传者与受者的主体性

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摘 要：主体是认识论的概念，传播主体就是指实践者、认识者本身，或是实践-认识活动的行为者本身。传者与受者分别作为在特定传播活动中，运用符号并借助某种媒介工具，主动的发出社会信息和选择性接受信息的一方，在实践-认识活动中起着重要的作用，因而传者受者都是传播活动中自觉、能动的主体。本文将把传播关系的双向性、传者与受者双方的关系及特点置于拉斯韦尔5w直线模式与奥斯古德和施拉姆的循环模式等相关传播过程模式下进行论述。

关键词：传播主体；传播模式；传者；受者

传播活动中所有的交往者都带着一个满载信息的生活空间，带着丰富的经验储存进入传播关系中，借以解释自己得到的符号，并决定如何回应。如果两个人想要达成有效的交流，他们储存的经验就必须在共同感兴趣的话题上交叉，需要有一套能够共享的的信息符号。

最典型和最频繁的传播模式是一种长时段的双向关系。在这样的交流中，符号是共享的，但对于参加者而言，符号的意义却并不完全相同，随着符号的交换，新的意见的分歧必然出现，通过进一步的交流与符号分享，双方的共同理解随之增加。所以，这就要求传者和受者都要在传播活动中进行自觉、能动的实践-认识活动。

从传者的角度来说，传者处于信息传播链条的第一个环节，是传播活动的发起人，也是传播内容的发出者。传者通常具有掌握有关受者的信息、正确判断受者与自己的关系、适应传播的场合、遵循语用原则等条件，并能够在传播时针对受者的反应进行自觉、能动的调整。同时，传者在传播过程中具有沟通信息、宣传劝导、娱人耳目等功用。

在拉斯韦尔模式的5w直线模式中中将传者看作是一个传播过程的起点，若没有传者就不会存在传播过程。然而这一模式却或多或少的想当然的认为传播者具有某种影响接收者的意图，因此把传播看作主要是一种劝服型过程，是一种服务于政治传播与宣传的模式，忽视了受者的反馈与受者作为传播主体的作用。

而奥斯古德和施拉姆的循环模式将在直线模式中固定化的传者与受者进行了调整，传播双方共同作为传播行为的主体，通过讯息的授受处于你来我往的相互作用中，参加传播过程的每一方在不同的阶段都依次扮演着译码者、解释者和编码者的角色，且增加了受众的信息反馈环节。因而传者具有了针对受者的反馈进行译码和释码，并对下一环节的编码进行调整的能动性。

所以综上，传者在传播在过程中自觉、能动的进行了相关认识-实践活动，并参与了传播活动的全过程，因而传者是传播活动的主体。

而从受者的角度来说，受者处于信息传播链条的最后一个环节，是信息传播的选择性接受者。受者运用符号接受社会信息的基本特点是选择性，包含对信息的选择性接触，对信息的选择性注意、对信息的选择性理解与选择性记忆，因而受者具有了主动性。同时受者能够针对传者传递的传播内容进行思考并自觉能动的作出相应的反馈，推动与传者之间的进一步互动。

早期的传播学者从宣传的角度出发，先后提出了“枪弹论”、“强效果论”等理论，其实质就是把受众看做是被动的信息的接受者，而且很明显在这些理论中传者是居于中心地位的。但随着研究的发展，传播学者们发现受众并不是单纯的、被动的接受者，也不是同质的，不同的受众对于同一传播信息会产生不同的反应，受众在传播过程中的作用开始受到重视。20世纪60年代，受众中心论的研究者认为，受众是传播的主动者，媒介是被动者。受众并不是消极的“接受”信息，而是积极的寻求信息为自己所用。这也是所谓的受众本位意识论。

正如前文所说，拉斯韦尔5w直线模式中将受者作为传播活动中信息的被动接受者，将传者置于传播活动的中心，没有体现出受者的选择性与主动性，忽略了其在传播过程中的重要作用。而奥斯古德和施拉姆的循环模式则强调了社会传播的互动性，并把传播双方都看做是传播行为的主体。

施拉姆曾这样解释：受众参与传播就好像在自助餐厅就餐，媒介在这种传播环境中的作用只是为受众服务，提供尽可能让受众满意的饭菜（信息）。至于受众吃什么，吃多少，吃还是不吃，全在于受众自身的意愿和喜好，媒介是无能为力的。这个理论假设的中心是受众，充分体现了受众在传播过程中面对信息的选择性，自主性。施拉姆还曾针对“反馈“这样解释：有时传播过程看来就像训练和装备军队，送其上战场，将军却不能去，传者尽其所能来准备并发送符号，一旦发出，符号就有了自己的独立存在，发出后的讯息效果发送者就不知道了，但是将军也可以从战地情报那里获悉自己的战术是否有效，从而补充语词以调整战术。同理，传播者能从参加传播关系的另一方那里得到反馈，受者的反馈是信息的倒流，即新一轮传播活动的开始。

除此之外，纽曼提出的“沉默的螺旋”受众模式与理论也推动新闻理论界确立了受众在新闻传播过程中的中心地位。所以，受者与传者是平等的传播活动额主体。

而随着现代社会中互联网信息技术的发展，尤其是在web2.0时代，各大媒体都在强调“交互性“、“人人皆媒体”的传播新格局，这使得受众的主体性在不断增强，传者和受者的界限正在消融。同时信息爆炸等现象的出现也要求我们做一个具有自觉性的传者与具有能动性的受者，在传播与接受社会信息时坚持正确的价值取向，共享社会正能量。