瞬时消费主义现象及现实反思

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摘要：随着物价上涨，出现一种新的消费观念 “瞬时消费主义”，瞬时消费主义提倡只租赁或交换来获得商品而非购买，并认为是一种“低碳”消费模式。瞬时消费主义引领了一种潮流，但从其本质看，瞬时消费主义是一种西方消费主义的异化，导致人沦为“物”的奴隶。

关键词：瞬时消费主义 消费异化

随着全球物价的不断上涨，在欧洲和北美的许多国家，“瞬时消费”成为一种新主义。要狠下心来买一样新东西越来越需要决心和冲动了，如果不买就去租或者交换吧，时下，在全球的各个角落“瞬时消费”正在成为潮流。在“瞬时消费”族看来，“租”比“买”更合适、更尽兴，因为不管是“租”还是“买”都是为了享用，既然“租”可以省钱，何乐而不为呢？跟朋友租也花钱？对，在“瞬时消费”族的心里，租比“白借”好，因为“租”“换”更便利、快捷，而“借”是一锤子买卖，还欠人情债。瞬时消费主义”者不仅可以从租赁公司短期租赁到几乎所有的东西，还能够在网上与人交换，这就是他们的现实表现。

1 瞬时消费主义

瞬时消费主义（Transumerism），从英文组词角度来看，是trans- （意为“组合、替换”）与“消费者”英文consumer 的组合词。瞬时消费主义是指通过互联网或类似机构，以租赁或交换的方式暂时拥有一件物品，并在不需要的时候解除对它的所有权。“瞬时消费主义”获得商品的方式可以有两种，一种通过花少量的租金租的某种商品，另一种可以用自己的物品去跟别人交换。瞬时消费，不改变物品的所有权，承租人只行使其使用权，物品的所有权仍归出租人。瞬时消费主义，抛弃占有权，享受使用权这种生活态度让他们生活得更容易些。在自己手头不宽裕的经济形势下，又想满足自己的消费心理需求。

很多消费者都曾经有过希望享受某样东西，但是资金不允许，或者勉强买到某样东西，感觉负担很重，在这种情况下，瞬时消费主义就应运而生了。瞬时消费最大的魅力在于不需要投入很大的资金就可以享受自己感兴趣的某样东西，此时消费的不是某样东西，而是由此带来的乐趣和经历。

“瞬时消费”者希望自己的生活是有品质的，希望自己永远站在时尚前沿，所以他们一直在不断的更换新物品，并不把某一样物品握在手里很长时间。他们通过精打细算自己手里的每一分钱，不断更换新物品来装饰自己的生活，使生活更加鲜亮而丰富多彩，他们崇尚“瞬时消费”的生活态度，信奉“买不如租，买不如交换”，高唱“不求一生拥有，只求曾经享有”的口号，这种消费观念彻底颠覆了传统的消费观念。

现在的“瞬时消费”与传统的租赁存在一些差异，主要表现在：第一，租客的观念发生变化，现在租赁或交换是积极主动的，传统的租赁消费是消极被动的。第二，租赁的领域越来越广，现在的瞬时消费已经发展到衣食住行用玩等多个领域，而不仅仅是传统的农业部等多个部门产品的租赁。第三，租赁物的性质发生变化。租赁物已经成为社会性的物而不是生产性的物。租赁物成为人们交往的符号，它不仅仅具有使用价值，更具有符号价值。瞬时消费，日渐成为一种时尚，一种生活的方式，而不再是传统的因为生活所迫不得不进行的租赁生活。

2 “瞬时消费”流行的原因

2.1 满足了消费者追求时尚，高品质要求的需要。瞬时消费主义的消费模式是消费品与自己实际的经济能力“合理”对接，搭建起获得消费的高速通道，满足其最求“高品质”的时尚生活。在资源匮乏、全球物价上涨的大背景下，对于80后，90后的年轻人来讲瞬时消费的魅力在于，面对一些诱惑的时候，他们想拥有但又感觉很有负担，这时不如租来玩玩，体验一番，享受“瞬时消费”带来的高品质生活。“瞬时消费主义”作为一种全新的消费方式，具有很强的丰富性、移动性和时尚性，拥有方便、快捷、随时随地等优势，不仅满足了人们对奢侈品前所未有的热枕，也解决了人们对传统购买力负担的抵触心理。

Y时代对各奢侈品的需求比他们的前辈更加强烈，但是他们中的很多人并不具备足够的经济实力，而“瞬时消费”这种方式不妨碍他们享受生活的追求。

2.2 瞬时消费省钱，缓解生活压力。在物价暴涨的今日，为了维持自己原先的生活质量，生活中就不得不精打细算。一方面，瞬时消费可以不需积累购买奢侈品的资金。80后，90后的都市年轻人，懂得享受，讲究时尚，追求精致的生活，对于自己暂时买不起却很享用的商品，用过租用或者交换获得自己心仪物品的使用权，满足需要获得享受的一种快乐，省钱也是一种快乐。享受了高品质的生活，也没有给生活增加压力。另一方，瞬时消费还省时省力。

一些名牌即使自己已经不想用了，也觉得扔掉很可惜，而且不得不对其进行维护和管理，非常的麻烦。瞬时消费通过跟朋友交换，可以把一些丢弃可惜但一时又用不上的物品拿来交换，可以不花钱就能为自己添置新物。

2.3 瞬时消费提高了生活的舒适程度。在近年来旅游已经成为普通人进行的活动。旅游者希望踏访名山大川，接触大自然。对他们来讲轻装简行能加快旅游速度，减少体力消耗。不便随身携带的帐篷、睡袋、手杖等用品，不妨租用。瞬时消费带来了生活的便利。

2.4 瞬时消费有低碳，节约资源的要求。瞬时消费主义还认为，“变买为租”是一种更加低碳的消费方式，通过租赁和交换物品，可以大大的延长物品的实际使用时间，提高物品的使用效率，使每个物品都“物尽其用”。这种循环使用的消费方式大大提高了资源的利用效率，减轻了对自然环境的压力。

2.5 瞬时消费有助于合作互助的消费。瞬时消费是一种合作互助的消费方式，有利于增进社会互信。“好借好还，再借不难”，体现了租借过程中对他人财物的尊重，能够积累个人信誉。瞬时消费能够让人们以较小的成本享受某样物品，也减少了对环境的影响，“互助消费”让人们能共享资源，而用不着放弃宝贵的个人自由或牺牲自己的生活方式。

2.6 瞬时消费让消费者享受商品的符号价值。商品消费区分了社会不同的群体，商品的符号价值决定了，消费体现了消费者的社会身份和地位。例如，高档或时尚物品显示了个体的较高的社会身份和地位，而普通产品仅能代表较低或一般的社会身份和地位。瞬时消费者通过暂时性地消费这种具有较高符号价值的商品，暂时享受着其带来的社会地位与身份的荣誉，既瞬时消费者建构一个虚拟的社会身份和地位，上层成员暂时形成对租客的认同感，将他们视为同一类人。

3 “瞬时消费主义”的深层次分析

在“瞬时消费主义”思潮指引下，可以用低成本短暂拥有名牌或者短暂使用奢侈品牌产品，满足物质社会人们对名牌符号的占有欲。“瞬时消费主义”的出现反映出当代一部分人精神上的焦躁与痛苦。“瞬时消费主义”的消费已经不再是以基本的生存需要作为消费出发点，他们追求的商品中的符号价值，导致了他们在消费活动中主体地位和理性精神的丧失，其本质就是消费异化。消费异化使得“瞬时消费主义”者变成一个物化的消费人，过着“物质丰富，精神痛苦”的生活，并且进一步异化为商品的奴隶，成为“拜物主义者”。

3.1 低成本消费。“瞬时消费主义”从个体角度看，具有节约、低碳的功效。每一个消费个体以成本的方式获得对某消费符号的短暂使用权，比传统购买产品的消费显得节约。但这种低成本只是对个体而言，从整个社会的角度来看，瞬时消费其本质与影响却是加剧消费异化。

3.2 炫耀性消费。“瞬时消费主义”者中不乏存在向往品牌符号，但是因为自身的经济实力不够，只能通过租赁的方式使用，来达到自己虚荣的心理需求。这种消费观念促使消费者不断追求能够展示个人身份的新的消费品以满足短暂的心理愉悦。这种纯粹为了炫耀和虚荣的消费给越来越多的人带来心灵和精神上的空虚，它“将生命的价值替换为抽象的占有量和感官的短暂满足，这是消费主义对生命本质和意义的厚重遮蔽和极端扭曲。

3.3 加剧消费异化。“瞬时消费主义”只租不买，降低了奢侈品消费的门槛，导致越来越多的人在奢侈品的符号消费的沉沦，刺激社会上大部分人更加依赖于品牌符号。从而丧失了自己精神家园，失去了对生命的真正意义的理解，抱着玩世不恭的态度游戏人生，无视或无知与精神世界的颓废与堕落。

4 “瞬时消费主义”的反思

在西方马克思主义消费异化的视域下，消费社会中人与消费的关系发生了颠倒：消费本是满足人需求的手段，

如今却成为了人的目的。消费主义以追求过度的消费作为满足自我和人生目标的价值取向，并在此价值观念支配下把无线占有物质财富、贪婪追求无度消费作为生活方式和价值观念。“瞬时消费主义”也没有能摆脱消费异化的命运，把“物”当作生活的重点，视作生活的主题，把物质消费看成衡量社会进步、发展的尺度。消费的越高，社会就越进步，我们的生活水平就越高，就越有利于我们的健康，我们就越幸福。这是对幸福的本末倒置，忽视人的精神追求，以至于人格、良心、隐私等精神价值也成为可以用金钱衡量的商品，沦为了“物”的奴隶。

“瞬时消费主义”者沾沾自喜眼前现实的小成本消费却不知自己被不断膨胀的消费欲望控制。不少消费者为满足自己膨胀的欲望，提倡超前消费，成为了“月光族”、“卡奴”、“负翁”等沉醉在欲望洪流中不得自拔，还自得其乐。一部分年轻人因无力承担这种生活甚至铤而走险，有的出卖自己的身体，有的走向犯罪。

“瞬时消费主义”这种消费模式给越来越多的人带来符号幻想或者错觉，认为使用某种品牌符号就能在社会交往中得到短暂的内心虚荣膨胀与满足，这种虚幻的感觉导致很多人丧失生活的最终意义，沦为品牌符号的奴隶。有些人为了追求财富，可以放弃人的尊严，出卖灵魂，铤而走险触犯法律。在国内还出现不少的官员。

面对这样的问题，我们应该正视“瞬时消费主义”，构建健康的消费观和价值观。用和谐发展的观念转变瞬时消费主义只重物欲，忽视关注生命精神世界的价值取向，恢复对人生的终极关切和敬畏。加强精神文明建设，并充分发挥社会媒介的正向引导作用。媒体应该加强自身建设，使媒体形成公共舆论能真实保护社会整体利益，能清醒、有力地抵制消费主义，瞬时消费主义带来的负面影响。学校、家庭都要有意识地教育学生和孩子树立健康消费观，不盲目进行物质攀比。公民个人要自律，多一些精神追求，少一些物质攀比。我们每一个公民要有充实的精神追求，在快乐的瞬时消费过程中，保持清醒的头脑，不能沦为“物质”消费的奴隶。

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