潘江雪给予是一种快乐
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和潘江雪对话，感觉她就是一个典型的北方女子：快言快语、爽朗大方。
1994年参加工作时结缘佛法，1999年皈依佛门，如今所做的一切在潘江雪看来。正像佛说的“因缘际会”。回想起当初学佛。她认为，佛法里给予是一种行动。学了佛法之后便会积极行动起来。让自己更积极地做现在想做的事情。
一个人生的转机
潘江雪是北京人。在视野宽阔，学风宽厚的景山中学度过了难忘的中学时代。最爱排球，是排球队队长兼主攻手。22岁那年，她被火热的深圳吸引，等不及发毕业证，便踏上南下的火车。接下来到招商证券工作，一做就10年，从业务助理做到香港招商证券董事。 2003年，她和昊冲迁居上海，组建宝盈基金上海公司华东营销总部，之后是汇丰晋信基金公司的教育网站。
然而潘江雪一马平川的人生却来了个改变。
她说在看完尤金・奥凯利《追逐日光》后，她思考了很长一段时间，尤金・奥凯利也是从事金融工作的，在美国最大的会计师事务所之一的毕马威任董事长和首席执行官，他事业蒸蒸日上。热爱自己的家庭和朋友。他所拥有的一切都是那么美好、那么令人羡慕。正当他计划美好未来的时候，却被诊断出脑癌晚期――最多还能活4个月。面对即将永远离开亲人和朋友这个无法改变的事实，在他认真地思考了死亡的意义后。决定接受并笑对死亡。他决定要以积极的态度，认真地、乐观而从容地享受他最后的100多天的生命。他在这段时光里始终保持着冷静的态度去安排工作，邀约朋友。享受之前因为工作繁忙而忽略的天伦之乐。
潘江雪说人生充满了不可知性，很多的事情真的需要在想到它时就该去做。而不是自我安慰“明天还有时间”。
潘江雪说2001年时。她在美国。因为嫌早上8点的飞机太早。选择了9点的。而“9.11”事件中冲向五角大楼的正是她放弃的那架飞机、那架航班。
潘江雪说2002年时。她在云南。一场车祸，几乎让医生都下了病危通知单。但她却奇迹般地又复活了。
如今说起那些劫后余生。潘江雪淡然了很多。也正因为她的这些与死神擦肩而过的经历，让她觉得要做的事情，今天就要去完成。
而真正触动做“真爱梦想”的念头源于潘江雪和朋友在甘孜的偶遇(因为师父是藏族大活佛的关系，2002年后潘江雪每年都会入川)。那是2007年7月初，在风景如画的川北的一条公路上。潘江雪和朋友把车门打开停车在路边。这时一个拿刀的小伙子探头探脑地走过来，脸上的刀疤让他显得面目狰狞，她们紧张之中把食物和水递过去。小伙子立马松弛下来。和她们聊天。
他说的第一句话是：我20岁了，没上过学。我们全家都没有上学。他的生活靠挖虫草赚钱来维持，一年中只有5月、6月两个月可以挖到虫草，剩下的10个月他就一直都在路边看过往的车辆。
当潘江雪他们的车走了很远，再回头望时。他还站在原地挥手，脸上带着憨厚的笑。这。有可能会是他的一生。
这个镜头印在了潘江雪的心上。也正是那一刻，她心中涌起一个强烈的愿望，要帮助他们。
后经过一番调查、研究、计划。她决定要把这种一时的触动当一生的事业来做。
“我们真的真的很喜欢这里”
当缺衣少食的绝对贫困逐渐被消灭。知识的贫困或许成为人与人之间最大的不平等：虽然石板课桌和干疮百孔的教室被国家数年来持续投资的一座座中心校教学楼代替，我们仍然看到匮乏的图书和传统的教学模式令孩子缺乏学习的兴趣：总观当前中国贫困地区的教育现状。我们看到的更多是视野的狭窄、观念的陈旧、软性环境的贫乏。 这就是“真爱梦想”为什么会选择中西部贫困及农村地区的素质教育这一项目的初衷。
潘江雪说：“无论是偏远乡村的孩子，还是城市农民工的子女，我们希望能够用自己多年的商业管理经验在这个待开发的新领域里编织一个梦想：用全新有趣的运营方法让孩子们真正享受学习的乐趣，即使是在闭塞的穷乡僻壤。”
“真爱梦想”的梦想是通过“梦想中心”和“梦想领路人”这两个项目来实现的。“梦想中心”是设立在各地的以标；隹化模式为乡村学校建设风格独特的电脑、图书、多媒体互动教室。里面配有图书、电脑、电视机、DVD，数码相机、MP3等。希望孩子们在充满现代感和活跃气氛的环境中不仅能够开阔视野，更可以产生对知识的兴趣，享受学习的乐趣。“梦想领路人”是与华东师范大学课程与教学研究所合作开发以“创新、多元、宽容”为价值诉求的“梦想课程”，并以此课程系统为核心，开展一系列对乡村地区基层教师的专业培训。期望通过对当地教师视野和理念的提升，在“梦想中心”覆盖的乡村学校中推广充满乐趣的互动式素质教育。
“梦想中心”将把素质教育作为一个突破口。着手设计30门以游戏和团队探究活动为主的“梦想课程”。从一年级到初中三年级，利用国家规定的校本课时间，孩子们可以参与540堂这样的课。比如有一门理财课，引入了模拟拍卖：中心准备一些报纸、胶带、订书机让他们做交易资源，还有一些银行的练功券当假钱，进行投标。第一轮投，大家都是瞎投，不知道规律和资源是什么。第二轮投，就有人学会了垄断经济，买断了胶带或是订书机，别人要用就得到这来买。再之后，孩子们就发现，不一定要做垄断和第一，因为要买断的话。成本过高。于是大家就退而求其次。去投标成本低一些的东西，而这些物品谋利的可能性反而可能会更高。在模拟的市场里，孩子们很快培养出了一定的“经济头脑”，而且乐此不疲。
潘江雪说，等上初中之后，还会让孩子们做模拟法庭辩论、排演话剧、学会在淘宝上开店等等。孩子们对这类课程都特别感兴趣，他们的反馈结果最多的是：“上课时间太短了”“我们真的真的很喜欢这里”等等。潘江雪说：“孩子们在自我投入的过程中焕发出创造力，这是最珍贵的。”
2008年3月，第一批与城市孩子同步、甚至许多城市孩子都没享受到的现代化的色彩缤纷的“梦想中心”走进了寂寥、偏远、贫困的川西阿坝马尔康第二中学和康山九年一贯制学校。
那时第一个“梦想中心”建设足足花了半年时间，而现在建一个只要两周就可以。截止到今年4月份，全国已经有100多家“梦想中心”。“估计到年底的话，将有170家左右的‘梦想中心一’，潘江雪开心地告诉我们。
用商业思维购置知识连锁店
2008年12月13日。北京嘉里中心，潘江雪和吴冲(“真爱梦想”基金创始人，理事，执委会委员)以社会类投票第一名的身份荣膺“领驭2008年风云人物”社会类大奖。媒体纷纷报道，并将“真爱梦想”誉为国内“将商业化原则引八慈善领域，引领中国新慈善运动风潮”的开路先锋。
从金融领域到慈善工作，潘江雪说，为什么要做慈善工作，可能跟很多人一 样，从一开始捐钱。到后来我们决定捐出我们自己，这里面有两个经验，第一，我们特别希望能够把我们在商业机构中学到和应用的管理经验运用到慈善公益的行业里面。第二。我们经过了前期三个多月的实地调研。选择了教育公益的项且。
从2007年到现在，从两家做到了上百家的跨越。作为当初只有5个人员的基金会怎么能做到这一点?潘江雪说：“我们是有了大量原来在商业机构工作经验支的撑。”
“梦想中心的建设本身，我们可以在一年同时做一百家。而且是完全DIY的方式，我们不到现场去。我们把所有的物品。一个集装箱过去。学校用两周的时间自己用师生共建的方式完全把它做出来，凭着我们施工的手册。这个过程极大地提升了捐建梦想中心的效率。”
潘江雪说：“‘梦想中心’会最终成为一个连锁体系，从形式到内涵，构建统一的、标准化的模板。而只有标准化模板，才是可以被组织化复制的。在这个意义上，我们要做一间麦当劳，而不是一间包子铺。”
潘江雪和吴冲以及其他的发起人，都来自商业机构。这些商界的精英把自己的管理经验运用到了公益事业里，非常纯熟。真爱梦想有三个核心理念，其中真正在应用的一个理念就是在慈善和公益的领域引入了商业管理的思维。
潘江雪说在慈善领域里，大家长期的一个心理是：慈善这件事我做了就安心了。但他并没有看到怎样捐钱，钱怎样被最大效率地使用。但是从商业角度看，最重要的是资产的运营。“梦想中心”建设过程中引入竞争机制，多家中选一家：要求学校在建设中投入资金，通过约束来提高共同管理的效率。这是她全职进入这个市场的意义所在。在慈善行为的各个环节中。合理地应用专业化的商业、金融管理模式将有利于提高慈善行为本身的效率。这包括对投入项目的甄选、评估、投入过程的监控、投入项目的跟踪管理：也包括基金本身管理的透明化。筹款模式的多元化和善款管理的风险控制等。这种on-going的执行对慈善最后的效果是特别有影响的。
对于一些媒体将他们定义为是在做“新慈善运动”的说法，潘江雪有不同看法：“首先我认为公益行为和慈善行为是不同的，其次公益行为也不是一项运动。”“‘真爱梦想’就是一个慈善企业，要像管理上市公司一样管理慈善。你从来不会评价一个企业做一项事业是一个运动吧。”
在中国，做慈善、做公益的人很多。但能像潘江雪一样辞职，全身心地做公益的人却不多。她对财富看得很淡，在“真爱梦想”成立至今的近3年中。潘江雪没领过一分钱的工资。她的日常开销所需的花费都是她曾经在金融领域打拼下的家底。她笑称： “我现在让基金经理帮忙打理那点钱。我实在没时间自己去理财。毕竟是学经济出身，还是知道如何让钱成活钱，生出更多的钱。”
采访结束时候，潘江雪给记者看了《上海真爱梦想公益基金会2009年度报告》，那些详细的收支数据展现给我们的是一个清澈透明的“真爱梦想”。
2008年3月18日，梦想中心1号在阿坝州马尔康第二中学启用，那时潘江雪他们被包围在一群藏族孩子兴奋的舞蹈和激动的热泪中。一时冲动之间，宣称在未来5年中要建设100间这样的梦想中心。
如今两年刚过去，第100间梦想中心的建设材料已经装上一辆大卡车上路了。它将穿越长江三角洲，从黄河平原进入黄土高原，北上荒凉的戈壁和初融的祁连山雪水灌溉的河西走廊，嘉峪关、玉门关逐一目送它的背影绝尘而去……