知书识香话阅读

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“书籍是人类进步的阶梯”。怎么沿着前人所著书籍这些“阶梯”登堂入室，可是大有讲究。青灯有味，书卷多情。各具识见，请君欣赏。

有趣的读书比喻

其一：以日、月、雨喻读书。

以日喻读书：西汉经学家刘向说：“少而好学，如日初之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”他告诉我们，少壮不努力，老大徒伤悲。

以月喻读书：清代张潮在《幽梦影》中说：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆因所阅历之浅深所得知浅深耳。”从窥到望以至玩，境界大升矣。

以雨喻读书：香港作家董桥认为，人读书就好比“听雨”一样，年岁有别，所得就各不相同。即“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐；壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风；而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”此与“少年不知愁滋味”有异曲同工之美。

其二：喻男女、住舍、饮食。

喻男女：明代才子袁枚说：“余好诗如好色。”香港作家董桥说得更直白：“人对书确会有感情，跟男人和女人的关系有点像。”好书不必好色，但食色书成人之大欲可也。

喻住舍：将读书同房舍相联系，一是明人田艺蘅，他在《玉笑零音》中说：“人之为学，四书其门墙也，五经其堂奥也，子史其廊庑也，九流百家其器用也。居不可不广，学不可不博。”说的是读书广博。二是袁枚在《随园诗话》中说：“四子书如户，九经如厅堂，十七史如正寝，杂史如东西两厢，类书如书柜，诸子百家诗文词如书舍花园，皆不可偏废。”说的是读书要兼收并蓄。

喻饮食：英国大哲学家培根在《论读书》中说：“书籍好比食品，有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要咀嚼，慢慢品味。”莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”董桥说：“工具书是西湖龙井；学术著作是贵州茅台；诗词小说是可口可乐；政论时文是雀巢咖啡。”又说：“工具书是家常便饭，学术书是正式宴席，诗词小说是莫斯科餐厅偶尔的风光，而政论时文则是各式的应酬。食固不可偏，读自不宜专。”古人说：读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。鲁迅读出了此中“三味”，才有了他的“三味书屋”。大家就是大家，读书能读出味来。

变“阅读”为“悦读”

变“阅读”为“悦读”，读书成为快事，书才能读得进去。

孟德斯鸠说：“爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。”只有把阅读变为“悦读”，才会在书中寻找到阅读所带来的快乐。

有人说，阅读就如把生活打开了一扇窗，万千景象，尽收眼底，天光云影，清风徐来，一缕馨香沁入心田。陶冶情操，开阔视野，丰富底蕴，增长才干。

把读书当做乐事，才可以在寂静的夜晚，也可以在嘈杂的车厢，徜徉于字里行间，心无旁骛，慢慢回味，绵长悠远，韵味无穷。

关于读书的诗

宋末元初的教育家翁森写过《四时读书乐》的诗。

春：山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。

夏：新竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱晖。昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。北窗高卧羲皇侣，只因素谂读书趣。读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。

秋：昨夜前庭叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣。不觉商意满林薄，萧然万籁涵虚清。近床赖有短檠在，对此读书功更倍。读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。

冬：木落水尽千岩枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。

读书境界入诗，景雅、斋雅、趣雅、事雅，读后让人神往。

读书的忌讳

读书有“四忌”：

一忌不选择：碰到什么书，就读什么书。利用较少、宝贵的时间，获取更多、有益的知识，这就要有选择。

二忌不定时：读书要定时间、定制度，才能持之以恒。我们一日三餐能够坚持，读书也是一样。

三忌不消化：读书的一个大忌就是食而不化。这如同吃饭，吃的虽然很多、很好，但吃完之后不消化，也不吸收，等于白吃。

四忌不践行：读书要知行合一，学以致用。古人云：“一语不能践，万卷徒空虚。”（责编 张 群）