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“一切景语皆情语”,诗词不外乎情。文人墨客作诗填词时,总喜欢用一些事或物来表现、渲染某种情感。或者说,一见到它们,就会令人们不知不觉地步入诗人的情感世界。
风
风就一直这样,这样的虚无缥缈,这样地滑过它了无终日的一生。
于是,风拂过李白略带酒气的发梢,溜进杜甫打满补丁的布衣,穿行于后主庭前那些有点残旧的雕栏。
东坡公见到你时,一定是满斟斛觞,朝天一笑,然后再纵歌“一点浩然气,千里快哉风”的。贾岛却空送远目,“秋风生渭水,落叶满长安”,不免有些悲寂。
你终究被赋予了这样那样的情怀,可你只把自己当作一个匆匆过客。
风只是一如既往地无言,游走在这个多情的世界。
花
“今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同?”
花来得太快,去得也太快了。匆忙的步履,毕竟把思念抛在了身后。
面对着花,文人们熬过了一个夜晚,也失落了一个梦。
梦里,花不再凋谢,人不再别离。
晓寒雨骤。一阵无奈过后,只剩绿肥红瘦。那些含香的痛苦的花瓣,散落在污浊的泥土里,鲜艳被无情地剥夺。
花和诗一样,都是美丽的东西,而美丽的东西似乎命中注定要多承受一分痛苦。
这么多年来,诗人也如花般,在风雨中飘摇零落,最后的归宿,不过一g黄土。
春归何处?春归何处!
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
雪
一场雪把什么都盖住了。
平原被披上了素袍,拈一枝晶莹剔透的梅,闲看着千树万树,梨花开遍。
雪地上,文人墨客正互相用豪气驱散寒意。
雪也变得更温和了,漫天柳絮踏着和谐的韵律飞舞。“三千世界银成色,十二楼台玉作层。”
渐渐地,天上的云霭少了,又一会儿,雪霁云消,阳光暖暖地射在原野上。
诗人们笑着散去了,他们吟颂这次的雪,并期待下次的雪。
世界还是银装素裹,处处蕴藏着春的信息。
月
夜因为有月而更加孤独。
月一直映出千万缕冷清的光,这光让人沉寂,沉寂得有些压抑。
月光就是一泓清水,浇在眼中,也浇在心上。而月则是一轮明镜,照着愁和苦。
知己难得。而知己分散两地,岂非愁且苦哉?
“不应有恨,何事长向别时圆”,这是怎样一种悲惶无助!
月惟一能做的,就是高悬在穹宇之上。夜深人静时,仰望着天上的月,照着天上的镜;你遥遥望见镜中的我,我细细端详镜中的你。
遂,在同一个夜晚,共同一片月色,品同一种情。
茶・酒
文士对茶这种微苦的纯中国液体颇感兴趣。
一杯茶放在几案上,数缕薄烟从柔情的水里溢出来,沿着很美的弧线升上去,渐消散于满是茶香的小屋里。“更作茶瓯清绝梦,小窗横幅画江南。”
一道茶,一道茶,又一道茶。茶由浓郁变清、变淡,一切都沉浸在苦涩和甘甜的交替中了。
较之茶的清新,酒总是那么混浊,那么沉重。
文人在古时的地位很低。他们困顿、无助,只盼望“醉来忘却巴陵道, 梦中疑是洛阳城”。
茶代表着一种澄澈,只能在心灵至静时饮用;酒则不然,它是含蓄却又直截了当的。
当文人们在生活中感到失意时,他们就想到了酒,浊酒。
大杯小杯下肚,在简单和深奥间寻求真谛。醒时是最痛苦的,因为他们醒在这鄙夷他们也被他们鄙夷的世界。
茶,酒。两种液体,味道和心情的差别是如此微妙。
山・水
智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。
山是刚,“千嶂里,长烟落日孤城闭。”
水是柔,“风乍起,吹皱一池春水。”
当山岿然不动,水环绕其间时,刚柔便相济了。一幅完美的画面,一个完美的栖息地。
没人知道文人们的心情,他们便寄情于山水之间,把它们当作挚友。挚友可以无言,但绝对默契,“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”。
残阳,衰草和离别
每读到离别的诗词,脑海中总是那一片黄昏暮霭,那一条芳草古道。
“山抹微云,天拈衰草”,是离别。“残阳泪尽,无语西沉”,也是离别。
文人多寂寞,因此极重友情。与唯一的知己分别,便天各一方,不知何时何地才能再会,怎不悲凉?
此时,“残阳”“衰草”也好,“旭日”“繁花”也罢,以我观物,物皆着我之颜色,自当也如其人般零落悲怆!
离别后,只待再次相聚。
离别后,不一定还有相聚。
春草明年绿,王孙归不归?