寻和遇的境界

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人的一生，就是不停寻找的过程。“寻”的目的是“遇”，却不一定能达成目的，因为“寻”是常态，而“遇”则需要机缘。寻的方向错了，遇到的可能并非心中所想；方向对了，也可能因为懈怠与粗心而错过。寻和遇的境界，辩证而玄妙，身在其中难免有所疏漏，跳出其中却往往有所顿悟。

在寻的过程中，我们栉风沐雨、孜孜不倦，却不知道，这个过程也是需要智慧的。一味地负重快行易导致欲速而不达，“寻”的节奏感是非常重要的。有人说，幸福生活就是工作时能潜心，吃饭时能香甜，睡觉时能安心。细细思量，这句朴实生动的话语其实正是“寻”的最佳境界――只有工作时全心投入、实现自我价值，才能吃得香甜、睡得安心；只有安排好了奋斗的节奏，张弛有度，才能保持热情与活力。反之，如果总是风雨兼程而忽视了睡眠与吃饭，身体受损还在其次，灵魂空间被挤压才是最可怕之处。因为，在一味向前时，我们的灵魂会在不知不觉中落在后面，甚至会认不清那个梦寐以求的“遇”到底是什么。

“寻”的哲学朴素实在，“遇”的学问则饱含玄机。“寻”的目的是“遇”，却有可能因为“遇”的飘渺与不确定性，不经意间错过了它。或许我们最初的方向是对的，却又因为各种原因与“遇”擦肩而过，究其原因，正是缺少了一点“遇”的智慧。因为出发时的盲目与偏执，我们将大把时间与精力放在了“寻”上面，却忽略了“遇”才是“寻”的终极目的；我们把“寻”和“遇”这两个本应融合的词语人为地分割成了两半，这是大多数人遍寻不遇的症结所在。

阿根廷作家博尔赫斯“寻”的是文学的至高境界，却在拥有世界最大图书馆的时候双眼失明，失去了阅读书籍的能力。但是，博尔赫斯没有沉溺于沮丧失落之中，他用耳听的方式继续阅读，以口授的方式继续创作，取得了惊人的成就。虽然身处黑暗，但他却心如明镜，用孜孜不倦、不拘形式的“寻”终于“遇”到了自己的理想之地。

贝多芬“寻”的是音乐的至高境界，却在灵感最为旺盛的中年失去了听力。这并没有让他停止“寻”的脚步，他通过纸笔与人交谈，用灵魂与生命进行创作，那些美妙的音符虽然不能在耳际响起，却在他心中永驻。在失去听力的情况下，贝多芬完成了不朽名作《第九交响曲》，完成了人生中最动人也最瑰丽的“遇”。

两位大师的“寻”和“遇”告诉我们一个朴素的真理：“寻”和“遇”就藏在生活细节之中，从某种意义上说，这其实是一种盈满而静谧的感觉，遍寻不遇仍然不言放弃，遇则欣然，寻亦可喜。在孜孜不倦的“寻”中，我们其实也一直在不停地“遇”，因为，它们本就是一条道路的两个名字。

（选自2013年8月21日《光明日报》）