河濑直美:分娩是人类仅余的自然过程

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从我怀孕以来，自然就开始关注孕妇和产妇们关心的话题，即使你不关心，身边也忽然冒出一票人来在你耳边大肆宣扬。他们是两派人，分别是“自然产俱乐部成员”和“剖腹产fansclub”。

是顺产还是剖腹产?这好像成为了近些年生孩子人群的热门话题，实际上，孕妇选择顺产或者剖腹产，根本就是最私人的决定，别人用不着说三道四的。何况每个人的情况不一样，有人怕外伤痛，有人怕内伤痛，有人相信技术，有人崇尚自然，有人喜欢自己来选择小孩生日，有人喜欢让小孩选择小孩生日。

我的父母就比较期望我剖腹产，因为觉得安全，当然，现在医院都巴不得帮你省心省力地拉一刀。而我期望顺产，也不过是因为害怕开刀，身上留下又丑又长的刀疤，因为亲眼参观过别人身上的剖腹产刀痕，更觉得触目惊心。且又很希望让小孩自主决定何时爬出来，有个不大不小的悬念。我想着如果自己可以自然生出小孩就给自己买些昂贵的礼物当做奖励，就像小时候我爸常在我期末考试后做的那样。我们普通人想法都比较普通，不会想得多想得远，而身为导演就比我们想得多，如果身为拥有“想要改变世界”想法的导演会想更多。

在第13届香港影视博览之亚洲电影投资会(HAF)上，日本导演河濑直美的入选计划“And Protect，Protected”获得了“Paris Project”奖。而这部纪录片将延续她一贯的主题，深入探讨现代人面对生与死的态度。

“And Protect，Protected”围绕一家名为“生之屋”的产科诊所展开。这家诊所位于一个旧村合内，周围树木环抱，“犹如一座受神荫护的乡村神龛”。孕妇们在这里锯木砍柴，清洗木地板，仿佛回到了江户时代。吉村医生于1961年开设了这家诊所，很多孕妇在这里进行自然分娩。近半个世纪来，在拒绝使用药物及医疗设施辅助的情况下，这里已经接生了超过两万人。

上世纪60年代正值日本经济高速增长期，孕妇越来越多选择去医院生产，而不是使用传统的接生婆。那时，吉村医生也在使用先进的医疗设备接生，但他渐渐意识到这未必是较好的办法，并且开始思考生产的真正意义。他发现通过自然分娩，凭藉大自然的力量而诞生的生命，本身就是一种“美”。他经常为刚进行了自然分娩的母亲和新生的婴儿拍照，他们的脸上往往充满了出其不意的令人感动的表情。后来，日本各地因不同原因而不能顺利自然分娩的妇女纷纷闻风而至，希望得到吉村的帮助，吉村则无论何时都不分昼夜地独自看护着她们，静待她们成为一个“真正女人”的时刻的来临。

2006年拍完纪录片《新生》(又名《垂乳女》)之后，河濑直美就认识到生命不是一个个体的故事，而是一条自亘古以来便不可断裂的生命之链。她花了一年时间，拍摄了一名妇女在“生之屋”自然产子的过程，因为“分娩是人类仅余的自然过程，而这正是真理之所在”。她相信这个过程中包含了一些现代人应该铭记的东西，对于今日混乱的世界或许是一剂良药。“受孕、分娩和哺育生命，是人类天性的不同阶段，但这些似乎已岌岌可危，为什么?我们是否已忘记要做好人类的本分?相反地，现代社会正穷竭其力，去建构一个系统，使身处其中的人将这些问题置若罔闻?‘安全’、‘舒适’、‘简单’‘快捷’成为广告最炫目的用词，仿佛它们就是所有人的终极追求。然而，人若是缺乏亲身经验所给予的力量，就不会得到真正的快乐。”

生与死，一直是河濑直美执着的主题，而且似乎近年来一直在她的作品中交替出现。2003年的纪录片《黄樱花的来信》，是日本著名摄影及电影评论家西井一夫(Kazuo NLshii)得知身患胃癌之后，请河濑直美用摄影机为他记录下自己走向死亡的全过程；2006年的《新生*，则是一部32分钟的DV纪录片，记录了河濑直美90岁的祖母以及她自己产下儿子的过程，生与死的“交接棒”得到了最直观的展现；2007年的剧情片《殡之森》，讲述了奈良山间的一所智障中心，沉湎于亡妻幻影达33年之久的痴呆老人茂树，在痛失爱子的年轻女服务员真千子的悉心照料下，渐渐相互敞开心扉，老人最后带着满足的微笑，在亡妻墓前永远睡去；而此次的新片计划，则又一次将镜头对准了生命的孕育和诞生。