太平时节“乱”穿衣

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇太平时节“乱”穿衣范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

这里所说的“乱”，是指每个人都可以想穿什么衣服就穿什么衣服，如同《论语》中说的“从心所欲”。

但是，在中国历史上，很长一段时间，衣服是不能乱穿的。春秋时期，“大成至圣先师”孔子说过：“微管仲，吾其被发左衽矣！”“左衽”即左臂穿袖子，露出右臂，在当时，这是华夏汉族与所谓的夷族着装的最大区别，一旦“左衽”就不是华夏民族了，“失节事大”，你看，在古代不能胡乱穿衣吧。

封建的各个朝代，对于穿衣的要求是相当严格的，士、农、工、商，什么人穿什么衣服都有规定。话说司马相如当年带着卓文君小姐私奔时，生活窘迫，文君把自已的头饰当了在临邛街头开了家小酒铺，文君当垆，司马相如跑堂打杂。司马相如既然当了店小二，他的着装就是三尺布做就的牛犊鼻子样的短裤，目的是羞辱他的老岳父。汉朝甚至对各式人等的穿着打扮都有官方规定。

西晋末年晋愍帝被前赵国抓了去，让他穿青衣“侑酒”，这青衣一穿啊，随行的有忠心的晋朝大臣就哭声一片。因为在汉以后，青衣多为仆役、乐工、侍童等地位低下者所穿，这样羞辱败亡之君，君辱臣死，大哭那是当然之事。

晚清与民初，官服区别之外，百姓之间最明显的区分是长衫与短打，有身份有学问的人平时一律长衫，苦力者则是一身短打扮。在鲁迅作品《孔乙己》中，社会地位低微的孔乙己，喝的是短衣帮喝的酒，却放不下读书人的穷酸架子，穿着那件又脏又破的长衫，在常人看来，他的着装与身份不相符合，被人笑话。这说明，当时的穿着还有严格的区分。

现在好了，无论您是左臂还是右臂穿衣袖，或者两臂都光溜溜的，谁也不会来斥责你乱了老祖宗的规矩，就算你弄个皇袍马褂穿穿，别人都不会为之惊诧，顶多只会当一道风景来欣赏而已。

宁作太平犬，不作乱世人。欣逢盛世，百姓穿衣的格局是另一番气象。

盛唐时期是中国封建历史上难得的一个黄金时代，经济发达、社会繁荣，辉煌鼎盛，而让人还可留恋的是可以“乱”穿衣。唐朝着装风格富丽堂皇、博大自由，还兼有“慢来罗裙半露胸”的大胆，想怎么穿就怎么穿！唐朝女子的浓艳与奢华、开放，可于唐代人物画中一窥端倪。生活中，唐人的常服属于胡服（即鲜卑装）系统――真正是“胡乱”穿衣――据说，唐人着装对亚洲以至西域的服装风格都有深远的影响，当时，一切时尚概念元素都从长安生发，而后辐射全国，波及海外，引领世界时尚潮流。也许，那时的大唐长安的时尚号召力就如同现今的巴黎、米兰。

有一个词可以概括如今国人的时装：盛世霓裳。仓里有粮，心里不慌。手里有了钱，华衣扮就的男男女女一个个都活泛泛的，气宇轩昂。更而且，某些国人有了大把票子后，简直就把世界各地当作购物天堂。今天巴黎的最新时装，明天就有可能穿在中国男女富豪身上。

近年来，露背、深V、高叉，或者吊带装、露脐装、内衣外穿……想怎么穿就怎么穿！即使是最简约、最时尚、最大胆创意的时装，我们的女同胞都笑然挑战。有人说，越是豪华高档的PARTY，女性的衣着越简约且昂贵。回想动荡年代，出远门的人是不敢顺心如意地穿华丽衣裳的，生怕碰到剪径之徒丢财丧命；而女性更可怜，为了避祸，得往自家脸上抹黑灰，穿破旧衣裳来掩饰美貌，真是让爱美女子伤透了心！古今对比，今日穿衣何等自由。

由此可知，穿什么样的衣服是要看时候的。只有太平时节，女性才不惮展示自己的美丽，为了赢得众人青睐，煞费心思地巧妙着装，精心打扮，推陈出新，常有惊人之举。

太平多好，可以“乱”穿衣。