汪建伟×汪建伟的作品

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什么是跨界？跨出我们局限的状态。就这次拍摄来说，可以被解读成“汪建伟在汪建伟的作品里”，我就变成了一个创作者和我的材料。跨界是让作品或观念有一个更大的可供判断的范围

yellow signal_黄灯_2011

汪建伟WJW 黄灯同时面对两个正确性的敌人――对于绿灯正确性的终止；对于红灯正确性的否定，它在使双方的唯一性丧失的同时获得自身的位置――中间状态的合法。它既是干预也是中介，它使制约与延时成为可识别的“硬物”。“黄灯”作为征兆，提供了另一种观看与理解事物的方式，我们企图建立一种矛盾与纠结的现场，一种使事物总是处于允许与禁止；主动与被动的途中状态，并通过反复的中断与修正，使现场成为无法融合、不可兼容的异质共同体？黄灯共同体？

怎么跨界？首先要考虑怎么识别跨界，跨界不是轻而易举就能领略。它需要创造出一个陌生，并保持身体的学习能力，才能不腐败。反复使用同样的话来批评腐败本身就是腐败的。陌生感来自于我们对熟悉事物的不信任，对存在事物不够激进

hostage_人质_2008

汪建伟WJW“人质”是介于科学、历史、社会以及假说的灰色地带，一种可能性的知识与某种现实环境之间的想象性关系。相对于个体可以被理解为是历史与知识的人质，被今天与未来所劫持

等待中的真理，真理不在现场，等待只能是赝品。最美好的事情不是十个人得到一个真理，而是十个不同的真理，或者说你同时听到了9个不同的人和你在谈你不知道的事情

Distance_隔离_2009

汪建伟WJW （这些）基本材料全部来自于回收的旧家具，所有家具有明确的时间性，制作日期都是在20世纪50-80年代，它们既有别于中国传统制造工艺，又隔绝于当代制造工业，成为某种特定生产关系和生产方式的历史承载，以及我们的日常生活经验如何被转化为意识形态物质化的过程记录。这些意识形态的建构被分配在功能与使用，它保证了生产方式与生产关系的一致，产品的功能决定了意识的范围，同时，身体在使用过程中被同质化

任何可以用财富购买的都不可称为奢侈品。买不起叫奢侈品，所以大家都去买，但发现大家都买得起，这就不是奢侈

symptom_征兆_2007-2008

汪建伟WJW （这）是关于“身体”如何演变为“个体”的生产机制与过程。它包括身体的物理性与生物体属性，与教育、社会、心理、环境以及历史与寓言之间所产生的相互制约，互相纠缠的混合体……介于日常与异常之间，时间是循环交叉的，空间是同时并存的，它们不被明确性界定，游离于事实与虚拟、记忆与现实的中间地带，它们在某一时间所产生的“片刻”现实感，使整体变得更加暧昧与无意义。它们提供了一种症候性阅读的现场