西安出土的汉代玉器及其特征(下)

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图16. 玉小带钩 微弧形腹，侧面雕刻细线，下有椭圆形钮，青白玉质。玉带钩是由钩首、腹及钮组成，战国时期出现，当时还有铜质带钩。钩首有兽头、鸟头等。腹有琵琶形、螳螂肚形、棒形等，一般腹部刻纹饰，也有光素的。

图17. 嵌玉弩机 弩机为铜质，由廓、望山、牙、钩心、悬刀及键组成，长方体边框。键可固定各部件于廓上。弩机安在弩臂上，牙可勾挂张开的弓弦，待望山瞄准敌方后扣悬刀，弦上的箭就射出。此弩机的悬刀上嵌玉，玉质为青玉。

图18. 玉覆斗形印 高1.3厘米。底正方形，边长1.5厘米。覆斗形，顶上凸起台，台面为长方形，侧面有一穿孔，为两面对钻，底面正方形，阴刻篆书“宋珩印”三字，属私印，玉质为青玉。

图19. 玉瓦形钮印 高1.8厘米。底台高0.6厘米，底面正方形，边长1.3厘米。印台为正方体，上有瓦形钮，印面刻篆书“陈乐成”三字，玉质为青白玉。玉印最早出现在战国时期，供钤在封泥上作封识用，汉代流行，形体较战国时期大，印文多为阴刻，篆书体。西汉最有名的是“皇后之玺”印。印钮以覆斗形多见，还有瓦形，西汉中期以后盛行螭钮。

图20. 玉辟邪 高3.6厘米，长2.5厘米，宽l厘米。巨目宽鼻，方平口，双耳后抿，顶有独角，头右侧斜视，短尾，立于方形台座上，有土沁斑。西安市南郊沙坡汉墓出土。

图21. 玉猪枕 长25厘米，高9厘米。扁圆体，一端收，顶平，顶面横一道为猪嘴， 上刻两小圆圈及小孔表现眼与鼻，椭圆形隐起为双耳，前后腿曲卧，后端臀平，刻有小尾，从整体看是玉枕，玉质为碧玉，有白色斑纹。西安市北郊汉城公社高庙村南出土。

图22. 片形玉猪 长11.5厘米，宽4.4厘米。片状，长嘴，合口龇牙，菱形长眼，细长眉，双耳后抿，四腿曲卧，短尾，脊有鬃毛，耳旁及颈毛用排列短阴线表示，整体造型雕刻简单，仅刻出轮廓，用细线阴刻纹概括表现细部。西安市长安县茅坡出土。

图23. 料鸟 立体圆雕，展翅飞翔状，尖喙，圆目，昂头挺胸，双翅展开，尾平飞行，以阴线勾勒翅与尾上的羽毛，造型简单概括，生动古拙，极为传神。此器在吴大《古玉图考》中有记载，但属玉质，造型雷同。料器战国时期流行，一直到汉代。从考古资料中发现较多，如本文所述的料衣片就是一例，常见的有玉含、握玉及剑饰等。料器呈透明或半透明状，色泽近似于玉，分乳白色、淡蓝色、蓝色等。它的表面常见到有五色光晕，硬度较玉差，易受腐蚀，多数有土沁痕。

图24. 玉蝉 长6厘米，宽2.7厘米。扁平体，正面微隆，双目突出，有双翼，以斜刀压地隐起，腹部交叉阴线与横线腹节。刀法刚劲，形象生动，白中泛青，温润细腻。玉蝉属葬玉，是放置在死者口中，故称玉口含，因不忍死者“空口而去”，遂有“饭口之礼”。古人视蝉为吉祥动物，认为有“文、清、廉、俭、信”五德。目前从考古资料得知，玉蝉有三种类型，上述类型较为常见。第二种类型雕刻较简单，一端方，一端尖，其截面为三角形，在背部，头与身之间以一凹槽为分界。第三种类型雕刻较为细致、写实，将头、翼、腿均雕刻出来，特别是翼纹阴刻“游丝毛雕”线。河北省满城汉代中山国靖王刘胜夫妇墓出土一件属此类型。首尾间有一纵贯孔。

图25. 玉猪 长11.8厘米，高3.3厘米。整体呈柱体，底平，曲肢伏卧，近菱形目，长眼睛，长嘴，嘴后刻两道横阴线，双耳后抿，短尾，其耳、腿部以斜压地隐出，其为轮廓形，在嘴下与臀上部有一凸起，各钻有一孔，用绳系于死者手上。从考古资料看，玉猪也分三种类型，上述类型较常见。第二种类型极简单，柱体，平底，一端收，平顶为嘴，以阴线刻五官与腿，另一端为臀部，质粗，有的为石质。第三种类型雕刻精细，写实型，西安市南郊三门口汉墓出土一对玉猪（图26），长13.5厘米，高5厘米，造型略有异。圆雕呈奔跑状，长嘴，大耳竖起，肥体短尾，嘴以两条凸阳线表示。眼与耳也是铲地凸起，眼为椭圆形，眼稍长，圆目，耳“打凹”。一猪前双蹄齐奔，后腿蹬地，另一只前两腿一前一后，后腿蹬地，双耳竖起，尾贴身，将肥胖急奔的形象惟妙惟肖地表现出来。玉猪，又称握玉。

图27. 玉片 西安市北郊枣园西汉墓出土，共101件，均为长方形，分为玉饰片与穿孔玉饰片。玉饰片（97件）均用残玉璧加工而成，上有纹饰，为原玉璧的纹饰，有谷钉纹、卧蚕纹、兽面纹、绳纹等，大小略有差异。均出土于墓室。

料片 1997年于西安市南郊财政干部培训中心基建工地清理一批古墓，在 M33汉墓出土79片料片，有七种类型，长方形、不规则长方形、璧形、菱形与不规则形，角或边际上均有小孔，孔为喇叭形。有的上有纹饰，有柿蒂纹、云朵纹、龙纹等，内填金箔。该墓因盗，料片被扰乱，根据研究，断定为“玉衣片”。其尺寸多为长5.8厘米，宽4.4厘米，厚0.32厘米，也有略厚的，璧形直径6厘米，厚0.36厘米等。

以上的玉片或料片是制作玉衣所用。玉衣又称玉匣，是由尸体局部使用的丧葬玉演化而来的，属于葬玉，罩在尸体之外，当时人们认为玉可使尸体不腐。在上世纪70年代初，河北省满城西汉中山靖王刘胜和其妻墓中出土两件，以后在各地也相继有出土。一件玉衣一般由数千件玉片组成，通过金丝，或银丝，或铜丝把玉片的四角穿孔相连制成玉衣，按社会地位不同的，使用不同质地的丝编制。到三国时玉衣不再使用。《三国・魏书・文帝纪》载，曹魏黄初三年魏文帝曹丕因“汉氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金镂，骸骨并尽”不用玉衣。当然也与当时连年战争，经济衰退实行薄葬有关。西安地区到目前为止，即西汉长安城遗址地区周围没有发现完整玉衣出土。

汉代玉器在中国玉器发展史上达到一个高峰。西安地区是西汉国都长安城所在地，发现汉代玉器较为丰富，这里的玉器是这一时代的代表作品，艺术风格有典雅细致，工整圆润，同时还有简练粗放的。从玉器雕刻艺术发展角度看，基本上继承了战国技法，融合南北方的工艺形成本朝的特征。品种丰富，其中佩饰品种增多。纹饰多样，玉雕采用浮雕、圆雕、镂雕及阴刻线，手法趋于写实。使用较多的纹饰有谷纹、蒲纹、勾云纹，这些纹饰形成四方连续图案，布局整齐和谐，还流行螭纹。细刻阴线最为突出，初看细如发丝流畅不断，细审乃是断续有刺的细线，故称游丝毛雕。在动物的肘部、颈部、翅梢等处，还常使用密排短细线。纹饰中还常见“妗蔽啤⑼状纹。立体雕动物与当时的石雕一样，与以前图案化的特征有明显的不同。在立体雕刻中，艺术特征分为两类，其一着重大体轮廓，力求简练概括地表现动物的神态，如随葬玉中的玉猪、玉蝉等就属此类，故称之“汉八刀”，当然不是只用八刀刻成。其二是新颖的写实雕刻，如上述一对奔跑的猪，形态与神态惟妙惟肖。

汉代玉器文化的弘扬和发达，显示出文化力量的强盛，体现出封建社会发展的高峰。这些精美玉器的享受者，即构成社会骨干力量的知识分子、士大夫和统治者，他们的精神要求决定着玉器的样式与图案。当我们鉴定一件玉器的年代时，不能仅仅靠观察作工、纹饰、土沁、包浆等器物的外观特征，还要了解古人的精神层面，这些根植于古人生活的艺术趣味和审美理想，即外在体现出的时代风格，就是老一代鉴定家所说的气氛，有没有“老味道儿”，是否符合同一时期留存下来的陶器、铜器、绘画、文学等体现出的整体的时代气息，这是鉴定玉器真伪的一个至关重要的依据。（全文完）