舞蹈论文：身段、身法、韵律
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中国现代舞蹈向传统戏曲身段学习,要学到形准神似、神形兼备的民族特色,就要更深一步探索它的韵律。要详细阐明身段的具体内容,必须结合身段具体舞蹈动作来谈。这里主要介绍有关舞蹈的身段、身法、韵律等。
身段是传统戏曲中的专有名词,是传统戏曲中一个重要组成部分。在传统戏曲唱、念、做、打的“四功”中,不论哪一功都有由内而外,通过形体来表现情节、表达人物思想感情的外部动作。从最简单的比拟手势到复杂的武打技巧,都蕴含着极丰富的舞蹈动作,这些都称之为身段。在传统戏曲中,有不同行当的身段,有文和武不同性质的身段,有结合一定情节表演性的身段,有结合道具、服饰组成的身段,有通过武打、技巧构成的身段等等。
“身段”一词从字意来讲,“身”是指身体,“段”当术解。简而言之,身段就是形体动的艺术,侧重指外部的舞蹈技术,当然身段也含有表演因素。戏曲身段经过不断继承和实践,在不断创造过程中,形成了一种富有民族特色的艺术程序,它的一举一动都有尺寸,一看一望都有规定,因此在塑势造型、形体动作、比拟手势、步法行进、眼法传神上都有它独特色彩的身法韵律。身段总的说包括神和形两个方面。
形是客观存在的外部舞蹈动作,神是表达内在感情的手段。从外部技术来讲,神又是指眼神的运用,神和形的凝结才产生身段的身法韵律。神,广义地讲是通过内在感情表露在形体上的神态,也是形的动作依据。神无形则不显,形无神则僵死。这种神形兼备的舞蹈动作,就称之为身段。
身法简单讲就是身体动的方法。在身段中,把身体划为“两轴三面”:以腰为大轴、颈为小轴;头、胸、小腹为三面。在身体动势变化时,大轴运身、小轴运神(眼神),以“两轴”支配“三面”,术语讲“以腰为轴、四肢为轮、轴转轮动”,形成以腰为源,以腰为操纵上下身的总枢纽。腰是身的主要部分,身是指挥四肢的,所以在手、眼、身、法、步中,虽然各自有法,但常以身法概括手、眼、步。身段动律要求是牵一发而动全身,一动全动,脉脉相通。手、眼、步三法的任何局部动,都要服从于身法,所以身法也是四法的总称。下边把四法简单介绍如下:“手法”包括各种手型姿态。有欲摊先按、欲拍先提、欲托先端、欲推先合的各种变化方法;有欲指先活腕、指行身必随、活腕圆指的指势方法;有晃手身移、抡臂开合、揉球活肩的手臂运用方法;有手、眼神徐徐延长的送神;有训练眼神集中、眼神稳定的凝神;有以眼球迅速或上下、或左右、或环转灵活的运神;有利用眼睑一闭一开的眨眼、展眼舒眉的传神;有眼随手,眼神上下虚、左右褥的用神等方法。“步法”包括各种脚的位置姿势;慢步划弧行走的步法;圆场快跑的步法;云步碾走的步法;有转身运步的步法;有转换虚实的步法等。
身法从动态上可分为七种动势,计有冲、移、伏、靠、拧、倾、长(音掌)。现把七种动态说明如下;“冲”,是以上身的胸向前推出的动势,在身法“冲”时要从胸大半侧向前“留八藏二”,就是身体八分向观众:例如用手示意向前进时,手伸,身随之前冲,这就是以身法加深手势。“移”,是身体由左到右或由右到左的摆动。例如用形体表现远望时,以上身左右移动来表现远视。这就是以身法来助视,逢左必右的迂回指势,要以身移动使线形柔和而延长,身法的“移”,多以肋带身,术语叫“冲肋”。
“伏”在身法中有高低、起伏对比,伏不同于低,伏要胸向下,体前屈,身法“伏”要塌腰扬胸,例如老鹰展翅的上身就是伏。“靠”,上身以背向后贴为靠,术语说“前冲,后靠,左移,右摆”。身法的“靠”要以肩领身稍移然后靠。“拧”以腰为轴,上下身做相反转,使胸面、小腹不停在一个方向上。拧又分大拧和小拧,小拧转胸,大拧合腿(就是上身转动时,下身不动,使两腿成交叉状合在一起,例如“卧云”)。“倾”,歪斜的意思,这里指身向左右偏斜,身法的“倾”,多是倾肩松腰,冲肋。“长”,是高起来,身法的“长”身要求收腹、剑臀气上扬,抻身、拔腰由冲、拧、倾组合身法“挤”(就是拧身倾肩前冲),有冲、移、靠三者组合的“晃”,有由伏与冲组合的“探”,有以肩划“8”字拧倾组合的“缓”等。
韵律在身段中常以“韵律”二字来要求身段的准确性和浓郁的民族特色,韵律在身段上是极重要的一个组成部分,它是外部形体动作的要领和规律。用生理来比喻,形体动作是肢体,韵律则是血液,血液停止流动,肢体便僵死。术语讲:“无韵则神死,少律则风格无”,韵律是衡量身体风格的标尺。练习身段时经常以“韵律有无”来评价身段的优劣,以“缺少韵律”说明风格之不纯。韵律从语言来,它是含在字里行间的,是字的韵脚、行的格律。从身段来讲,它是含在神里形间的,是神的韵味、形的规律。身段韵律就含在身法之中,它是神和形在一定规律要领下、统一协调表现的整体。身段的“律”就是指的身法运用的规律。例如:逢开必合的规律、拧中寓倾的规律、身法迂回的规律、转体留意的规律、静中显动的规律、动中有势的规律、塑形用线的规律……等等。律是外部手、眼、身法、步规定的做法和规格。韵是指内心表现在形体上的神韵。律是有形的,韵是无形的。韵包括了意、气、劲、神几个方面。“意”从广义讲是内在思想意识,从身法讲是内在动作的感觉。例如做剑刺、刀劈的动作,身法讲“刺者抻,劈则够”,抻和够是身法的规律,同时刺和劈都要有动的感觉,像是触在物体上的真实感,这就是用意。“气”在这里指呼吸的运用,在身法中讲究用气,以用气来加深身段舞蹈的形象。身段口诀讲,“惊者上提,气者沉”,这是提气和沉气。长身必须提气,单腿重心就必须用沉气增加腿的力量,使重心稳定。手臂开合,身体起伏,就要随开合、起伏而呼吸,用“开吸合呼”来助势,使形象更鲜明。只有外在的律,没有意、气助势,不论身法规格做得多准确,也会做到没有韵味。气又可分为提、沉、松、偷、浮、闭等。提气是把气提到胸部要立腰收腹,沉气是气沉到小腹,松气是以鼻自然均匀地呼吸,偷气是快速用鼻口同时吸气,浮气是使呼吸急促,闭气是气暂时的停顿,使气稳定。“劲”,一般解意,一是力量的劲,一是精神情绪的劲,劲有多种,有属于性质方面的刚脆劲、柔韧劲;属于发力方面的寸劲、爆发劲、合聚劲;属于心理状态的内劲、蓄劲、含劲;属于速度的突变的劲、渐变的劲;身体各个部分又有各种不同的劲。“神”在这里解释为神态和眼神。神态是用思想感情表达和体态反应,而它又是和眼神紧神相连的。关于眼的用神可参看眼神,除此之外还有表演上的眼神(外部用的眼神)。如远望高,近瞧低,对面看鼻;悲之盱、怒之睁。神从整体讲是意、气、劲的总和。学习身段除摹拟形象外,要立意、用气、求劲、找神,才能使身段的民族风格更纯,民族的身法韵律更鲜明。