有一类艺术家是自然醒的

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姜楠

1978年出生于黑龙江大庆，2004年毕业于南京艺术学院研究生院。姜楠的图式带有她个人强烈印记。她画的山峦、人物和别的物象看上去皆是随意组合，特别是在白块之间的过渡，既随心所欲又符合章法。她最大的本事是编造画面的各种故事，这些故事在她看似统一的方式中各尽其妙，如果细心观看，能够在姜楠的作品中辨别出混杂不清的个人梦想，以及具有某种社会化的因素的东西。另外在她的画面中几乎见不到其他人和其他作品的影子，这是最难得的。

新一代艺术家和老一代艺术家当然有区别，区别在哪里呢？答案也许有一万个，这完全取决于讨论的范畴。我的看法是，他们最大的区分是“醒来”的方式――

老一代艺术家一般是“被叫醒”了的，新一代艺术家则大多是“自然醒”。

“被叫醒”有“被叫醒”的好，因为是带着目的和任务醒来的，老一代艺术家一觉醒来就和这个世界建立起牢不可破的关系。这关系高度紧张，钉是钉、铆是铆，彼此警惕，双方都费力气。老一代艺术家是不自由的，甚至是反自由的，他们站在笔直的跑道上，由是，他们拥有了不可思议的冲刺能力。

“自然醒”的新一代艺术家和世界的关系始终是打量的、商讨的，世界是如此地漶漫，谁都不是谁的主人，也都不是谁的奴仆，――他们需要的是彼此提供生动性，彼此提供趣味性，如果可能的话，彼此还可以提供一些戏剧性。世界不是目的，世界是爱人。艺术家和世界就是彼此打量的情侣，相看两不厌，唯有你和俺。

――我的上述废话来自于我对一位新一代画家的深切体会，这个新一代画家就是姜楠。去年，我在一次画展上意外地看到了她的作品，作品的名字我已经忘了，但是，那幅画至今还留在我的脑海里，说白了，我喜欢姜楠和她的世界所构成的关系。

现在我要引入一个极为普通的概念，卡通。听说在艺术界，卡通一代已成气候，80左右的新一代艺术家或多或少沾染了卡通习气。这是具有必然性的，正如其他时代具有其他症候一样，姜楠的作品具有卡通的性质，但她并非直接以卡通的观念进入画面。我们经常会讨厌某种泛滥的东西――比如卡通，事实上，我们谁都无法真正摆脱这样的外在影响。姜楠作品在色彩和图式上显示了我所说的这一点。我不知道别人如何看待这件事的，这件事在我的眼里却非比寻常。我看到了姜楠的智勇、偏执、独到，还有盎然的趣味。她一直坚持她看世界的“第一眼”，一直到现在。这有没有意义？有。某种程度上说，艺术的真谛或能量就在这里。

姜楠把她的观念转换成场景，例如小说里的叙事，换句话说，姜楠渴望她的作品能够讲故事。在一幅名为《中国山水》的作品中，我们看到的当然不是中国山水，而是故事：画面的中央是一块陆地，占陆地二分之一的是一个巨人，他手持一把电吉他，在引吭高歌。巨人的身边则是一群“小人”，他们就着巨人的节奏载歌载舞。画面上更为广阔的面积留给了水，水里飘着的是男人、女人、熊、宠物犬。想起来了没有？这故事是《格列佛游记》、《巨人传》或诺亚方舟的传说。

讲故事就必须有讲故事的声调，对姜楠来说，她的声调就是她的笔触。姜楠的笔触是抒情的，她渴望手指能带动画布，她渴望她的画布自语，――这不是超现实，不是梦幻，不是表现主义，也不写实，我愿意在此留下一个是似而非的结论：姜楠通过卡通主义式的叙事反叛了卡通本身。我想这是值得庆贺的事情，因为矛盾即是集聚能量的源泉。

此外，姜楠打动我的地方在于，这个画家是从童年成长起来的。请注意，这不是一句废话――事实上，没有几个艺术家是从童年成长起来的。我这样说是要证明，姜楠是自然醒的 。