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西方和谐儿童教育观及现代启示

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教育的演变发展占据了西方文化发展的重要组成部分,幼儿教育是教育学重要的分支领域之一。不同历史时期的西方教育家针对幼儿教育观有许多独到见解。本文通过对西方各个历史时期较为典型的、有代表性的国家(或地区)的幼儿教育实践、教育制度,以及对后世影响较大的教育家理论的梳理,分析西方不同历史时期教育家关于儿童教育观的发展演变,论述西方和谐教育思想下形成的和谐儿童教育观,从而更好地了解掌握外国幼儿发展的历史过程及历史规律,汲取有益的经验,提高理论素养,为当下我国幼儿教师教育观的发展提供经验借鉴,为今后更好地发展我国幼儿教育事业服务。

1西方和谐幼儿教育观的嬗变

西方幼儿教育史可以追溯到公元前4世纪到公元5世纪,主要以古代希腊、罗马的幼儿教育为主。随后,文艺复兴时期及宗教改革时期初步涌现出一些先进的儿童教育观,到了近代,西方教育者逐渐意识到幼儿教育的重要性,幼儿教育的理论思潮开始蓬勃发展直至现代。本文从和谐儿童教育观的萌芽及雏形、发展与升华、科学化与实用化等三个时期,通过这三个时期内对和谐幼儿教育思想的阐述、梳理,汲取积极的和谐儿童教育观。

1.1西方和谐幼儿教育思想的萌芽及雏形

在西方幼儿教育发展史上,古希腊和古罗马的教育思想占有重要地位。在这期间,出现了柏拉图、亚里士多德、昆体良,普鲁塔克等许多著名的教育家。虽然这一时期专门论述幼儿教育的著作很少,但是仍提出了许多对幼儿教育颇有价值的观点。当时,奴隶制国家雅典城邦比较重视人的“身心和谐发展”,在雅典城邦的学校教育中形成了最早的智育、德育、体育、美育和谐发展的教育体系。古希腊“三哲”都是和谐教育思想的倡导者,如柏拉图在自己的《理想国》中,非常重视儿童的早期教育,认为幼儿教育十分重要并且实行地越早越好[1]。亚里士多德是最早从理论上论证了和谐发展教育的可能性和必要性的思想家,首次提出教育要与人的自然发展相适应,注重环境对幼儿发展的意义[2]。昆体良的教育理论和实践都以培养雄辩家为宗旨,因此在婴儿期就注意不能娇生惯养,人的教育应从摇篮时期就开始了,周围的一切环境、事物、人都应保持幼儿的纯洁性而努力。文艺复兴是欧洲历史上文化和思想发展的又一个辉煌时代,和谐教育被重新发掘出来,维多利诺、伊拉斯谟、蒙田等都是当时的杰出代表人物[3],他们在培养的目标上注重人的个性发展,强调发展人的智慧,并提出了发展儿童的积极性与主动性的要求。维多利诺创办了“快乐之家”,他认为要培养“和谐发展”的人,一定要重视环境的陶冶作用。学生只有在优美的环境和愉悦的气氛中学习,身心才能和谐发展[4];人文主义教育家伊拉斯谟反对宗教的“原罪说”,认为人不是生而为人,而是教养之后始为人,是理性使其为人。蒙田要求在对儿童施行教育时,首先应该重视体育,并强调儿童要在父母的关爱下愉快、自由的成长。

1.2西方和谐教育思想的发展与升华

在欧洲宗教改革时期,和谐幼儿教育思想方面的典型代表人物是捷克的夸美纽斯。他的《母育学校》、《大教学论》等著作,尖锐地批判了旧学校的种种弊端,并提出要改革学校教育,要求教育遵循自然[5]。文艺复兴后的17至18世纪,英国的哲学家、教育家洛克在其《教育漫话》中,对绅士教育的目的、内容及方法等做了全面而系统的论述,绅士教育的目的就是要培养身体健康、心灵完善、身心协调发展的人[6]。法国启蒙思想家、教育家卢梭是自然主义教育的代表人物,他在著作《爱弥儿》中集中阐述了自然主义教育思想,他提出:教育要顺应儿童的自然本性;尊重儿童的天性,启发诱导儿童的发展;学习实用知识;培养儿童的兴趣;重视劳动,强调手脑并用;锻炼身体,训练感官[7]。卢梭的幼儿教育思想是新旧教育理念的分水岭,在前人研究的基础上,把教育推到了一个新的层次,充分提高了儿童在教育中的地位,提出儿童本位论,使人们开始重视儿童的教育。18世纪末至19世纪初,瑞士著名教育家裴斯泰洛齐,一生致力于贫苦儿童的教育,使教育走出了贵族的藩篱。他在《天鹅之歌》中这样说:“依照自然法则,发展儿童道德、智慧和身体各方面的能力,而这些能力的发展,又必须顾到它们的完全平衡。”[8]裴斯泰洛齐认为,应该对儿童的天赋能力加以培养,使其逐步发展,直到成熟,他把教育理解为儿童天赋才能的和谐而自发的发展过程。

1.3西方和谐教育思想的科学化、实用化

19世纪是教育科学大发展的时期,代表人物主要有赫尔巴特、福禄贝尔、杜威等。在这一时期,由于心理学的加入,和谐教育思想显现出了不同于以往的特征,即科学化。赫尔巴特格外强调后天教育的重要性,指出教育者应严格监督儿童的发展,提倡用监督、威胁、权威、爱等方法管教儿童,使儿童受到平衡的多方式的教育。在赫尔巴特所设计的课程中,为了把学生培养成为身心和谐发展的人,他对学生的心理要求、心理兴趣进行了详细的分类。福禄贝尔是德国教育家,近代幼儿园的创立者及近代学前教育理论的奠基人,《人的教育》是其教育代表作。他主张教育适应儿童的天性,提倡重视儿童的积极活动,发展儿童的创造性和个性,强调劳动的重要性。19世纪后半叶,美国实用主义教育家、思想家杜威把实用主义的哲学理论、认识论与方法论作为理论基础,形成了自己的独特教育理论体系。杜威提出了以儿童为中心的教育主张:重视儿童本身的能力和主动精神在教育过程中的地位,把他们看成教育的素材和出发点。

2西方儿童教育观对当代儿童教育理念的影响

西方儿童教育思想经过几个世纪的沉淀、发展,逐渐变得自然,完善,更具启示借鉴意义,其积极的和谐幼儿教育观对现在幼儿教育界有着明确的引领作用,但其中存在的一些消极幼儿教育观也需我们辨别并摒弃。

2.1积极影响

西方和谐儿童教育思想的儿童教育观可以说开创了重视儿童教育的先河。从古希腊,罗马时期、到文艺复兴宗教改革时期,再到近代工业革命直至现代以儿童心理为研究的教育思想,都在逐步重视尊重儿童的地位,肯定儿童的价值。在教育观方面,也逐步由成人控制儿童的发展到让儿童按照身心规律自由发展;在教育手段上,由之前的父母严格管教,到专门教育机构(幼儿园)的管教的演变;在教育目的上,由之前的儿童作为国家未来发展的工具,到儿童是自由发展的个体,无不体现出儿童地位的提升,和谐幼儿教育思想的逐步形成。现今主流幼儿教育思想,就是建立在对在西方和谐儿童教育思想的基础上总结,结合当前社会幼儿教育现状发展而来的。

2.2消极影响

西方儿童教育思想在逐渐形成的过程中,出现过许多消极的、对现今幼儿发展不利的思想。在古希腊的儿童教育思想中,儿童是城邦未来发展的新力量,过度强调教育的政治功能,不利于儿童未来身心健康发展。在中世纪的儿童教育观中,带有浓厚的宗教色彩,认为儿童的教育应最终接近上帝。近代及现代的幼儿教育理念较之前的相比已经愈来愈人性化,越来越趋于完善了,但是,由于时代的局限及所处环境的差异,有些教育家的思想在今天看来当然不可避免地存在着局限性,既有一些落后的、相互矛盾的和主观臆断的东西,也有某些以偏概全的推论。教育的功能是多方面的,着重某一方面的功能,可能会对受教育者的全面发展产生不良影响。因此,我们在吸收借鉴教育家的理论时,也应科学、理性、全面地看待其思想,取其精华,去其糟粕。

3西方和谐儿童教育观的现代启示

西方和谐教育思想随着时代的发展不断充实完善。研究其历史嬗变及发展趋势,对于我们探索和谐幼儿教育的实现途径,构建和谐社会有着积极的现实意义。同时,理顺西方教育体系下和谐幼儿教育思想的脉络,对于教育者更好地解读西方幼儿教育家的作品及其儿童教育观也有着不可估量的意义。

3.1正视儿童,树立正确的儿童观

从文艺复兴以来,西方的教育家逐渐肯定儿童,认识到儿童与成人的差异。因此,当前幼儿教育的前提应树立正确的儿童观。要用儿童的方式对待儿童,他们是未来的花朵,在与孩子交往的过程中,要尊重孩子,顺应孩子的天性,珍惜、爱护他们,从他们的角度考虑问题,理解孩子[9]。在与他们的相处中,要多听一听孩子们真实的想法,用他们可以理解的方式进行沟通。不能恐吓他们,更不能体罚他们。

3.2国家应重视学前教育,强化儿童教育管理

古希腊时期的教育家主张国家办教育,古希腊时期的教育家为了所有儿童能够更好地得到照顾和发展,主张把所有儿童集合在一起生活和接受教育,并安排专人负责。单从中国国情来看,这种措施实施起来不现实,但其对儿童教育的重视精神值得我们去学习。我们应该在现有的条件下,强化国家对学前教育政策和资源的投入,重视学前教育师资的培养,尽可能的使每一位学龄前儿童接受教育,力图在儿童的童年期提供更多、更科学的教育资源,为其整个人生的发展奠定良好的基础。

3.3选择合适的教育内容

西方教育家特别注意教育内容的选取,给孩子们讲的故事要是正面的,善的,易懂的,一切丑陋的都不予考虑[10],音乐教育等也都对内容有着严格规定。我国当前的学前教育没有统一的教材,儿童时期的可塑性是最强的,虽然当前对于学内容可能不太现实,但至少应具有基本的一致性,比如教给孩子最基础的知识,教会幼儿明辨是非。总的来说,应该采取文化知识教学和道德教育并重的策略,偏向道德教育,为国家的发展建设培养优秀公民。

3.4对学前儿童进行全面培养

西方教育家如洛克、卢梭等,强调对儿童进行体能保证的前提下,学习基本知识,并且注重情感和道德等方面的培养。从这些教育家的教学内容来看,儿童的全面教育思想已初见端倪,这不仅在当时起到了很重要的作用,而且对后世的影响也极其深远。对当前我国学前教育来说,儿童的全面培养已经是个体发展的需要,时代进步的要求。然而,当前我国的学前教育,过多地注重为小学做准备的知识性学习,而忽略了幼儿道德情感的发展。幼儿教育“小学化”明显,不利于儿童健康长远发展。

3.5重视学前教育的环境

儿童的成长无疑需要一个良好的环境,更重要的还需要有一个好的教育环境[11]。随着社会的不断前进,教育环境起的作用越来越大,我们现在处于一个信息化时代,儿童接受的东西远比我们想象的要多得多。如何在信息社会保证幼儿自由健康的成长,需要社会、学校和家庭三方共同努力,给孩子们营造一个良好的受教育环境。西方不同历史时期教育家有关于学前教育的思想博大精深,纵观西方整个儿童教育的思想,树立正确的主流教育理念是很重要的,注重对孩子教育内容的选择以及关注孩子的全面发展,使孩子们在度过一个愉快童年的同时接受有效的教育,为其一生的发展打下良好的基础,也是我们对西方和谐儿童教育观的诠释。

作者:潘祺蓉 陶志琼 单位:宁波大学教师教育学院学院