艺如人生、人生如艺
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇艺如人生、人生如艺范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
摘要：张大千职业艺术道路中，其个体的生活心理与职业艺术性格相互对应，相互影响。张大千生活性情与艺术性格浑然一体，相互融合。从张大千生活心理入手分析研究张大千艺术性格形成原由。
关键词：艺术性格 生活 艺术追求
当绘画成为一种职业状态和日常习惯，张大千的个体性格和艺术追求融为一体，相辅相成，最终促成鲜明的艺术性格的生成。艺术性格是指艺术家个人长期稳定的本质的心理特点在艺术作品中的体现。艺术与生活的关系，是艺术家复杂的人生体验与心理历程的积累，是艺术创作与心理情感的契合。朱光潜曾说："每个人的生命史就是他自己的作品--生命艺术化"，"艺术是情趣的表现，而情趣的根源在于人生。"。个体性情和生活历程与艺术创作和艺术性格相互对应，互为影响，共同呈现出艺术家的艺术特质和个性。作为一名在艺术上造诣高超、艺术影响深远的书画一代宗师，张大千生活经历丰富、艺术足迹遍及海内外、艺术探索和研究不断，精妙的艺术作品成为了社会珍贵的精神财富，给后人留下了许多思考和启示。张大千的一生富于传奇色彩，艺术创作中，艺术家将个人的本质心理投射到艺术作品中，艺术作品的艺术性格又反映出艺术家的生活心理。
一、根植传统
生活中在家庭礼规和习惯上处处遵循传统文化方式。艺术上研学传统名师、严格依循传统绘画的学习方法。张大千从外在形象和内在心理都有着浓厚的传统情节。布履长髯、道骨仙风的传统衣着是他最鲜明的外形特征，在海外几十年的艺游生活中，始终以中国传统装扮示人，宣扬了中国文化也体现出他的恋归故土之心。同时他遵孝重悌，尊对长辈、尊对兄长。家庭教育中，教导子女在生活习惯和日常礼仪中都要按照中国传统礼仪，如晚辈早晚给长辈请安、吃饭用餐尊敬长辈等。张大千自己也是一直在生活中尊重长辈，即使兄嫂也以长辈之礼对待。在他长达几十年的海外生活时，始终书信不断并以自己之力照管远在国内的兄嫂侄亲。张大千强烈的家庭观念意识也反映出近代传统文化观念在个人心理上的影响。另外，家规有三戒：戒烟、戒酒、戒赌。只有具有了良好的生活习惯和行为规范，才能正确行事做人。张大千与兄长张善子开办了私人门堂"大风堂"招收徒弟、传道授艺，延承了中国自古以来传统绘画师徒相授的教授模式。"大风堂"对入门弟子都有严格的传统拜师礼仪规定，弟子叩头行礼、接受老师训导、师徒互赠礼品，这些尽显出中国传统文化礼仪和精神。张大千在生活中对传统文化精神的崇敬和依循同样也反映在他长期的艺术追求和探索中。年轻学习古人画作时，便苦学精研石涛和山人的画作和绘画理论。品评鉴赏石涛作品之多、临摹学习石涛之专都是同代艺术家难以达到的，因此张大千被誉为"石涛再世"。张大千曾经为了求得石涛的画作而"甑无米、榻无毡，弗顾也。"，由此可见对于传统名家的崇敬和喜爱。"习画，应先审选一家作为楷模，从勾勒名迹入手，打定根基；渐次参考各家以扩境界，但亦宜撷取各家之长，切忌不问精细囫囵吞枣；最后能化古人为我有，创造自我独立的风格。对传统的谦虚吸纳为他打下了扎实的艺术根基。传统绘画中，传统文人画一直以文化内涵和抒发胸臆的特点成为艺术家的表达方式。文人画中，在诗、书、画艺术各个方面，艺术家都要有很高的修养和积淀。张大千对传统艺术和文化也都有较高的艺术修为。他认为渊博的知识对于画画也是大有益处的。他对学生说："作画如欲脱俗气、洗浮气、除匠气，第一是读书、第二是多读书，第三是有系统有选择地多读书。"绘画之外的传统见识和博学知识为他的绘画之路起到了推动作用。
二、广博全能
张大千喜好广泛，在生活中处处都体现出艺术的趣意。在书画装裱、书法篆刻、摄影、园林、戏曲、旅行、艺术评论、艺术鉴赏、艺术教育、美食烹饪、社会活动、石窟艺术保护和研究等方面才华出众，建树卓绝。张大千三次踏行黄山，饱览黄山风景，体味自然山川的奇秀神韵，"黄山无山不石、无石不松，无松不奇，无奇不有。"张大千对黄山情怀深厚，黄山的奇、险、深、幽为他提供了创作上无限的灵感和感悟，直至晚年也仍在思怀黄山，构思黄山。不仅黄山画作作多达六十副之多，诗词文赋四十多首。除此之外，还以摄影的方式来记录黄山的自然风光，后来汇编成了《张大千黄山摄影画册》，奇秀的黄山美景终于为更多的人了解。张大千所拍的黄山《蓬莱仙境》在比利时的万国博览会的摄影作品赛中获得"金奖牌"。1930年张大千和张善子、黄宾虹、郎静山等画家一起组织了开发黄山的"黄社"，号召所有社友都以绘画、摄影、诗词和文章等方式纷纷为黄山作艺术宣传。这对于黄山成为旅游名胜做好了开发和宣传，现在黄山已成为"世界文化遗产和世界自然遗产"。张大千情系黄山，以书画、诗歌、摄影和社会活动等多种方式来展现了对自然山川的体悟和情感，同时也体现出张大千才能广博的一面。生活中的张大千爱好广泛，他的一生成为近代艺术家趣闻轶事的一段传奇。张大千在生活中广泛的爱好、洋溢的才情同样也投射到了艺术探索和创作中。张大千绘画艺术成就也是多方面的，题材上，山水、人物、花鸟、动物等各科均能，各科俱佳。画法上，工笔、写意、工写结合、泼墨泼彩样样精通。他是现代绘画中少有一位全才型艺术家，被徐悲鸿称之为"五百年来第一人"。张大千艺术尤以山水画著称，山水画学习从名家诸派入手，博采众纳，融会贯通。他的山水画学习追名家，师法众，起步高，因此能逐渐走向山水创作巅峰。人物画方面，自小受母亲、兄姐的指导和影响，古典人物、仕女、佛像人物、敦煌供养人和泼墨泼彩人物等不同人物类型都能神态尽显，各具特色。花鸟画及动物绘画方面也是独具神韵。花卉、蔬果、禽鸟、虫草、猿猴，甚至常人不屑一顾的哈巴狗也能成为他画中的表现主体。晚年借鉴古人泼墨之法，创新了泼墨泼彩艺术表现方式，最终艺术水平到达艺术的高峰。
三、行万里路
纵观张大千一生的艺术履痕，拜师学艺、旅居生活、艺术交流，从中国内地的四川、上海、北京，香港到海外日本、印度、阿根廷、巴西、意大利、法国、新加坡、马来西亚、德国、美国等地，其艺术足迹真可谓纵横万里。以自然造化为师，"搜尽奇峰打草稿"，读万卷书、行万里路。在古代的画理中就曾强调画家亲身观察体悟自然的重要意义。20世纪30年代，张大千畅游中国内地各大名山，饱览山川胜景，黄山、华山、莫干山、雁荡山、桂林、青城山、峨眉山等山水，地域气候各不相同，因此山水韵致也各具特点，为之后的山水画艺术创作打好了腹稿。步履万里，同样艺术之行也是艰辛艺炼几十年而终达佳境。张大千画风气质几经变化，从30岁的"清新俊逸"、50岁的"瑰丽雄奇"、60岁后的"苍深渊穆"到晚年的"自然淳化"。同时期的西方现代艺术大家毕加索，也是在不断地艺术探索中前行，历经了多种艺术风格。包括蓝色时期、粉红时期、立体主义时期、古典时期、超现实主义时期、蜕变时期和田园时期不同的艺术尝试和探索。由此可见艺术之路的成功不是一蹴而就的，漫长的艺术追求之路犹如行走万里，艺术高峰的攀升渗透着艺术家一生的勤学与精研。持之以恒的长期的艺术坚持和探索，张大千最终到达艺术的至真之境。
四、明丽大气
张大千性格豁达开朗、慷慨大方、义气豪爽，具有乐观自信的心理特点。张大千一生卖画养家，收入不菲，但往往没有多余的钱财。除了热衷古画收藏而"富可敌国，穷无立锥之地"，张大千对朋友、对亲人都是慷慨大方，尽全力帮助。曾为社会低下的茶房服务生画画，也曾买画捧场，提携穷困潦倒的画坛后人关山月。张大千与挚友江南才子谢玉岑的情谊相投，友谊深厚。1934年当朋友贫困和患病之时，几乎每隔一日从苏州去常州专门探视好友，并作画相赠。据称，张大千与谢玉岑的交往中，赠画达到了200副之多，显示出张大千对朋友的真挚情谊。在朋友病故后的抗日战争时期，不顾自己经济的拮据而倾囊相助谢玉岑遗孤，帮助度过难关。张其昀评其为人："内重外轻，至诚怛恻，具有真性情的人。"张大千曾教导自己的孩子："一个人没有开阔的心胸，怎画得出雄伟壮丽的山河；不喜欢动物、飞禽，怎画得出奔腾的骏马、可爱的小鸟；不热爱大自然，怎画得出参天的大树、鲜艳的花朵？"。张大千豁达大气的真性情的性格心理也反映在了他的艺术创作和艺术风格中。张大千在绘画色彩上，无论是仕女、花鸟设色上总是明丽清朗。如在花卉花瓣上着色生动、花卉娇艳之态体现得恰到好处。他喜好画荷花，以此体现自己的性情。彩墨荷花中，荷花花蕊的暖色与荷叶的冷调相互衬托，相得益彰。明丽的色彩是艺术家内在心理开朗豁达的外化与表现。另外，张大千的艺术还还呈现出豪迈大气的画面势气。早期艺术较为工整严谨，但画面构图布局层层相因，体现出浑然的势气。中后期艺术笔法自然，更增势气。如画荷花，喜好画数丈之长的根茎，墨色淋漓的荷叶，浑厚大气之势呼之欲出。82岁时，创作泼墨泼彩大作《庐山图》，画作巨大，气势磅礴，水墨酣畅。将庐山神韵苍茫之势表现的淋漓尽致。《庐山图》高1.8米、长10.8米，山峦叠嶂、云雾飘渺，屋宇楼台、山峦树木、气雾云层在变幻的丹青中亦虚亦实，势气庞然。
五、雅俗共生
张大千内心心理既与传统有着紧密的联系，又是一位眼光开阔、热爱生活的积极入世的社会活动家，这也是近代社会形态发展与变更在艺术家个人身上的体现。生活中，张大千喜好传统戏剧，京剧、川剧、豫剧、秦腔等，甚至票戏自己扮演戏剧角色，与戏剧大师梅兰芳、程砚秋、余叔岩、马连良等都是挚友。一生中喜好凌然傲雪的梅花和出淤泥而不染的荷花。在自己的私家园林中摆置梅花，水塘种植荷花。曾以梅花为主题举办"梅花宴"以文会友。这些都体现出艺术家追求高雅的生活趣味。但生活中张大千也是一位喜好热闹、乐于摆谈的人。常与友人同道一起畅谈，画坛艺事、新闻趣事、个人经历都能让他侃侃而谈，尽情畅聊。另外作为一名社会活动家，他善于处理自己与社会各种角色的关系，社会名人、政客商贾、艺人画家、平头百姓都能建立起良好的关系，熟络的人际关系网也为艺术家的艺术生涯起到了有益的作用。作为一位美食家，张大千乐于烹饪美食，也时常邀约友人一同品味美食佳肴。这些从另一个侧面也反映出了张大千"大隐于社会"的出色社会能力。生活中张大千雅俗并举的心理在绘画艺术中也有对应的体现。张大千的艺术呈现出雅俗共赏的艺术性格和特点。绘画中一方面画传统风雅之物，梅兰竹菊、名人高士、山水隐士之类，另一方面也画牡丹、瓜果蔬菜、虫草鸟禽。画作中既有象征富贵的金碧辉映、艳丽夺目的牡丹，又有体现超脱避世的雅致脱俗、静穆秀逸的山水。既画古代隐士高人，又画现代女性和孩童。雅与俗，文人绘画与现代绘画在张大千的艺术中找到了恰当的契合。因此，张大千绘画虽然根植于传统，但一定程度上也呈现了现代社会的情趣，具有雅俗共生的艺术性格特点。
结语
张大千的生活中渗透着艺术的精神，艺术中又融合着生活的性格。性情心理与艺术性格浑然一体，相互影响，不可分割。张大千生活的真实体现着张大千艺术性格的本质。艺如人生、人生如艺，艺术家生活中的性情和个性孕化了艺术的独特个性和艺术风格。张大千个性生活心理成就了张大千艺高才广、承古开今的艺术性格和魅力。
参考文献：
1、张大千 著 叶子 编q张大千画决要论q 上海人民美术出版社q2013年12月
2、李永翘 著q张大千传q 中国青年出版社q 2014年8月
3、张心庆 著q我的父亲张大千q中华书局q 2014年3月