浅谈阅读教学中“感悟”的特征

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摘要：新课标强调了“感悟”在阅读中的位置，既是尊重了语文学习的规律，也符合汉语言的习得规律。感悟在阅读教学中具有以下的特征：它是整体的直觉性的“悟”；它是形象性的带有情感性的“悟”；它又是带有超越性的个性化的“悟”；它还是经长期积累带有潜在性的“悟”。我们能够通过悟的特质充分体会到感悟是阅读教学的独特方式。

关键词：阅读教学；感悟；特征

在《现代汉语词典》查阅“感悟”的解释，即“因感触而领悟”。在“感悟”一词中，“感”与“悟”没有截然分明的界线，它们之间彼此交融，感以悟为归宿，悟以感作升华的基础；感是感性体验，觅得真趣，悟是理性思考，练就主见。感与悟是相辅相成的，感不能脱离悟而独存，同理，悟也不能脱离感而产生。但与同类词语“感觉”“感受”等相比，“感悟”的重点显然应放在“悟”上。我在多年的语文教学实践，尤其是阅读教学活动中，可以看出“悟”具有以下特征。

一、它是整体的、直觉性的“悟”

感悟是在阅读文本时产生的反应，它是一种整体的、模糊的、且无法言传的。它的产生会引起多种反应，有时是激烈而狂暴的，比如，在阅读类似于《海燕》等文章时，产生的那种或震撼、或狂喜、或愤怒等强烈的情感；有时它是微弱而轻缓的，比如，在徐志摩等人的诗中所蕴含的或是淡淡的忧伤、或是轻微的喜悦、或是淡淡的平静；有时它是突然暴发的，如醍醐灌顶，有时却如细水长流，感悟慢慢地、一点一点地累积。

此外，感悟在阅读中也不是一次性的，它可以是不自觉地获得，也可以是自觉地努力而为之。它不排除阅读中的“二次感悟”或“重复感悟”，在渐进的、渗透式的阅读活动中，感悟由“平缓推进”到“突发式跃进”，从而实现“顿悟”“颖悟”和“妙悟”。甚至，随着阅读次数的增多或阅历的增加，对同一文本所产生的感悟也会有所不同，甚至大相径庭。

二、它是形象性的、带有情感性的“悟”

感悟是一种现场情境体验，它无须借助线性的、严谨有序的逻辑分析，它的产生不依赖于系统的分析，它具有感性的特点，是非常情感性的。它是一种基于生活，对文本中的“事件”“场景”“形象”的现场情境体验。

汉语是复脑文字，是具象的，灵动的。在创造中也讲究“有感而发”，讲究“艺术形象”和“意境”。因此，在阅读中产生的感悟，它不是像做一道数学习题一样只是认知性活动，它还是一种情感性活动，能引起读者对文本中的人物，甚至事物的好恶等情感；甚至于它不仅是一种教学心理活动现象，也是一种具有东方民族特色的文化心理现象。而且大多数情况下，感悟总是把注意力集中在“人”身上，集中在“生活”和“生命”上，它总是不脱离人的感性感受和情感世界，它通过情感、心灵的体验让人更加深刻地认识、体验多姿多彩的世界。

三、它是个性化的、带有超越性的“悟”

有这么一句话说是：“一千个人就有一千个哈姆雷特。”由此也可看出，感悟在产生的过程中，它是个性化的，不确定的。

一花一世界，每一个学生也是一个独立而特别的世界，有着属于他自己的感觉和认识。且不说，每个学生针对不同的文本所产生的不同的感悟与体验，即使对同一文本，每个学生所产生的感悟也是不尽相同的。

每一个“文本”，都是多层面、多角度的存在，它就像一颗多面体的宝石，从各个不同侧面折射出五颜六色的光芒。而每个学生，也是大不相同，它们的感情体验，他们的生活环境，他们的世界观、思考角度、认知程度，更是无法用同一个标准去衡量。当这两个“不确定性”整合在一起，必然会产生极具个性的“悟”。

四、它是经长期积累的、带有潜在性的“悟”

著名教育家苏霍姆林斯基说过：“人的力量和可能性是不可穷尽的。一个学生可能在一整年里都没有把某种东西弄懂弄会，可是终于有那么一天，他懂了，会了。这种‘恍然大悟’的内在精神力量，是在儿童的意识里逐渐积累起来的，而且我们，做教师的人，是在用自己的信心帮助它的积累。”从上述语言中，我们可以得知，有些感悟不是马上就能产生，而是在一定的条件、时机下，才会自然喷发。就如常说，有些事情真的是事非经过不知难，只有自己实践了，才会明白。而有些感悟也是如此，你在没有到达这个境界的时候，是体会不到的，只有经过了，才会豁然开朗、恍然大悟。

综上，作为东方思维中的一种特有方式，这里的“悟”表现在对文本一拍即合的呼应，一种心心相印的认同，一种怦然心动的体验，一种生活阅历的接轨，一种诗意情境的浸入，一种超越时空的精神漫游，一种妙不可言的内心澄明与视界敞亮……也正是由于感悟具有以上特质――灵气闪耀的直觉性、动人的形象性、强烈的情感性和深远的超越性，才使得我们充分体会到：感悟，是阅读教学的独特方式。

【责编 齐秋爽】