当代“桃花源”

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盛剑云／图片

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东晋诗人陶渊明在《桃花源记》中，描述了一个与世隔绝、环境优美、安宁恬淡的“世外桃源”，不知令人产生了多少遐想！如今，在云南省文山壮族苗族自治州广南县的大山深处，竟有一个与陶渊明描述的“世外桃源”相似的村庄―――坝美。坝美村在广南县北部阿科与八达的结合部，只有100多户人家，600多口人，是一片青山环抱不到两平方公里的小坝子。柔美亮丽的驮娘江从西南向东由两个出入的山洞流过，贯穿整个坝美。坝美村藏在万山丛中一山窝，除了进出的两条水洞，再无旱路通向山外。山外的人既想不到洞那头还有人间，由于山洞又黑又长，也无人敢贸然冒险而入，是故，坝美村的先人，为避世乱，“率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”。这才能够在这世外桃源里生生不息地传了十几代人，生活了几百年，而竟无外人知晓。直到解放后，才被人民政府的工作组发现。这些年来兴起了旅游热，无数好奇的游客来到了这里，更主要的是媒体的宣传，坝美才名声大振。

沿驮娘江坐船顺溪流来到一黑黝黝的山洞口，路消失了，只有一潭清澈而不见底的水挡住去路。潭水满而溢出，小船溯溪而上，很快就进入山洞而融入黑暗中，清凉、润湿的风迎面吹来，洞里静极了，只听得船夫竹竿点水的声响。溶洞里有无数的大洞小洞，船夫说有一个大洞可容一千多人，古时是躲避战乱、匪患的藏身之所。这溶洞里，又是野生动物的天堂，最多的要数燕子，坐在船上，数不清的燕子从你身旁掠过，吱吱吱地叫着，拍拍拍地飞着，似乎到了伸手可捉的地步。小船驶出洞外，更见无数的燕子在洞外翻飞，成群成团，大有遮天敝日之势。此时正值阳光灿烂、霞霓绚丽之时，却又飞来一阵萧萧细雨，雨滴如丝，雨丝如帘，飘飘荡荡，闪闪忽忽，与之相伴的燕群犹如无数个墨绿色闪亮的梭子，在纷纷乱乱地织着一幅天地间的锦绣，美丽动人极了！

弃船登岸走进坝美，但见山峰起伏，层峦叠嶂，青翠秀美的山峦把坝美村围抱起来。石壁上，群猴攀爬嬉闹；石嶂间，苍鹰展翅飞翔；山脚下，坝美的溪水清澈见底，鱼儿泛着粼光，白鹅划着红掌；古老的水车在吱吱嘎嘎地盘点着它们亲眼见证的岁月。沿河两岸，田畴如缎，鸡犬相闻。山上杂草丛生，古树参天。村间有两棵巨大的老榕树，相距数十米，相伴上千年，默默地守望着坝美。在一片较为平整的山坡地里，有不少枝上系着红飘带的桃树，据说是全国新闻记者采访团的记者来这里采访时栽下的。

我站在被坝美人亲切地称之为“桃花溪”（即驮娘江）的小河边，静静地凝望着眼前这条山溪。还有哪一脉流水的名字比它更美呢？在她的抚摸下，坝美的梨花白了，桃花红了，油菜花黄了，草绿了，庄稼熟了。

宁静的山峦，宁静的田野，宁静的船，宁静的水。两位壮族少女来到桃花溪边，弯下细腰，玉手在溪水里一起一落，笑语声声忙着浣衣，桃花溪便抖起了一串情感的颤音。吹着暖风，听着鸟鸣，凝视着清澈的溪水，一种“山涧清且浅，可以濯吾足”的意境不由在我眼前显现。

水车是桃花溪的一道风景，尤其是被人称为“七仙女”的那一排由大到小的七部水车，更是别具一格，情趣盎然。在这风景如画的壮乡，在这美丽的桃花溪边，她们日夜不息咿咿呀呀地咏吟着只有壮乡的父老乡亲才能听得懂的古老的抒情长诗。它以周而复始的转动方式，体现农耕时代的智慧，撑起朴实、温馨的生活光景，咏唱生命古老的歌谣。

坝美人大多居住在古老的吊脚楼里，夜不闭户，路不拾遗。走在桃花溪畔，再到古榕树旁、吊脚楼下，那一阵阵“郎呀，妹呀，哦呀，耶呀”的情歌情调，定会令你怦然心动。坝美人的婚姻之花是从山歌里开放出来的：青年男女对唱山歌唱得情投意合了，男方就请媒人正式上门向女方父母提亲，然后成家完婚。在生产活动中，男管耕田犁地，女管打柴织布。走进坝美，就走进了一个“结庐在人间，而无车马喧”的世界，就走进了一个生活方式古朴的乐园。

坝美，是一片自给自足的乐土，民风古朴。生活中，大概除了盐巴、铁锅、铁犁头需要外出购买外，他们什么都不缺。这里没有电话、电灯、电视机、收音机、手机，没有邮政、供销社、商店、饭馆；当然也没有勾心斗角、居心叵测、尔虞我诈，更没有犯罪。坝美人多少年来一直保持着古风遗俗，自觉遵守着传统道德规范和价值标准，持守着淳朴善良的传统美德。他们比较完整地保持了现代文明所缺失的淳朴、真诚、平和、正直。坝美的安宁、祥和、太平，就是坝美人的幸福和财富，也是他们共同的生活理想和准则。早被尘世的庸俗和市侩浸染了的人们，在坝美只能做一个匆匆过客，对坝美这样的生活方式恐怕只能是可望而不可及了。但让灵魂能够在这美的山水、美的人间、美的世外桃源里徜徉过，毕竟是令人终生难忘的事。