论黎族装饰图形元素的地域性

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本文试从黎族方言区域划分来搜集整理黎族各分支的织锦或其他工艺品中所表现出来的黎族装饰图形元素，并归纳出黎族图形元素整体特征，试从各分支角度分析阐述了黎族图形元素的地域性。并结合其地域性、丰富多彩的形式和内容论述了黎族装饰图形元素对于设计行业尤其是装饰行业的推动力与价值。

黎族装饰图形元素的最主要载体―黎族织锦简介

黎族装饰图形元素的最主要来源是来自于黎族织锦中，黎族织锦中的图案是黎族人满怀对于自然环境的敬畏与热爱经过自己独到的思维理解所形成的“艺术作品”，也是我们深入了解和研究黎族装饰图形元素的最直观平台。

黎族织锦中所表现出的图案符号主要有动物纹、植物纹、人形纹、生产生活工具以及将各种具象的图形简单抽象画所形成的菱形、三角形、直线等丰富的几何图形。黎族织锦中的图案在构图、用色以及在构成要素方面都是非常考究的。比如在构图形式来讲，母体图案突出，子图案烘托氛围的同时也能够保证足够的细节，这样使整个画面构图严谨，主次分明；运用暗红色或黑色等相对较沉稳的颜色作为底色，上面用红黄等较为鲜艳的颜色突出主题，丰富画面色彩，充分运用颜相、明暗、虚实对比，使得黎锦的整体色调协调统一。

黎族织锦图案的制作过程，主要通过等工艺完成，黎族织锦图案的工艺制作。主要以纺、织、染、绣四大工艺组成，纺包括错纱、配色、综线、攀花等；织是利用颜色不同的经线与纬线进行排列，形成色彩富于丰富变化的图案；染主要是指将想要得到的花纹经过扎染工艺，染出各种互相渲染的多彩的图案；绣是指在经过纺、织、染等工艺的基础上再将图案精细化，形成精美工整的图案。

由于黎族分支的不同，所以黎族织锦所织绘的图形语言也是具有地域性的，由于黎族各分支之间的主要区别是所讲方言的不同，所以按照所讲方言划分分别阐述其地域性特征也是研究研究黎族装饰图形元素的重要方法。

黎族装饰图形元素的整体特性

1.形象生动，源自生活

艺术是源于生活的，虽然这种观点比较完整的论述来自于俄文艺理论家车尔尼雪夫斯基，看起来与生活在海南岛的善良淳朴的黎族人民并没有太大关系，但是当发现了黎族人智慧与艺术的结晶―黎族织锦之后，那么就会发现这种理论的广泛性与普遍性了。

生活中常见的动物、植物、昆虫等等，一个个鲜活生动的形象，使人联想起一幅幅活泼动人的劳动、生活或者神话故事的画面，这就是黎族织锦中图案所带给人们的直观感受，黎族人将生活中与思维中比较常见的事物精心收集于自己的大脑中，善于发现生活场景中的细节，经过自己独到的理解与高超的纺织工艺织绘出一件件精美的黎锦艺术品，将这些看似常见的事物经过自己的双手升华为一件件精美绝伦的艺术品。

鹿回头纹、甘工鸟纹等纹样取自黎族纯美的爱情传说，表现出黎族人丰富的情感世界和对于美好爱情的渴望，蛙形纹、龙纹的大量出现也表现出黎族人对于多子多福、吉祥如意等想和安宁的生活方式的向往，各种花纹、波浪纹以及其他丰富多彩的动植物纹样的出现也表现出黎族人善于发现身边的美好事物，并通过自己勤劳的双手和潜意识里所渴望的美好情感赋予其艺术的“生命”。

2.丰富多样，风格迥异

黎族织锦中的图形语言，除了在表现形式与大的主题方向上有某些共同点之外，各方言分支所织绘的图样风格是各具特色的，所以也就形成里黎族织锦中图样纹饰的丰富多彩性。

由于黎族分支是以方言作为划分依据来划分的，所以黎族图形语言的地域性也大致是按照各黎族方言来呈现出来的。各地方言的差异也就早就了各地区的文化、风俗、生活习惯的差异，同样也造就了各地区对于、对于爱情的追求以及对美好生活的向往等方面的差异。虽然这些差异的表现不是那么明显，但是黎锦中的图案都是源自于制作者对于本土化的生活方式的集中体现，是把自己互动范围内的事物在心中所映射的具体化图形，所以在黎锦中的图形语言也就表现出了微妙的地域性差异。比如讲哈方言所属分支的织锦图案多描绘狩猎、婚庆等生活场景，造型概括，构图饱满；讲润方言所属分支对描绘人形纹、龙纹等象征吉祥的画面等，这些都是在特征趋于统一的整体下所呈现出比较微妙的地域性风格。

黎族装饰图形于各分支呈现出的地域性分析

讲哈方言所属分支的织锦图案，由于哈方言人口是黎族各分支中最多的，分布最为广泛，其内部也分出“罗活”“抱怀”“哈应”等三种不同的小的分支，因此，哈方言织锦中所出现的图案也是最为复杂多样的，其造型多以人形纹与动物纹作为主图案，再辅以各种植物纹、生产工具纹等作为陪衬，其特点主要是造型简洁生动，较为概括，色彩丰富浓厚，构图严谨饱满，比如“婚礼图”、“收获祭祀图”、“鱼猎农耕图”等，描绘出一幅幅鲜活生动的生活场景。

讲杞方言所属分支的织锦图案其主要特点就是将常见的生活场景，比如狩猎、舞蹈、婚嫁等，将这些场景平面化为二维的图形，人物形态夸张的同时又栩栩如生，色彩丰富。其中又有很大一部分图案出自于杞方言妇女所穿的筒裙中，多以花纹为主，复杂繁密，为了突出主题，多用“夹牵”法绣出与主题部分明暗反差较大的色线，这也是其最为突出的主要特点之一。

讲润方言所属分支的织锦图案多以人形纹、龙纹为主，并配以其他动植物纹为陪衬。造型生动形象，色彩丰富和谐，条理清晰，对比鲜明，让人浮想联翩。同时，龙纹的大量出现也显示出黎族人对于龙图腾的崇拜。

赛方言所属分支的织锦图案，多以蛙形纹、人形纹为主，其特点是除了手工织绘的图案纹样外，还会镶嵌各种贝壳、云母片、羽毛等，这就大大丰富了图案的材质层次，使图案更具层次化，赋予丰富多彩的变化，这些贝壳羽毛等象征着吉祥平安，蛙形纹在该分支普遍出现，寓意吉祥、母爱、驱除瘟疫、多子多福等。

美孚方言所属分支的织锦图案，有人形纹和鹿、蜜蜂、鸟等动物纹，而出现较多的还是波浪纹、曲线纹等，更具流畅感。其特色是用扎染的工艺来织绘图案，因此形成了色彩斑斓、色彩相互渗透的效果，各颜色的互相融合形成了微妙的色彩变化，使整个画面绚丽多彩的同时各颜色的衔接不至于太突兀。鹿在黎族文化中象征着吉祥，鹿纹的普遍出现，也表明黎族人对于美好生活的向往，鹿回头的传说也是黎族人流传广泛的爱情传说，也表现出黎族人对于美好爱情的

渴望。

黎族织锦中图案的丰富性使其魅力的主要来源之一，要充分发掘黎锦中图案的魅力，黎族织锦中图案的多样性也是基于其丰富的地域性特征的，因此，要保证黎族装饰图形语言的广泛流传，就要深入了解和研究这些图案的地域性特征，从而在保证其大的特征下丰富多样的迥异风格。

黎族装饰图形元素对于装饰设计的意义与价值

黎族装饰图形元素精美的制作工艺与丰富的文化内涵使得其本身散发出丰富多彩的艺术魅力，这些丰富多样的、色彩饱满的、结构清晰明确的平面化符号作为一种具有独特的民族情怀的文化产物，越来越受到设计行业尤其是装饰设计行业的青睐。

黎族装饰图形的丰富性特点为设计行业思维灵感的来源方向上做出了巨大贡献，作为一种趋势性的研究方向再次深入研究，将其最局普遍性的特征加以理解，融合现代美学观念，就可以设计出比较理想的具有非常浓厚的黎族风情的设计作品。丰富生动的图案符号、简洁概括的造型语言、美好的象征意义、绚丽多姿的色彩语言等等，这些都是值得研究借鉴的美学元素，这些元素无论对于设计行业还是对于其他能够深入了解研究图形语言的行业来说都是不可获取的重要资料来源。

海南省作为黎族的聚居地，悠久的黎族文化必将为海南岛的发展做出突出贡献，独特的黎族图形美学结合现代美学观念，为海南岛的发展，尤其是设计行业的发展提供了优秀的文化资源保障。同时，随着海南岛的不断开发与发展，尤其是旅游行业的刺激与带动下，对于本土化文化的文化需求也逐渐增多，随意对于社会的发展与民族文化的保护继承这两者是相辅相成的。

（作者单位：海南师范大学美术学院）

作者简介：张梦，海南师范大学美术学院教授，硕士生导师，美术学院院长。

本论文为以下科研课题项目研究成果：

2014年海南省哲学社会科学规划立项课题――“海南黎族聚落形态与保护研究”，项目编号：HNSK14―63.

海南省教育厅2013年度高等学校科学研究项目――人文社科类重点项目“黎族建筑装饰风格应用研究”，项目编号：Hjsk2013-23.

第六批全国高等学校特色专业建设之海南师范大学美术学院“艺术设计”. 项目编号：TS12391.