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11月8日,《华盛顿邮报》网站刊出一篇题为《基梅尔的中国笑话如何成为白宫的问题》的文章,这意味着,不久前ABC电视台脱口秀节目主持人吉米·基梅尔的辱华言论终于让美国主流媒体感到事态严重了。
10月16日,ABC“吉米·基梅尔直播秀”节目中的“儿童圆桌会议”环节出现了“杀光中国人”的言论,严重的种族仇恨倾向在美国华人中引发了持续半个多月的抗议浪潮。基梅尔在随后的节目中认错,并在10月30日向前来抗议的华人当众道歉。但抗议的华人坚持ABC必须向全体中国人书面道歉,撤销基梅尔的节目,并开除基梅尔。
得州一个名叫“H.Z.”的网友在白宫请愿网站“我们人民”上发起了相关请愿活动,要求对该节目展开调查,到11月7日上午就已征集到十万个签名,而白宫曾承诺,如果在30天内有至少十万人签名请愿,就会作出回应。11月9日,美国爆发了立国200多年来最大规模的全国性华人示威,次日,ABC正式道歉。但由于涉嫌将10日发表的道歉声明落款日期篡改为8日,而且没有对基梅尔作出处罚,13日,美国多个城市的华人代表通过微群投票决定,将展开以网上抵制ABC母公司迪斯尼为主的新一轮抗议活动。
在美国,近两个世纪里,侮辱、歧视甚至迫害华人像讲一个无关紧要的“中国笑话”一样,算不得什么大事。而这种极不正常的社会现象,最早可追溯到19世纪下半期的“排华法案”。
19世纪30年代,一些华人从福建、广东等地到美国谋生,他们的社会地位不高,却为美国的经济发展作出了不可磨灭的贡献。有资料表明,从1865年到1869年,约有1.4万名华工参加太平洋铁路建设,占工人总数90%。因为强度高、风险大,大量华工死亡。1873年,经济危机爆发,失业率激增,勤劳肯干的华人便被认为是“抢了美国人的饭碗”,美国西部发生大规模的排华浪潮,白人种族主义者数次武装攻打华人居住区。在此背景下,1882年5月6日,第47届美国国会通过了臭名昭著的“排华法案”。这是美国历史上惟一一部以法律形式和政府名义“合法”排斥、迫害少数族裔的法案,规定将华工带至美国的船将被认定为犯罪、联邦和州法院不得给予华人美国公民身份。在此后的60多年里,数以十万计的在美华人受到不公正对待。1885年,怀俄明州石泉煤矿爆发大规模骚乱,28名华人被杀、15人重伤,但因为有关条约苛刻规定华人不能出庭作证,16名犯罪嫌疑人竟全部被无罪释放。1887年,一个七人团伙在俄勒冈州屠杀31名华工,事后四名被捕嫌犯中三人被无罪释放。一名出庭证人感慨:“如果是这么多的白人被谋杀,陪审团就一定不会宣布被告无罪,没有人在乎中国人。”
这个被李鸿章称为“历史上最不平等”的法案,直到1943年中美已成为共同抗击法西斯的盟国后,才被美国总统罗斯福推动废除。不过,有形的枷锁去掉了,但“排华法案”给华人造成的心灵伤害及潜在影响并没被连根拔除。“排华法案”这类与美国“独立宣言”和宪法中“人人生而平等”的理念背道而驰的现象之所以出现,深层原因是部分美国人的种族优越论、宗教偏见和排外主义思想。从二战后开始,美国各少数族裔为争取政治权利、就业和教育机会平等掀起了民权运动,在美华人作为美国多元社会的重要成员,经济和社会地位有了一些改善,但远未真正获得群体的权利和平等地位。这固然与美国文化中的排外主义阴魂不散有关,但同时也与华人的“政治冷感”不无关系。由于“排华法案”给华人造成持久的政治伤痕,长期以来复杂的心理使华人在不知不觉中砌起了一堵拒绝参政的墙,参政积极性与其他族裔相比仍然很低。
不过,从上世纪80年代开始,以1987年成立的“华裔政治委员会”为标志,在美华人的政治意识开始觉醒,90年代“百人会”的成立更是标志着美国华人参政进入一个新的阶段。2012年6月18日,美国众议院通过“决议248”,就1882年通过“排华法案”进行道歉,被认为是美国华人政治觉醒的胜利。美国华人全国委员会主席薛海培认为:“美国历史上华人还从来没有像这次一样成功地推动过维护自己权益的法案,这是华人参政的里程碑。”
正是在这样的大背景下,“吉米·基梅尔直播秀”中不合时宜的辱华言论引起了大规模抗议浪潮。在《洛杉矶时报》看来,就连基梅尔背后的ABC和迪斯尼公司也将在中国遇到“大麻烦”。美国媒体注意到,每当美国经济不景气的时候,激进民族主义就会抬头,所不同的是,历史过去了近一个半世纪,当年丑恶的一幕,肯定不会再重演了。