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好碗碰碗才能得到好碗

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阅读下面的文字,按要求作文。

有个人到店里买碗,他拿起一只碗依次与其他碗轻轻碰击,都发出沉闷浑浊的声响。他失望地摇摇头。

老板问他为什么这样做,他说:“用一只碗与另一只碗碰撞,发出清脆悦耳声响的,才会是好碗。”

老板拿起另一只碗递给他,笑着说:“你再试试,保证你能挑中自己心仪的碗。”

果然,他拿起这只碗与其他碗碰撞,都发出清脆悦耳的声响,他很是纳闷。

老板解释说:“你第一次拿来试碗的那只碗本身就是次品,用它试碗,声音必定浑浊。要想得到好碗,首先要保证自己拿的是一只好碗。”

以上文字引发了你怎样的联想或想象?你有没有类似的经历或感受?要求选择一个角度、一个侧面构思作文,立意自定;除诗歌外,文体自选;标题自拟;不要脱离材料内容及其含意范围作文,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

思路引擎: 本文题材料出现了两个人物和一个中心物象“碗”。买碗者与碗店老板就好碗与坏碗、甄别好碗的方法等作了交流,包含着深邃的哲理。

从买碗者的角度我们可以立意如下:善于听取他人建议;认识要深入,不可一知半解;识才需伯乐等。

从老板的角度我们可以立意如下:要想辨别事物的真假优劣,必须有正确的标准;辨别好坏应有正确的标准。

从碗的角度我们可以立意如下:用好碗才能试出好碗,质量很重要;打铁还得自身硬;个人素质不可小看;做最好的自己等。

心中有光 方得光明

周洋捷

一只次碗,一声浑响;一个良钵,一声清越。天下万物鱼目混珠,令人难辨是非。王小波阅尽世事,不禁慨叹:“世上的高尚和低俗本就难以辨别,更何况我们自己也污浊不堪。”欲在纷杂的人世中寻得一片宁静,必须要先有一颗未受玷污的心。

像那摩西,心怀大爱,率众人踏遍沙漠仍不忘理想中的绿洲,终获新生;又如那梭罗,胸中的文字在俗世的喧嚣中无处释放,于瓦尔登湖畔将理想变为现实;再看那翻译巨匠孙仲旭,以一颗追求完美之心,数次打磨,屡铸佳篇。最耀眼的明珠就藏在蚌中,他们用一颗颗美好的心,洗净铅华,执着地、淡定地撷取了最终的宝物。成功并不难,只要心中不忘崇高的追求和标准,明珠就唾手可得。

当什么都无法改变我们的追求时,我们将慢慢接近伟大。生命中有太多虚妄与浮躁,人们往往被现实磨平了棱角,转而用一只破碗来审视一切,只觉得万物都太平庸苍白。殊不知,一切只因本心已变,何谈动人美景?

细细想来,我们身边还是有那么多的光明与希望。北大保安常俊曙不忘写作之梦,蹭课、读书,最终完成《碎步流年》;《忽然七日》中的女主人公萨曼莎学会了珍视周遭万物,完成了心灵的救赎,重获了最美的友谊;林肯视政敌为友,用善意化解了仇恨,获得了无数人的支持。他们无一不是用至善至美的心去审视世界,最终都看到了最美的风景。若用真心撒下生命之种,人生定不会荒芜。

可是,为什么那么多人还执迷于以破钵试良碗、以恶心测度世事呢?无数通过跳楼来放弃生命的人们,只知以黯淡的眼睛来看待生命;对室友投毒、开枪打死堂弟的杀人犯们,脑海里全是他人的不是;反人类、反人道的恐怖组织里,塞满了心中无光的暴徒……倘若他们能以一颗向善的心,用一块发光的试金石去打量万物,他们必能改过自新。

周国平说:“一个心中没有爱的人,他对什么都不在乎。”假如心中无半点星光,怎么去仰望璀璨星空?

教师点评:

本文开头先用精练的语言概括材料,接着引用王小波的名言引出中心论点。开头简洁,又紧扣题旨,发人深省。主体部分,第二自然段先用一组排比事例证明论点,之后又用一比喻紧扣论点发表议论,语言蕴藉,文采斐然;第三自然段从反面发表议论“用一只破碗来审视一切,只觉得万物都太平庸苍白”;第四自然段以一句“我们身边还是有那么多的光明与希望”转折,以精练的语言列举一组正面的例子,举例之后,又有恰到好处的议论进行分析论证;第五自然段,“可是”一转,从反面列举一组事例证明论点。结尾先引用周国平的名言,再以一假设式反问扣题,收束有力。

总之,作者以精彩而富有文采的语言、丰富的材料、严谨的结构、有力的论证,为我们展示了一篇优秀的考场议论文。

教师亮分:

基础等级37分+发展等级18分=55分

欲有所获,己身先成

姜人敬

一只好碗,有穿云裂石之声,听音之余,所获颇丰;一只次碗,浑浊沉闷之音,无论如何,难有所得。诚所谓欲有所获,己身先成。

“你有怎样的价值观,便有怎样的情怀;有怎样的情怀,便有怎样的收获。”诚哉斯言!己身若成,则一言一行,一饮一啄,格局自成,境界自现。

我不禁想起,同为民国才女,林徽因、张爱玲,便是两种不同的风景。

林徽因有优雅恬美的性情,有柔和细腻的才气,有超凡脱俗的仙姿,有超乎常人的卓识;她懂得爱,故拥有了令人钦慕的爱;她释放情,故收获了令人钦羡的情。而张爱玲呢?有孤高傲岸的风骨,有冷眼观人的性情;华美的袍,却爬满虱子;注定的缘,终归散去。她的生命虽为芳草却走向枯黄,徒落一世凄凉。欲想得爱之甜蜜,必先学会爱人;欲得命运之坦途,必先成就自己。

上溯历史,梧桐深锁清秋,锁不住李煜的东流恨水,殊不知若成千古伟业,定要有修身治国平天下的能力,否则只能被历史洪波吞没;穷冬烈风,墨砚冰坚,宋濂学士欲金榜题名,故于潦倒中步步前行,以勤为笔,以笑为墨,完己身,臻至美,终翰墨留香;曾轰动一时的《甄执》,我们暂且不提其毁誉褒贬,但十年磨一剑,孙俪从跑龙套开始,含辛茹苦,砥砺己身,终在镁光灯的照耀下收获成功,演绎了奋进的人生……

在经济若高铁般飞速行驶的今天,时代浪涛冲激下,道德滑坡,心灵沙化,精神贫瘠。无数次听人抱怨工作生活,却鲜闻如王澍般完善自己的人。我们唯有不断打磨人生的蚌,才能在追寻人性的解放中觅得璀璨的珠。

尼采的智慧穿越历史的岩层重新为人所聆听:“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。”而打磨好人生的“碗”,则是生命舞台上最重要的表演。如是,岁月必不会以荒芜相欺,未来也定报以柳暗花明。

欲获而先成己身,欲达而先立己行。愿你在人生旅途中一路辉煌。

教师点评:

本文开头概引材料,引出观点;第二自然段引用格言证明论点;第三、四自然段以林徽因和张爱玲两个论据一正一反对比论证;第五自然段又列举李煜、宋濂、孙俪古今三个论据论证论点;第六自然段列举反面现象的同时,又点出王澍一个正面简例;第七自然段又引用尼采的名言进行道理论证;结尾扣题,重申中心论点,并发出号召。文章材料丰富,语言优美,结构严谨,多种论证方法灵活运用,值得我们学习借鉴。

教师亮分:

基础等级39分+发展等级17分=56分

自己应是一只好碗

王兆楠

一只碗,一次碰撞,清脆如一的才是好碗;一个人,一段岁月,从容如初的,才是佳人。在人生这漫漫的征途里,只有始终都持着一只自己的好碗,才可能有悦耳的清脆萦绕耳旁。

纪德曾说:“关键是你的目光,而不是你的所见。”这句经典话语穿越时空,告诉我们,只有自己优秀,我们才会把目光投向那些同样优秀之人,才能完成人生中完美的碰撞――好碗与好碗之间的碰撞。

桑塔伯格,被美国《时代周刊》誉为最具有影响力的女性,便持着自己的那一只好碗。她于21世纪初进入了还仅是一个小公司的谷歌,靠着自己出色的能力,提出独特的广告策略,在短时间内将谷歌发展成行业巨头;跳槽到“脸谱”后,她又一次凭借自己的才能将一开始用户寥寥、员工无几的小公司发展成为用户七亿、员工数千人的“环球脸谱”。她的好碗,同谷歌、“脸谱”这些当时默默无闻的“次碗”进行碰撞,也同样发出了叮咚的天籁之声,最终次碗也成了好碗,岂不美哉?

看看褚时健吧,那曾经的“红塔”天王,却因出事而身陷囹圄。可是他终究是有一只好碗啊!出狱后去深山里研究橙,最终将他那“褚橙”的品牌做得响亮。他的那只好碗碰到了橙子的商业生机,悦耳之声响起的同时便有“橙汁”注入碗内,再添生机。像他这样有一只好碗,碰哪个会不成功?

再扭头去看看于或远或近的时代浪潮中探出头来的人们吧!太白贵时有力士脱靴之气,郁时有直挂云帆之魄;爱玲气盛时有《沉香屑》之美,淡泊时又有《海上花列传》之雅;屠岸于和平时与济慈有别样共鸣,动荡入狱后也有与莎翁的心灵际遇……他们都是一只只精妙绝伦的碗,放在这变迁的时代里,任什么动荡,与之来碰,皆有那别致的丽音。

自己应是一只好碗,或许如纪伯伦所言:“千百年的光明,不都在你的圆周星闪耀吗?”我们于时间的浮沉中自己眼眸澄澈,笑看风起云涌。

教师点评:

本文开头类比引出中心论点;主体部分先用引证讲道理,接着用桑塔伯格、褚时健两个详例,李白、张爱玲、屠岸等一组简例论证中心论点,详略得当,又显材料丰富;结尾点题扣题,再引名言,并发出号召,收束有力。

教师亮分:

基础等级36分+发展等级18分=54分