有机世界的系统性背离

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【摘要】“巨机器”思想的诞生，是芒福德对其技术哲学思想的重要诠释。从二十世纪开始，随着技术日新月异的进步，人类自身的生存发展环境发生巨大的改变，人类在跳离原本生存过的有机环境的同时，将自身凌驾于技术之巅，芒福德针对这样的现实情况，创造性的提出了“巨机器”这一技术哲学思想。本文从“巨机器”的概念特征出发，探讨了“巨机器”的内涵、“巨机器”和人性的关系以及“巨机器”的启示与反思。

【关键词】巨机器 技术哲学 人性

刘易斯・芒福德是二十世纪后半叶技术哲学的重要代表，芒福德“巨机器”思想是其技术哲学思想的主要诠释。他认为，人类社会的总体结构实质上以机械系统为框架，即“巨机器”。其特征是以单一技术为主要表现形式，并成为人类的总体生存方式。因此，芒福德从技术起源角度，以“巨机器”概念为标志对现代技术本质做出别具一格的研究。

一、“巨机器”的内涵

作为有机论与生态主义的拥护者，芒福德对现代社会技术进步从而衍生出的诸多巨型产物有着本能的排斥与恐惧，在芒福德眼中，现代技术最尖锐问题，是对于有机世界的系统性背离。现代技术以“巨机器”为主要表现形式，现代技术的实质也被芒福德称为“巨技术”，因此，芒福德的“巨机器”思想，大致可分为两个核心词：巨机器、巨技术。芒福德为此感慨：“我们的位置在最近的一个世纪里从机器的创造者变成了机器的创造物！”

（一）巨技术

芒福德“巨技术”思想提出的背景，是在其“巨机器”思想的影响下，芒福德用来定义自工业革命以来逐步以大型机械化生产为主要生产的崭新技术体系。“巨技术”以提高生产效率为主要目的，追求服从秩序，精确守时，高效标准化。这些“巨技术”包括大型土木工程建设、生产能力超越人类手工生产力量的自动化机械设备、超高速的航空航天技术研发以及操控舆论的崭新媒介技术和稳定统治与镇压反抗的大型军事项目。

“巨技术”有两个重要特点：

一是追求体积、数量的巨大。在机器生产方式普及以前，手工业与农业的发展受到自然环境以及人力、畜力、物力诸多条件的制约。机器的出现与普及，迅速的打破了生产力的制约，生产力水平的提高，直接促使物质的丰富，工业化促使城市化进程加快，大量巨型城市兴起，在工业化浪潮的影响下，大量大型土木工程建筑拔地而起。

二是追求操纵。芒福德把巨技术的体系称之为以工作和权力为中心的“单一技术”，与之相对应的是以生活更人性化为表现形式的“多元技术”。多元技术的典型是容器技术，包括炉膛、贮藏地窖、棚屋、罐壶、陷阱、篮子、箱柜、牛栏，以及后来发明的沟渠、水池、运河和城市。这些技术因为是模仿女人的子宫而造的，芒福德也称之为“女性技术”。“巨技术”之所以被称为“单一技术”，由于其生产的单一性，单一技术只能生产同一功能产品，从而确保快速高强度的完成，尽管巨技术比传统手工能生产更多数量和种类的产品，但归根到底其目的只有一个：展现力量，实现对自然和工人更高的控制，因此，芒福德也称“单一技术”为“男性技术”。

（二）巨机器

所谓的“巨机器”的这一说法，来源于芒福德对于机器种类的划分。芒福德把“巨机器”按照机器的形式区分为无形的机器、有形的机器两种形式。无形的机器，即包含人类整体的社会结构；有形的机器，即人类建造的巨型建筑或技术工程。有形的机器和无形的机器则分别由首脑机器、官僚机器、经济机器、劳动机器、战争机器五部分构成，其中，其中在以首脑机器为主导的前提下，劳动机器对应机械手，直接作用于社会商品的产出，经济机器则对应整个社会动力系统，是整个社会能够正常运作的动力，五类“机器”各尽其职，彼此关联，从而促使稳定与协调。

二、“巨机器”和人性的关系

在芒福德看来，“巨机器”使得本应当是机械人性化的初衷最终却演变成了“机械化的人”。芒福德从两个个方面阐述了他的观点。

第一，组织化的人（the organization man）在“巨机器”中进行社会生产，需要进行分工，个人必须服从集体的标准，一切独有自身独立性格展示的感情、兴趣与爱好都会被视为阻碍，从而被刻意打压。在“巨机器”的统治下，活生生的人类，成了没有个人独立意志的奴仆，所有生命的意义与价值，在人参与到“巨机器”运作的同时，都被贬低甚至消除了。

第二，可替代的人（the replace man）“巨机器”对于社会分工的越来越细致，学校专业化程度越来越高，所受教育的专业性，迫使人要融入到“巨机器”当中，同专业领域可替代人众多，人才的替代的、更新的，自身安全感的缺失，使人除了沦为“巨机器”中的一个个机器的“齿轮”外别无他法。这种等级分明且秩序繁杂的“巨机器”式生存模式，压抑了一切原本属于一个活生生人的精神，为了组织的发展，受控者只能选择站在控的位置而别无他法。

三、“巨机器”的启示与反思

“巨机器”从历史角度来看，有其存在的合理性。从某种意义上来讲，正是“巨机器”的存在，使得人类文明在恶劣的自然环境下，由弱小走向强大，“巨机器”对人类控制自然灾害、提高物质生产、城市化建设与提高个体生活质量等诸多领域有着难以替代的作用，但现代技术的特征以偏向“单一技术”为主要特征，过分追求生产效率、数量和物质利益的价值理念深入社会人心，人在“巨机器”的统治下，游走于生产与消费之间，沦为“巨机器”中的一个齿轮或以消费产品促进社会再生产的有机生命体。在现代社会中，由于生产力水平的提升，相较古代个人生活水平、工作环境质量得到很大的改善，“巨机器”统治下各行各业的严密分工，迫使人不断地劳作，这里的劳作，已不再是关乎个人的兴趣与理想，而是屈从于岗位相关规章和生存的需要，在“巨机器”的宏观环境下，大量的同领域可替代人群随时可能顶替自己的工作，这种紧张的心态使人产生的焦虑感，为劳作者健康问题带来严重的隐患。在这样的氛围下，人不由自主的屈从于机器的威力下，正如芒福德所忧虑的那样“终究会有一天，机器将会变成世界的整个主人，支配着整个世界及其一切居民”