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皇帝发不如骗子发

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唐懿宗崇佛,喜欢微服私行――无道的主子都喜欢这两点――他尤其愿意视察寺庙。因此,在没有电视报纸天天发头条的情况下,京城附近的僧人见得次数多了,也都影影b绰了解皇帝的体貌。从某种意义上讲,这已经是公开信息。

一天上午,大安国寺来了位“有身份的人”,峨冠博带,举止不凡,身后跟着两个“仆人”,也都腆胸叠肚,器宇轩昂,进来就大喊住持献茶。住持一看,心说,嘿嘿,穿上马甲我也认识你,皇上来了!

那位大爷刚刚站定,就有乞丐上前乞讨。大爷冲“仆人”努努嘴,“仆人”立刻掏出大把的金银散发出去。旁边的乞丐一看,也跑过来伸手。“仆人”面有难色,喝令乞丐们让开。大爷说,都给都给都给,咱们不是带钱出来了吗?构建和谐社会,不能让老百姓吃苦。于是“仆人”掏尽了兜里所有钱,一一打点。但乞讨者越来越多,像苍蝇一样轰也轰不走。大爷转回头问住持,老和尚,你这里有什么可以暂时借来施舍的?

住持一听,终于有机会跟皇帝搭上线了,心里乐开了花,赶紧说,昨日江淮进奏官存放在庙里一千匹吴绫,如不嫌弃,请“大人”暂用。

大爷也不答话,三下五除二就把千匹绸缎发完,拍拍手走了。住持跟在后面想谄媚搭话,“仆人”拦住他,凑近住持耳语道:明天一早到皇宫领赏,不见不散。

住持频频点头:明白明白。

第二天,住持打扮一新,喜气洋洋地来到宫门外,问了一圈,没人知道皇帝昨天外出的事。把大内总管叫出来,来龙去脉讲了一番。总管说,菜鸟,你被人骗了。

原来,京城有一伙骗子得知千匹吴绫存放在大安国寺,就找了一个极像的人扮作皇帝,又分别找人扮演“仆人”和乞丐,一步一步做戏,终于把吴绫骗了出来。套路虽然一般,但和尚没见过这个,自然掉进圈套。这跟现在的信息诈骗路数相似:先掌握你的具体情况,然后假冒有权威的人,以团伙作案形式将之骗出来。

住持感慨地说,骗子啊,骗子!真是无孔不入。

仔细琢磨一下,这事其实也有值得探讨之处。骗子派发吴绫,实际上跟皇帝派发吴绫并无区别。要是皇帝来了,没准儿真能这么干。既然皇帝早晚要发,还不如骗子帮他发下去。

或曰,骗子是发给了他的同伙儿!但皇帝能发给谁呢?除了自己留用,不也是发给一伙儿当官的“骗子”吗?再说,当官的骗子不差这点东西。发给底层的骗子,让他们暂时有了生活保障,不去骚扰别人,那才是真正的和谐社会呢!

所以,骗子们歪打正着,替皇帝办了件好事。皇帝揭穿了,反而显得他还不如骗子。

(摘自《证券时报》 图/高加索)