一则“房奴”笑话的文本解读
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“最近流传较广的一个房奴笑话……辛苦了大半辈子，终于在北京郊区买了套房子，交款那天我流着泪用颤抖的手掏出手机准备告诉家里人，谁知开机画面却显示：河北移动欢迎您……”
于是有人用诗歌界热炒赵丽华的“梨花体”的回车术来“二次创作”这则笑话，读起来似乎更有味道：
辛苦了
大半辈子
终于
在北京
郊区
买了套
房
交款那天
我流着泪
用颤抖的手
掏出手机
准备
告诉家里人
谁知
开机
画画
却显示
河北移动欢迎您……
其实，这完全是一首不错的诗歌。诗歌首阙以悲开篇――7个字浓缩多少人生感慨，第二阙转为喜――买了房，交款、告诉家人，这是悲喜交集，最后一阙是个欧亨利手法，意外结局，由喜转悲，全诗收尾。余韵徐歇。
上学的时候，大家都读过艾青的诗歌《大堰河――我的保姆》。这首诗歌也是以叙事抒情而见长的。如果给这首诗取个名字，可以是《河北燕郊――我在北京的家》或者《河北保定，我在北京的家》，把北京周边的城市都轮一遍，都可以。
诗歌的张力由喜和悲的矛盾引发。诗歌叙述的事情简单，却蕴涵了中国人独特的文化心理――独特的空间生命体验。作者对买房喜形于色。房子是第一层空间，因为房子自古以来在中国人的心目中地位崇高，有如西人心目中的教堂，在现代城市，这种体验愈加深刻。第二层空间是地域空间。作者开始洋洋得意的是在“北京郊区”买了房，后来却显示在“河北”。显然不是作者被开发商蒙骗了，而是作者明知是在河北买的房子，但是，在这令人欣喜的时刻，现代科技――手机，却不让他的情感小把戏撒谎，手机的空间显示顿时打碎了他的梦――原来不是在北京。作者脆弱的自信被世俗和现实的力量顷刻之间瓦解。所以，此诗，此笑话虽名为一个笑话，实则让人很难笑起来，而是让人不免悲从中来。
越来越多的北京人到河北买房，在牧歌式的郊区化运动美丽面纱的背后(或者说以房地产业为支柱产业的背后)，其实是背井离乡、寻求生存和栖身之所的下层劳动人民心酸的心灵史。
即使有人说过，在现代社会还在为乡愁所困，是可耻的。然而，强制外力下所导致的背井离乡也是极其不人道的。《诗经・小雅・小弁》说：“维桑与梓，必恭敬止。”家乡的桑树与梓树是父母手植，对它要表示敬意。“桑梓”也成为中国人心灵里最温暖的文化意象之一。大规模的人口被迫迁居他乡，意味着多少桑梓被无情地砍断，有多少温暖被冰霜无情地绞杀!
《诗经・小雅・彤弓之什》：“鸿雁，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。”辛苦劳顿，筑起百堵高墙，却无安身之所，虽然这是对《诗经》年代的写照，相信今天很多人读起来也难免不会不共鸣。
[噎名]木头
2006―11―03 14：54：37
从一介小笑话看开去，原来有那么把辛酸泪啊………
【匿名】大哉乾元
2006―11一03 15：09：59
希望只能寄托在自己身上
狼的迷茫
2006―11―03 1 5：57：38
不当房奴，成了城市移民
[噎名]京都丐侠
2006―11―03 18：37：11
旖旎
2006―11―03 22：49：22
笑着落泪～～
mary的翅膀
2006―11―04 12：53：12
心酸的笑话，心酸的幸福，心酸的“浪漫”……