块乐土。
里面汇集了热带植物、热带珍奇水果，热带亚热带物种众多，绝对让人大开眼界。来到这里不仅可以领略到南国热带风情，感受大自然的奇妙，还能体验采摘热带水果、时令蔬菜的乐趣，收获一箩筐的喜悦。
不能说的秘密
如果初次听到“呀路古”这个名字，恐怕大家都会纳闷，有什么寓意？其实，这三个字在傣族话里是一个神圣的词语――我爱你！
原来，景区背后藏着一个美丽的爱情故事。
1986年，一位年轻小伙子来到美丽的西双版纳，那个时候他还是个穷小子。在傣族村寨，一位美丽的傣族姑娘接待了他。唯美的邂逅，成就了一段浪漫的爱情。因为共同的爱好，两个情窦初开的年轻人很快就坠入了爱河。
小伙子要回北京了，姑娘想跟着自己心爱的人一起离开，但是傣族妈妈强烈反对，两个相爱的人就这样分开了，但他们私下约定彼此不离不弃。
小伙子回到北京后，最开心的事情就是能收到姑娘邮寄的信件，纵然相隔万水千山，但他们看着彼此的信件愉快地过着每一天。但当他收到第17封信之后，姑娘突然音讯全无。小伙子非常着急，恨不得马上飞到姑娘身边，从一个月等到两个月，终于收到了姑娘的第18封信。他开心极了，迫不及待地打开那封久违的信。但姑娘告诉他自己已经结婚了，而且很幸福，她说这是她想要的生活，希望小伙子别去打扰她。小伙子当时失望透顶，感觉全世界都放弃了他，脑子一片空白。他都不知道没有那姑娘的日子怎样度过，他很想面对面对她说一句“我爱你”。但他尊重姑娘的选择，没有去打扰她，而是将对姑娘的思念埋在心底。
在以后的日子里，小伙子拼命地工作，默默忍受着这份思念和孤独。事业的成功并不能让他高兴起来，于是他决定回到西双版纳，静静地、远远地看看她，只想知道她过得好不好。几经周折，他回到了那个魂牵梦绕的傣族村寨。但他发现姑娘早已搬家。他很着急，四处打听姑娘的消息。功夫不负有心人，他终于见到了姑娘的妈妈。他是如此的激动，无以言表的熟悉与亲切。没等小伙子说什么，姑娘的妈妈说她走了，在5年前，她得了场重病。小伙子很难承受这样的噩耗，他静静地站立了许久，窒息、悲痛欲绝这些也许都不足以表达小伙子内心的伤痛。
姑娘离开的日子对他是种煎熬，他很难从中自拔，连梦都是同一个场景。他决定把曾经的美好回忆留在身边，便开始了他的圆梦之旅。从2006年至今，经过多年的坚持、努力，一个蔓藤缠绕森林茂盛，奇花异草争奇斗艳的热带雨林呈现在世人的面前，这就是现在的呀路古热带植物园。不能说的秘密，“呀路古”，即 “我爱你”。
惊奇初见
到了“呀路古”门口，便被独特的门脸吸引。夸张的造型，鲜艳的图案，这一切提醒我，快准备好，马上要有一场奇妙的体验扑面而来。
刚一进入呀路古热带植物园，就被眼前的景象深深吸引了。这是眺望台吗？一层接一层的陡峭楼梯，一面威风的大鼓立在高处，独特的设计风格，十分抢眼。我产生了一种难以置信的错觉，犹如置身西双版纳或是部落中，心底涌出一丝疑惑。若不是慕名而来，我绝对不会想到这样的美景就在北京――呀路古热带植物园。
门前一排排高耸着的图腾柱，仿佛要穿破天际。我才要开口，导游便开始向我讲述图腾柱的渊源，而这些自然要从图腾说起。图腾是少数民族的灵魂，是记载神的灵魂的载体，是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，用以来做本氏族的徽号或象征。社会生产力的低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象。
不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜，比如中国人的图腾一般为龙，俄罗斯则有熊图腾的崇拜，日本的图腾是和樱花，韩国和朝鲜人崇拜木槿等等。
图腾一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属”，“它的标记”。 故宫索伦杆顶立一神鸟，古代朝鲜族每一村落村口都立一鸟杆，这都是由图腾柱演变而来。
呀路咕热带植物园的图腾柱全部出自一位师傅之手，据说他热爱图腾文化，痴迷图腾艺术，故将一生的事业贡献于此。呀路古热带植物园一共雕刻有上千根图腾柱，全部由这位高深莫测的师傅亲手完成。虽然，我没有碰到这位老艺术家，但是能想到，在他心里一定认为图腾是游客了解我国民族文化的一个窗口，因此孜孜不倦地投身于推动这项事业的发展之中。
而我也慢慢感受到，呀路古热带植物园的图腾文化在这里仅仅是开始，因为这里的设计理念，传递着非常多的西南少数民族的一些特色建筑和图腾文化，体现着热带雨林下的民族风情。虽然我刚迈入景区，已经能想象到景区内森林繁茂争奇斗艳，溪水清澈长流不断，茅草、木屋、吊脚楼相映成趣，民族图腾无处不在，一副神奇的热带雨林瑰丽场景正在我面前慢慢展开。
往里走，我慢慢发现景区总体布局既突出了植物景观的观赏性、多样性，也体现生态平衡。结合场地因地制宜，采用植物生态习性及珍稀性的原则进行分区，注重形成各区的景观特色，避免景观的雷同，总体布局既突出各区的特色，又注重联系，让人有一种畅游热带雨林的感觉。
勐巴拉娜西
西双版纳用古代傣语为“勐巴拉娜西”，意思是“理想而神奇的乐土”，那里以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世。而在呀路古热带植物园也有这么一片乐土，这里收集了热带果树、热带饮料植物、热带观赏植物、热带药用植物、棕榈植物、热带濒危植物、热带珍奇植物和蔬菜作物等热带亚热带物种约达300种，并不断从国内外引进新品种，是目前北京市热带亚热带物种最全的观光厅。
勐巴拉娜西在傣族语中是一个美丽而神奇的地方，也就是如今的西双版纳傣族自治州。这里有迷人的亚热带风光、浓郁的民族风情。相传在很久以前，傣族王子率领一群青年人在森林里狩猎。他们发现了一只美丽的金孔雀，追了七七四十九天，怎么也追不上。他们越往前追，沿途的景色越神奇美丽，珍禽异兽频频出没，溪水清澈常流不断。当他们快追上金孔雀时，眼前出现了一个美丽的金湖，湖里开遍了芳香四溢的莲花。金孔雀纵身一跃，消失在金湖里。王子转身对众人说：“这里就是‘勐巴拉娜西’吧？”不久，王子和青年们就把家迁到了这里，这个地方就是如今的云南省西双版纳傣族自治州，一个神奇美丽的生态家园。
进入到热带植物观光厅――勐巴拉娜西园，放眼望去，这里汇集了咖啡、可可、古巴引种的蛋黄果树、“叶如飞凰之羽，花若丹凤之冠”的凤凰木、像一个个憨态可掬的熊猫脸的“金黄熊猫树”、鬼脸般纹理的黄花梨、闻乐起舞的风流草、过滤有毒空气的香樟树、一触便会害羞的含羞草、改变人味觉的神秘果、国外引进的榴莲蜜、印尼果树、树干上接“葡萄”的嘉宝果树、果子味道犹如面包的面包树、清肺止咳的桂木树、止血消炎的金不换等名优稀特果树、林木及园艺植物品种，还有与恐龙一个时代的恐龙树等野生植物资源和珍稀物种。
拉近与呀路古热带植物园“勐巴拉娜西”的距离，揭开它神秘的面纱。漫步在“勐巴拉娜西”的森林中，听虫鸣鸟语，呼吸清新的气息，能深刻感受到纯净的天然境界的美妙与和谐，此时此刻忘却城市的烦恼及压力，让我尽情享受大自然的安逸、舒适。
流淌的小溪、虫鸣鸟叫，恍若置身于神秘的亚马逊原始林，而这只是呀路古热带植物园里的一部分景观。这里地方虽小，却浓缩了亚马逊河流域的热带雨林自然景观。在这里让人找到一种回归自然，返璞归真的感觉。神秘的塑像，古老的神桥，带给游人是更遥远的幽思。浓郁的热带雨林风光，让人流连忘返。这里有华盛顿棕榈、槟榔树、台湾槟榔等几十种热带植物。
穿梭在“勐巴拉娜西”中，不仅想象，在古老的过去，那该是怎样一块万物盛开的土地，心中萌生出原始而纯粹的神秘感。
在这个果蔬成熟的季节，掀开叶子，就很可能会发现一些新鲜的小生命！我在这里不仅见到了各种奇葩的植物物种，吃到了闻所未闻的热带水果，体验到不同寻常的热带风情。
在导游的推荐下，我第一次品尝了嘉宝果。嘉宝果又称树葡萄，原产于巴西，它的花与果实直接结于树干上，而且是“花中有果，果中有花。”它是典型的热带水果，而且它还有四种不同的热带水果的味道，如山竹、释迦果、香芭乐、凤梨。咬上一口，唇齿间传递着一种甘甜，味蕾被刺激得起伏。虽然，我在北京，但是思绪已经飞到了海南岛。幻想自己躺在沙滩旁，吹着海风，咬一口嘉宝果，真是让人陶醉！
近观美好
每到这个时节，都会忍不住心生欢喜，会怀念以前夏天在校园里和同学们一起奔跑，也怀念在操场上晒太阳。常常因为工作没有时间闲下来，终于偷得一日清闲，掬一捧阳光，携一份明媚，在这美丽的季节里，静静地将心放逐，感受那一份明朗、风轻、静美，绝对是一件美事。
小时候，常常听到长辈们谈论起 “采菊东篱下，悠然见南山”的生活。时过境迁，如今的城市繁花似梦，除了宽阔的马路、冰冷的水泥外墙，早已经没有田野间那股自然、和谐的味道。每日生活的快节奏似乎令昨夜的浮尘还未来得及平定。年轻的人们裹着风衣在街边等待公车，妆容精致却遮不住满脸沉重的倦意。躲避世俗的纷扰，以及最简单的生活方式似乎已成渴望，心灵的那片栖息地似乎现在也越来越少。但我能说，在这里我却能体验到果实丰收的乐趣，在这里我能远离喧嚣……
轻闭双眼，感受夏日的柔软与湿润，空气中夹杂着几许浪漫，几许温情，倾听大自然的旋律，心境舒畅，在温婉的时光中，许自己一片静美的天空。
身处其中，我不禁幻想，倚着热带雨林的温润，憧憬着一种远离喧嚣的生活，嗅着花香，聆听风的轻盈，静看云的洒然。真愿意在时光的流逝中，带着绿色的心情行走，淡淡的时光，浅浅的思绪中，享受从容、安静。
走在园子里，脚步不知不觉的就会慢下来，用心去欣赏着这里独有的热带风情，恍惚间像走到另一个国度，对身边的一切都充满了好奇。
走到菩提树下，我会想起那句“菩提本无树，明镜亦非台。”据说释迦牟尼在菩提树下顿悟7天，最后成佛，而菩提树为他遮风挡雨，从不间断，所以也被誉为佛教的四大护法之一。而菩提树的原产地印度，更把它当作佛树，称为智慧树或觉醒树。在时间的见证下，古老的菩提树会长成一片小森林，因为它有气生根，在适宜的环境下不停地生长。除此之外，它的叶子也很特别，像心形，有一个长长的叶尖，在一株大的菩提树下，早上站在它下面会有水滴顺着叶尖滴落。不仅如此，它的叶子可以做成菩提纱，过去的文人墨客总是把它当做书签，陪伴在身旁。
在这繁华都市，我们总在寻找那一方净土，心情不好的时候，站在菩提树下，看着心形的叶子，想到那句“本来无一物，何处惹尘埃”，人们便会释然很多。
陶醉于景色中的我，一路走着，一头扎进了一片绿色中，再次回头，发现自己已经处在丛林深处，身旁是一棵柠檬树。我是一个喜欢柠檬的人，喜欢柠檬金灿灿的外表，也喜欢清心的柠檬叶香气。在我眼里，柠檬就像是生活，品尝到的只有酸涩，而当你静下心来再去品尝它时，你会发现它泛着的甜意正合你的胃口。生活中的苦，就像柠檬中的酸与涩，在你对生活着急、手忙脚乱的时候，它就让你感到困惑、茫然和失落；而生活中的乐，就像柠檬中那丝丝的甜意，在你平静下来的时候给你最好的安慰，淡淡的酸甜果实，幽幽的清香直沁人心脾，令人心神清爽，唇齿留香。
绿植丛林，总给我很神秘的感觉，踏入“树人”的领地，侧耳细听，彷佛有虫鸣鸟叫，有潺潺水声，阳光透过层层阻挡偶尔散落在地面上，幽静得让我也不知不觉放低声音，害怕惊扰到这里宁静的美好。侧眼望去，在周围一簇簇的小树林中，感觉一切变得美妙了起来。
孩童专属
在我发呆的时间里，忽然有鼓声传来，循声而去，原来这里还有两面大鼓藏在丛林深处。只见几个调皮的小朋友用力挥舞着手中的鼓棒，击打着得鼓面咚咚作响。家长们坐在旁边的竹座上聊着天，画面充盈而美好。如果不是人太多，我还真想假装一下小朋友，去敲击几下呢！
此时，我才发现，这里有小朋友们的“专属天地”。
儿童迷宫里，一个个孩子在欢呼嬉闹。看着小朋友进入迷宫，在里面探寻半天，又从迷宫中走出来。我想既能培养孩子们积极探险的勇敢精神，又可以增强他们战胜困难的能力。而且，在这样慢节奏的空间里，是最美好的事情。
孩子们的去处，除了迷宫，还有温室沙滩。我过去的时候，恰好两个孩子在沙滩区攀岩。小姑娘像个大孩子，勇敢地说不用妈妈帮助，自己在攀岩板上往高处爬。她一步一步地登上攀岩墙，真让人捏了一把汗，不过小姑娘还真勇敢，一会儿便爬了很高。那一刻的画面在我眼里定格，孩子踉踉跄跄地往上攀爬，家长在背后小心翼翼地保护着，眼神里透露着鼓励与爱。恐怕没有人不为这样的亲子时光动容。
在此地，我想起了自己的小时候。虽然，我小时候没有这么多好去处，但是，每次和小朋友一起玩丢沙包、捉迷藏，都感觉时间过得飞快。
我的思绪，在孩子们的欢笑声中不停颤动，片刻的光景仿佛时光地毯，载着我，回到了天真烂漫的童年时光。
采摘乐趣
当然，在这里，一定要去采摘大棚。在呀路古热带植物园采摘大棚，除了可以享受采摘农业成果所带来的快乐，还可以和亲人、朋友们一起更好地接触自然、认识新鲜的植物。而且，在这里采摘，每年的水果和蔬菜种类都有所变化，四季各有乐趣。
我读小学时，那是一段无忧无虑的日子。在呀路古采摘园，我回忆起了小时候采摘果实的乐趣。当时村子里面种的果树有杏树、桃树、桑葚树、枣树、梧桐花树等。其中桃树和桑葚是整片地都种，所以果子成熟的时候我和小伙伴们就会帮家里人去采摘，不过这种采摘的乐趣没有我们自己悄悄去野生的树上采摘的乐趣大。
现在很容易就可以买到很多的杏，可是无论怎么吃都感觉没有小时候自己打的好吃，这也许就是童年的味道。然而，在呀路古采摘园，我似乎又接近了童年的那份味道。
采摘的乐趣在于其过程而非最终的成果，就像自己会煮饭的人，在于享受制作美食的过程。当看到朋友们把自己做的好吃的饭菜都吃得干干净净的时候，自己也得到了最大程度的满足。其实，我每次采摘的果实数量都非常的少，但是当三五好友把自己采摘的果实聚在一起，大家一起分享，这种感觉比买来的水果要香甜得多。
采摘也是一种放松身心的有效方式。采摘是劳动的一种，劳动着的人永远是最美丽的。长久地生活在大都市的我们很容易养成懒惰的习惯。懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气。但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉。它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。在采摘园里，我们既是对大自然的亲近，更是对一种人生乐趣的追寻。
民族特色 土司文化
呀路古热带植物园的另一大风格便是土司文化与建筑。土司制度兴起于元代，终止于清代雍正十三年，历经元明清三朝，是少数民族地区附属封建帝王的一种制度，类似于我们现在的民族自治性质。土司地区的首领就是土司王，其实也就是土皇帝，掌管着土司地区人民的生杀大权。
听导游说，此处的土司城建筑群在北京是唯一一家。顺着导游的指向，我发现墙面上有很多的图腾脸，仔细数了数，一共有九九八十一个，象征着得成正果。土司楼像一座宫殿立在眼前，抬头望去，三层的土司楼慢慢透露出一丝严肃与神圣。想象自己在几百年前从这经过，心里肯定不如现在轻松自在啊！
走进其中，土司制度的温度慢慢向我靠近。一楼的民族文化展览厅，珍藏了许多我们国家民族的文化瑰宝，油灯、民族服饰、紫檀家具，不禁给人感觉穿越了时空。此情此景，令人难忘。在这种空间里，我想象自己也是土司时代的一员，身穿蓑衣，手拿长矛，跟着土司头领叫喊着口号，耀武扬威地在敌人面前咆哮，别有一番趣味！不过，这种幻想很快便被打住，因为导游说，不是什么人都可以跟在土司头领身边。看来，我还要做功课啊！
小心翼翼地爬上二楼，发现很多游客在享受着傣族的特色美食，二楼窗外便是潺潺流水的水帘洞，似乎在向游客讲述着民族文化的源远流长。
土司楼旁边有一座稍矮的配楼，外面附着十二生肖栩栩如生的墙画，我数过之后，发现竟然多了一幅。正纳闷时，导游告诉我，里面多一个鹰，因为民间说法鹰在少数民族地区是生肖守护神。从外面看，几乎没有人能猜到这座配楼的功用。其实，这是一个民族特征明显的烧烤屋。里面采用了土家族吊脚楼的风格进行设计，全部按照民族烧烤的格局进行布局，对于常年生活在中原地区的我，彻彻底底见识了少数民族的特色饮食环境。
土司吧
土司吧是隶属于土司城的一个分体建筑，在北京市乃至全国都是独一无二的休闲吧。土司吧里不仅有极富民族特色的图腾柱，鬼脸符号，还具有浓郁的热带雨林气息，吧里椰子树、槟榔、大王棕层次分明，郁郁葱葱。踩着石砌的台阶上二楼，一幅幅热带雨林风景在墙壁上徐徐延伸，蓝天、白云、沙滩，无不精致传神，让我不由自主地错认为置身于原始热带雨林的场景之中。返璞归真、大巧若拙的船木家具，无不述说着土司吧的尊贵与神秘。土司吧外，墙璧上一条绳子将一只神采奕奕的大恐龙，从洞穴里缓缓牵出，也给人身临其境地感受3D绘画的神奇和刺激。
土司吧里的装潢虽然充满异域特色，然而，这里却是一个可以和朋友喝几杯咖啡、调几杯鸡尾酒的前卫场所。
我到这里时，恰好遇见一个新来的调酒师。一个年轻的小伙子，手里甩弄着酒瓶，神情专注，技艺娴熟。我看得目瞪口呆，感觉吧台便是他的舞台。当他停下来，又是一副安静的书生形象。我缓缓走向他，想通过他学习一些调酒技巧，他一边专注地往酒杯里放着柠檬片，一边向我介绍自己对这里的热爱。
原来，他之前是一个游客，和我一样，对呀路古慕名已久。到了这里之后，被这里美丽的风景打动，恰好业余爱好是调酒师，便鼓起勇气应聘，终成所愿。
他滔滔不绝地讲着这里的风景，告诉我雾卷云舒时漫步在丛林里的乐趣，分享他在夜色朦胧时品味绿植香气的喜悦。在他的诉说里，我的心情慢慢沉淀，犹如坠入了一段未曾拥有过的憧憬之中。
如今走进呀路古热带植物园，在北方就能领略南国风情，闻着花果的香味在这里入睡，自己的心情也会慢慢放松，陶醉。
这里到处都透露出恬静，鸟语花香，神奇独特的热带雨林自然风光呈现在眼前。相比城市里的空气，在这里的每一次呼吸都变得格外珍贵。还可以在这里感受热带风景，见识各种奇珍异果，获得采摘的乐趣。发呆、吸氧，似乎是大自然的馈赠。
在呀路古热带植物园，走在夏日的阳光下，空气中伴着泥土的芳香。寻一处静谧，慢慢将眼神投向远处，似乎能够看到雨林的模样，恍然间竟有些沉醉。伸出双臂，触摸阳光的温度，感受它独有的温暖。多少人曾在这里沉醉，或驻足，或跳跃，无论是哪一种，都值得珍藏起来。