古老的曲调和现代的旋律

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爱乐之友

爱沙尼亚位于波罗的海沿岸，爱沙尼亚语属于乌拉尔语系，和芬兰语相当接近。爱沙尼亚在20世纪前曾被瑞典和沙皇俄国所统治，20世纪曾加盟苏联，1991年宣布独立。

20世纪80年代末，我国维吾尔族突厥学家雅森・阿舒尔曾有机会前往爱沙尼亚考察，笔者也借机同他一块去塔林调查爱沙尼亚的民间音乐。

我们在爱沙尼亚没有找到任何一位男歌手，也没有听过任何一位妇女演奏民间乐器，感到非常奇怪。后来才听说爱沙尼亚有句古话：“女人不下海，男人不干家务活；女人不奏乐，男人不爱唱民歌。”原来，爱沙尼亚的民歌大多是由妇女唱的，而传统的民间乐器却是由男人演奏的。

爱沙尼亚民歌的内容大多和妇女的生活有关，有情歌、儿歌、仪式歌、家务劳动歌、纺线织布歌，但几乎没有描写本民族历史上英雄人物的史诗歌和叙事歌。我们收集到的唯一涉及男人的歌是姐姐为上战场的弟弟唱的：“弟弟你去上战场，姐姐的嘱咐要记心上。冲锋莫要打头阵，那样易被子弹伤。上阵不能躲在后边，被人耻笑脸上无光。走在中间最保险，打完胜仗转回乡。”

爱沙尼亚人把本民族民歌按产生年代分成古代和现代两个大的类别，19世纪以前产生的民歌叫“鲁诺”，也可以称为“列及瓦斯”。“鲁诺”是“鲁尼歌”或“鲁尼调”的意思，可能因为人们相信这种歌产生在使用鲁尼文的时代，才这样称呼它。我认为称“列及瓦斯”更合适，因为这个字的意思是“古歌”。这类歌的音域很窄，一般只有四度或五度，有的歌只有三度，曲调有朗诵性，词曲结合的方式基本是一字一音，旋律进行多为级进。

19世纪，爱沙尼亚出现了一种与“古歌”不同的民歌，爱沙尼亚人叫“民歌”，也可以叫新歌。新歌的内容多是叙事歌或抒情歌，曲调都采用大、小调式，音域一般都超过八度，节奏整齐，旋律优美，采用分节歌的形式，大多数的曲调为由两个或四个乐句构成的单乐段。

爱沙尼亚的民歌多为单声部，演唱的形式多为独唱。只有在东南部临近俄罗斯的部分地区在俄罗斯民歌的影响下，产生了一些有两个声部的合唱歌曲。

爱沙尼亚有风笛、柳笛、木号角、坎内尔琴等民族乐器。爱沙尼亚的风笛和欧洲其他民族的风笛形制基本一样，但不是双簧，而是单簧，所以音色比较暗。木号角有很长的历史，是牧童们喜爱的乐器，有多种不同的形式，有的有嘴哨，有的没有，有的只是一根管子，没有按音孔，有的有按音孔。柳笛是用柳枝做的，也是牧童的乐器，音色接近竖笛。坎内尔是爱沙尼亚最有代表性的民族乐器，有两种：一种是全国各地都流行的弹奏的坎内尔琴，一种是流行在西部希乌马岛上的用弓拉奏的坎内尔琴。弹奏的坎内尔琴和芬兰的堪特列琴形制基本相同，目前经过改造不仅可以演奏复杂的旋律，而且能演奏简单的和声伴奏。用弓子拉的坎内尔琴有三根或四根弦，其中的两根用于演奏旋律，而另一根（或两根）则用于演奏持续音。