大象的尊严
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇大象的尊严范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
优酷《老友记》团队：制片人|闫鹏 主编|韩潇 执行主编|于鹏 本期导演|于鹏 节目统筹|杨俊
联合国环境规划署亲善大使李冰冰和WildAid（野生救援组织）中国区主席黄怒波一直在为保护大象奔走，并曾一起拍摄保护大象的公益宣传片。
整个非洲很多这样的故事
李冰冰：在桑布鲁考察的时候，保护大象的人告诉我说，很不幸，你到的第二天就有一头大象被猎杀了。我赶到大象出事的现场时，那头大象整个脸已经没有了，鼻子被扔在一边，尸体已经开始腐烂。周围广阔的草原上很安静，你能听到鸟的叫声，风“哗哗”吹动草和树的声音，原本是很安静美好的画面，地上却有一头被猎杀的象，你就觉得真的太残忍了。在这头死掉的大象周围有很多蹄印，保护区的人告诉我说，它的亲属们已经来祭奠过它了，来看了它好几次才离开。它的孩子也死了。
黄怒波：也被打死了吗？
李冰冰：我那天一下子就很难过，我说为什么，小象都没有牙，为什么要打死它？他说，不是打死的，小象因为没有母奶，三天之后就死掉了。当时特别受不了。这头象死去，只因为它有两根象牙，给它的后代、整个象群所带来的影响，我们却很少看到和关注。
我们见到了很多原住民和志愿者。他们平常就跟大象生活在一起，好些人身上有枪伤。有个专门保护动物的警察，身上有两种伤，一种是枪伤，还有一种是刀伤，都是在保护大象的时候被盗猎者伤的。在保护区他们会给大象戴上定位器，如果大象觅食或寻水时走出了保护区，他们会及时过去把大象赶回来，但即便这样也很难阻止盗猎者们。
其中有一头大象叫卡娅，当年被盗猎的时候逃离了枪口，被救下来了。23年后，它再一次被盗猎者猎杀，在被猎杀之前它很不安、很躁。
黄怒波：有预感。
李冰冰：它认出猎杀它的人和23年前是同一个人，它还记得这个人。它真的是拼尽了全力，把这个盗猎者弄伤了，但它还是让人给抓住了，死去了。整个非洲很多这样的故事。
黄怒波：2000年的时候，非洲的大象有160多万头，现在只剩下60万头，每年大概仍然有3万头大象被猎杀。
李冰冰：3.5万。
黄怒波：3.5万。前一段我看到新闻，说云南普洱有一头亚洲象被打死了，心里特别难过。
我2011年去普洱投资时听他们讲过大象的故事。原来亚洲象在中国非常少了，有一回普洱却来了11头大象，但它们要吃庄稼。当地政府还不错，就把那一片几百亩地买下来了，让大象吃，叫大象餐厅。后来发展到100多头，跟人相处得很不错，已经不提防人了。大象过公路的时候我们两边车都停下来，一头小象爬不上坡，母象耐心地等着它爬，所有人就在两边观看，蛮温馨的一个场面。
但是几年前，有批大象老去村里吃一位老奶奶的甘蔗、苞谷，村里人就赶。有一个小伙子是外地去的，拿来鞭炮、火焰弹，赶走了大象。结果有一天大象们来报复了。它们冲过来的时候，大家都跑，那个老奶奶摔倒在地，大象用鼻子把她卷起来放到旁边，就去找那年轻人。找到他以后，把他踩死了，围在那儿大概半天一天，不许人靠近他。所以人和大象一旦发生暴力冲突，如果没有保护政策，这些大象可能都会被屠杀。
中国人也要有责任地生活
李冰冰：以前看到过很多牙雕，牙雕在中国是非常传统的手工艺。我们看到这类精美的象牙制品时就觉得是很有欣赏价值的物件，从来没考虑过怎么来的。比如我以前也很无知地买过象牙的手链。在做保护大象这件事情之前，我从来不知道把大象杀死之后才能获取象牙。通常我们在电视上看到，比如在《动物世界》或《Discovery》频道看到，一般是先用麻醉枪把大象这样巨型的动物麻醉，然后再去取它身上的什么东西，再做研究什么的，感觉比较人道。但亲眼目睹对大象的猎杀后我不再觉得那些工艺品是漂亮的了，想到的是血淋淋的场面。
黄怒波：所以我想问你，为保护大象做了那么多，你觉得值得吗？
李冰冰：除了让自己可以在这个世界上生存，我们没有理由去杀害地球上其他的生物。所以我觉得不是值或不值的问题，我只是想把这些信息传递给更多的人。我相信90%的人跟我一样，不了解象牙的获得是通过这么残忍的渠道。知道这些信息之后，大家才会有自己的选择。我相信90%的人是乐于去保护大象的，或者至少不想去伤害它们。就像早年间，大家对皮草趋之若鹜，都觉得是一种时尚，经过几年的努力，现在大家不再以穿皮草为荣了。我觉得对象牙，包括犀牛角的消费，也是一样。
黄怒波：这方面中国人还是很落后。现在经济这么发达了，是不是像你说的应该更有责任地生活，是不是对我们传统的一些文化习俗，需要认真反思一下。比如鱼翅不能再吃了，熊胆不能再吃了，象牙不能再用了。有些文化习俗需要清理。另外我认为需要尽快解决法律问题，就是要允许克隆技术。这能保护好多动物，因为实验室可以无限地做，那象牙价格就下来了。
我是WildAid（野生救援组织）的理事、中国区的主席。我们在旧金山开年会的时候，我内心总有一种特别不安的感觉。2014年WildAid在美国募了140多万美金。每年募集这么多美金干什么？主要用在中国，因为主要是中国人在吃鱼翅、在用象牙。我们告诉大家，没有买卖，就没有杀害。
见到美国的理事，他们特别高兴，说中国人终于来了。我听到了又高兴又心酸，为什么呢？他觉得我们是在保护你们国家的野生动物，在帮助你们启发你们呢，过去你们中国人从不参与。反过来说，你看你在保护大象，向中国人宣传，实际上也在解决一个问题，我们中国人也要有责任地生活。我们要对全世界讲，我们也开始保护大象，也有这个意识。
可能还是得有一个大众社会觉悟的过程。就像你刚才说的，穿个大皮草出去走，原来达官贵人觉得很炫耀，现在谁再穿皮草可能就被大家看不起了。如果哪天能把象牙也做到这一步，谁使用象牙谁就耻辱，情况可能就好得多了。
再一个，就是要明白人类不能无限扩张，像普洱这种地方，应该给大象多留一点地方。当然，非洲因为太穷了，所以偷猎的那个利润是巨大的诱惑，我觉得如果非洲经济发展不起来，这个问题也还是解决不了。我去坦桑尼亚、肯尼亚登过山，乞力马扎罗登过两次。那儿的人太穷了，一点点象牙他拿去能卖几百美金、几千美金，他一年的收入。我觉得这个贫穷的问题不从根上解决掉，未来10年，大象会不会变得更少就很难说。
一家生活在非洲的美国人
李冰冰：不管怎么着，咱们得保持一个乐观的态度去做。如果我们都悲观了，都放弃了，都不做了，就更没戏了。反正我就是觉得，不管我们的努力能有多少结果，总得有人行动起来吧。另外我觉得像您说的这几个方面都很重要，当然最重要的是从源头上控制。如果大家不消费象牙，那么你拿到象牙也没有什么价值。很多东西的确是文化陋习，这些陋习的消除可能要通过几代人的努力，大家有意识地去改变。不过现在资讯这么发达，传递一个消息很快就可以蔓延开来，让大家都了解到。那么现在可能就是需要有一些持续的行动，不断地去推广这些信息和观念，让更多的人了解真实的情况。
在我们探访桑布鲁的时候，曾经见到这样一家人，让我们觉得非常震撼和尊敬。他们的存在，真的让我看到了希望。这一家人老爷子大概得有70多岁了，后来我在纽约参加联合国大会，也见到他了。他还邀请我回非洲去，回去看看大象。他们这家人来自美国，老爷子把他的一生全都奉献给了保护大象这项事业，他们在非洲过的是跟原住民一样的生活。他大女儿曾经在法国留学，我问过她，你不留恋那种五光十色的大城市生活吗？我注意到，她每天都光着脚走来走去，开车也是光着脚。我说你为什么要光脚？她说我生活得很自然，就跟动物一样不用穿鞋子。她把自己当成大自然当中的动物，觉得自己跟动物是一样的，可以跟它们生活在一起。
黄怒波：太了不起了。
李冰冰：更了不起的是什么呢？这个大女儿找了一个丈夫，也是一美国人，结婚之后，跟她一起来到非洲，一起投入到这个保护大象的事业当中。一家人全跑到非洲，这个没有喧嚣，没有灯红酒绿，没有现代享乐，没有多少高科技的地方，就过着这种最原始的、最朴素的生活，每天就是和动物们在一起。我当时真觉得他们好伟大，我尊敬他们。这一家人让我觉得，他们的生活就像电影一样，伟大、英勇地存在于这个世界上，让你觉得人性中真的是有某些高尚的品质。
黄怒波：真的是有责任地生活。