虚构的历史化以及历史的虚构化

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇虚构的历史化以及历史的虚构化范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

第一节历史小说虚构手法的萌发期

一、先秦到两汉六朝叙事文学的虚构手法概述

历史小说的虚构性叙事的源起被推到神话,是一种被许多文学理论家所认同的说法。如果这一说法真的成立的话,那么虚构就是历史小说与生俱来的天性。因为神话的出现可以从两层意义上被理解:一是作为内容,它在后来的漫长岁月里慢慢地演化成了小说。二是作为原始民族所信奉的上古历史,它说明了人类的历史,从一开始就是虚构出来的。人类对历史的回忆,一开始就与虚构结伴而行,变成了神话。小说脱胎于它,沿着这一血脉其实也应该有虚构历史的权力。但是神话毕竟离小说太远了。研究中国历史小说,论述的起点往往困扰着研宄进程,因为中国叙事文学的历史,与西方有着截然不同的发展路径。西方叙事文学公认荷马史诗为其源头。西方从史诗到传奇到小说的发展演变过程,都是虚构性为主的叙事文体,而史传文学虽然也可以称为中国叙事文学的一大起源,但是其中却是经历了一个由实而虚的漫长过程。在中国古典历史小说中,直接对它的虚构性叙事造成影响的是“史传文学”与“小说”自身的两大传统,前者重实录,后者重主观(或者说重虚构),前者重梗概叙事的春秋笔法和纪传体技巧,后者重片断性场景行情。在唐代以前的历史叙事文本里,历史人物的虚构手法是概括而粗略的,大致可有以下三类:

第二节历史小说虚构手法的发展期

一、唐传奇虚构意识的展现

将唐代作为历史小说的正式确立时期,是因为唐传奇中的几部历史小说在着述者和文本两个层面产生了小说自觉意识。判断一篇作品(或一部作品集)是历史小说还是史传作品,应该首先明确小说这种文学体裁的标准是什么。然后再用这个大家公认的标准去衡量该作品。关于小说的标准,或者说小说的基本要素,自然是见仁见智。但既然是小说,起码应该具有故事情节,即具有叙事性;应该塑造出鲜明生动的人物形象;应当有人物活动的典型环境的描写;应当通过小说创作表现出作者对社会生活的认识和理解。但是仅具备以上几点还很不够,因为《左传》和《史记》中的人物传记无不具备上述条件。但我们还是把它们看成是历史着作,至多是看成是传记文学作品,绝不能说它们是小说。因此,小说除了应当具备上述标准外,起码还应具备以下两点:一、虚构性。二、作者"有意为小说”一一自觉的创作意识。事实上虚构性在中国古代叙事文学中早已有之,例如上文所提到的历史叙事文学,但是我们仍然不能够将之命名为历史小说,因为有无自觉的创作意识,也是判断一部作品是不是小说的重要标准。因为只有作者具备了自觉的创作意识,“有意为小说”,他才有可能自觉地运用虚构手法,通过叙述事件,刻画人物,描写环境,向读者形象地表达自己对现实社会的认识和理解,从而创造出供人们欣赏的艺术形象,满足人们的审美需求,影响人们的情感。

.........

第二章 近世时期历史小说虚构手法的成熟与发展

第一节历史小说虚构手法的成热

唐传奇与敦煌变文为近世历史小说的发展提供了相当多可以借鉴的叙事模式与手段,但是前二者也有一个共同的特性,受到篇幅限制与纪传体的影响,这些历史小说大部分是以一个历史人物为中心,在讲述他们的故事时,叙述者关注的焦点是个人的命运,是故事主角的传奇经历和他的思想情感,情节结构的主线十分清晰,叙事集中。但是,敦煌讲史变文没有将人物放到幵阔的历史背景下去展开他们的命运,对人物所处的历史时代、社会环境并不关心,大部分以宣扬宗教思想为目的,人物命运成为解释宗教观念的工具。因此,这些故事的历史感不强,从中看不到历史的概貌以及对历史的解释。到了宋代,宋元时期的市井瓦舍里盛行着一种专门“讲说前代书史文传兴废争战之事” ?的说书伎艺,名曰“讲史”;讲史因只说不唱,故又叫“平话”。讲史则格局大变,题材变得十分广泛,历史意识也得到大大加强。《醉翁谈录?小说引子》有一篇歌云: ........

第二节历史小说虚构叙事的探索

许多被人们所珍爱的历史故事,都有足以触动人心的“历史原型”型人物。这个人物一旦被以文学形式表现,就具有强大的“磁力”,深深吸引着万千心灵。随着“磁力”的扩散,人们以不同的文学形式复述之、附会之,并加以丰富和完善,用各种以不同的文学形式复述之、附会之,并加以丰富和完善,添枝加叶,移花接木,由零零碎碎到构成故事系列,蔚为大观。如果以人物为“单元”,考察这个人物形象的建构过程,将这个人物看作是一个具有“考古”意义的“挖掘现场”,分析人物的形成、叠加及其“层叠”关系,我们会看到,人物“储存”着历时性的集体记忆,这种集体记忆是“层累性”生成的,并且又反过来集体虚构了这个人物。我们且以岳飞故事为例,穿越时光险道,从故事人物的“原生态”开始考察。

第三章现代历史小说虚构手法的变革与突破............66

第一节历史小说虚构方法与观念变革方向的讨论............67

第二节历史小说虚构手段的蜕变............72

第三节历史小说虚构手段的革新............77

第四节历史小说虚构手法的回归............83

结语............95

第三章现代历史小说虚构手法的变革与突破

第一节历史小说虚构方法与观念变革方向的讨论

现代历史小说以长篇为主,而历史小说的超长篇的形式在明清历史演义那里己经逐渐形成。文体成熟之后便自然寻找独立的机会,所以在明清历史演义观中存在一个非常重要的争论:历史演义到底属于历史还是属于文学。争论双方都立场鲜明、理由充分,在明清两代甚至都没有出现东风压倒西风的迹象。但纵观“说唐”系列的序践,倾向还是可寻的,这里很明显出现了从倾向历史到倾向文学的走势。