郭沫若的虎符

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1942年至1943年间，郭沫若在重庆一连写出了《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等多部历史剧。其中《虎符》一剧，借“窃符救赵”的历史故事，成功地塑造了主持公道，维护正义的反侵略志士――信陵君的形象，用赵魏联合抗击强秦的历史，来讽喻现实，号召人们共同对敌的用心极为显明。

该剧中有一件重要道具――虎符。剧名又径称“虎符”，可见其在郭沫若心中，是有很重分量的。那么，作者为何对此物情有独钟呢？原来，郭沫若自己真有一个“虎符”。

抗战期间，郭沫若一次从一个抬滑竿的人手中买下一个“铜虎”。据滑竿夫说，他是在日本飞机轰炸后的瓦砾堆里捡来的，只卖十块钱。这只铜虎，便是古代用来调兵遣将的凭证――虎符。虎符是两个半边合成。战争中，一半留在宫中，一半执在领兵在外的将军手里。虎符中间是空的，背脊上面错有文字。这字，是先在虎背上刻出槽，再灌以色别不同的金属，经过打磨而成，看去十分清晰醒目。

虎符古已有之，对其性质，一般人并不多么了解。手执这件器物，郭沫若曾专门作过介绍：“虎符这种东西，没有点古器物学识的人是不能想象的。那不是后来的所谓安胎灵符之类在纸上画的一个老虎，而是一种伏虎形的青铜器，不大，只有二三寸来长。战国及秦汉就靠着这种东西调兵遣将。照例是对剖为二，剖面有齿嵌合，腹部中空。背面有文，有的是把文字也对剖为二，有的分书在两边，大抵是错金书。所谓错金书是说把字刻成之后，另外灌以别种金属，再打磨平滑，文与字异色，异常鲜明。留存于世的，以半边为多，因为是分开使用，一半在朝内，一半在朝外，自然很难得有两半都留存了下来的。”这就把虎符的用途、时限、制作等情况说清楚了。

郭沫若得到的这个虎符，有三寸多长。据他描述，虎符背上有十个错金字分别写于两半。一边五字，合起全文为：“右须军衙干道车第五”。字体为汉隶。“军”字下面是“闾”还是“衙”，因为笔画斑驳，连大学者郭沫若也辨别不清。当时买到手时，上面绿锈斑斑，加之造型古朴，传送着来自久远的信息，郭沫若很是喜爱。

当然，郭沫若在器物的判断上，还是很谨慎的，并不因为自己收存便认为价值为高。他认为，这件东西，“假如是真的，大约是汉初的东西。因为没有书籍，我还没有工夫来考证。但假的可能性较大，因为两边完整地配合着，实在也是少有的事。”这实在是十分科学务实的态度。他下面几句话，可以给今天的收藏者以重要参考：“不过不问它是真是假，我是很喜欢它的。它很重实，而且也古气盎然，我把它当成文具在使用。”他将虎符摆在书案上，作为镇纸。更重要的，郭沫若的作品：“就是这个铜老虎事实上做了我这篇《虎符》的催生符。”他写《虎符》时，这只虎符就伏在眼前。它给了诗人以创作激情和灵感。对于剧本的完成，它是极重要的。

这部剧作《虎符》完成后，郭沫若十分看重。他虽然曾写有剧本多部，可后来收入人民文学出版社所出《沫若剧作选》的，仅有四部，《虎符》即在其中（其余三部为《棠棣之花》《屈原》《蔡文姬》）。据当年文字记载，郭沫若曾写有一副集剧名联：

虎符孔雀胆；龙种凤凰城。

这副联包含了四部作品。《虎符》《孔雀胆》是郭沫若剧作，《龙种》是诺贝尔文学奖获得者，美国女作家赛珍珠的小说作品，该作品后来曾由米高梅公司拍摄成电影。《凤凰城》是抗战初期的戏剧杰作，作者是吴祖光。此嵌名联虽一时之游戏之作，可也显示了郭沫若对《虎符》这部剧的喜爱程度。

不幸的事“不幸”出现了。一天外出回家，郭沫若突然发现这只虎符一下子变得光光堂堂，明明亮亮，大为诧异。一问，才知道是佣人趁他外出时，用油给虎符认认真真洗了个“澡”。又仔仔细细摩擦了一遍，这样上面的绿锈和陈迹，全数消灭干净了，可是那表现它价值、味道的古朴气象也全然消失。弄得在家中脾气一贯好的郭沫若几乎大发脾气，可想想这是佣人的好心，也只好作罢。文学家、历史学家又考古学家的郭沫若，只能苦笑地对待这生活中极不艺术的事了。

（选自《光明日报》）